La Abadía de San Agustín era un monasterio benedictino en Canterbury , Kent , Inglaterra. [2] La abadía fue fundada en 598 y funcionó como monasterio hasta su disolución en 1538 durante la Reforma inglesa . Después de la disolución de la abadía, fue desmantelada hasta 1848. Desde 1848, parte del sitio se ha utilizado con fines educativos y las ruinas de la abadía se han conservado por su valor histórico. [3]
UNESCO sitio de Patrimonio Mundial | |
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Localización | Canterbury , Kent , Reino Unido |
Parte de | Catedral de Canterbury , Abadía de San Agustín e Iglesia de San Martín |
Referencia | 496-002 |
Inscripción | 1988 (12 ° período de sesiones ) |
Área | 8,42 ha (20,8 acres) |
Sitio web | www |
Coordenadas | 51 ° 16′44.0 ″ N 1 ° 5′13.5 ″ E / 51.278889 ° N 1.087083 ° ECoordenadas : 51 ° 16′44.0 ″ N 1 ° 5′13.5 ″ E / 51.278889 ° N 1.087083 ° E |
Desde su fundación hasta su disolución
En 597, Agustín llegó a Inglaterra , enviado por el Papa Gregorio I, de mentalidad misionera, para convertir a los anglosajones . [4] El rey de Kent en ese momento era Æthelberht o Ethelbert. Aunque adoraba en un templo pagano a las afueras de los muros de Canterbury al este de la ciudad, Ethelbert estaba casado con una cristiana, Bertha . Según la tradición, el rey no sólo cedió su templo y sus recintos a San Agustín para una iglesia y un monasterio, [4] también ordenó que la iglesia que se erigiera fuera de "esplendor cada vez mayor, dedicada a los bienaventurados apóstoles Pedro y Pablo, y lo dotó de una variedad de dones ". Uno de los propósitos de la fundación era proporcionar una residencia para Agustín y sus hermanos monjes. Como otro, tanto el rey Ethelbert como Agustín previeron la abadía como un lugar de entierro para abades, arzobispos y reyes de Kent. [5]
William Thorne , el cronista de la abadía del siglo XIV, registra 598 como el año de la fundación. [5] Lo más probable es que los edificios monásticos fueran de madera a la manera de la construcción sajona, por lo que podrían construirse rápidamente. Sin embargo, la construcción de una iglesia de mampostería sólida, como las iglesias que Agustín había conocido en Roma, tomó más tiempo. [6] La iglesia fue terminada y consagrada en 613. Ca. 624 a poca distancia al este, Eadbald , hijo y sucesor de Ethelbert, fundó una segunda iglesia, dedicada a Santa María, que también enterró a la realeza de Kent. [7] La abadía se conoció como San Agustín después de la muerte del fundador. [8]
Durante dos siglos después de su fundación, San Agustín fue la única casa religiosa importante en el reino de Kent. [9] El historiador GF Maclear caracterizó a San Agustín como una "escuela misionera" donde "florecieron el conocimiento clásico y el aprendizaje del inglés". [10] Con el tiempo, la Abadía de San Agustín adquirió una extensa biblioteca que incluía fondos religiosos y seculares. Además, contaba con un scriptorium para la producción de manuscritos. [11]
La reforma de Dunstan
Dunstan , arzobispo de Canterbury de 959 a 988, influyó en una reorganización de la abadía para ajustarse al gobierno benedictino. Se ampliaron los edificios y se reconstruyó la iglesia. Dunstan también revisó la dedicación de la abadía, de los santos Pedro y Pablo originales, agregando a San Agustín en 978. [12] Desde entonces, la abadía se conoce como San Agustín. [13]
Daneses invasores
Los invasores daneses no solo perdonaron a San Agustín, sino que en 1027 el rey Cnut entregó todas las posesiones de Minster-in-Thanet a San Agustín. Estas posesiones incluían el cuerpo conservado de Saint Mildred . La fe en el poder milagroso de esta reliquia se había extendido por toda Europa y atrajo a muchos peregrinos a San Agustín, cuyos dones enriquecieron la abadía. [14]
Conquista normanda
Después de la conquista normanda de Inglaterra en 1066, Guillermo el Conquistador confiscó tierras, pero respetó la propiedad de la Iglesia. [16] En la Abadía de San Agustín, los edificios anglosajones fueron completamente reconstruidos en forma de un típico monasterio benedictino normando. [8] Hacia 1100, todos los edificios originales habían desaparecido bajo un edificio románico. Hubo más reconstrucción como resultado del gran incendio de 1168. [17] La destrucción del incendio explica la escasez de registros históricos del período anterior. [18]
Desde aproximadamente 1250 en adelante fue un período de riqueza en el que "la edificación sucedió a la edificación". [19] La historia de Boggis llama a este período una época de "magnificencia mundana", marcada por "gastos generosos" en nuevos edificios, visitas reales y banquetes con miles de invitados. Además, el papado impuso muchos gravámenes a la abadía. La gran deuda contraída por estos gastos podría haber inundado la abadía si no hubiera sido por los generosos benefactores que acudieron al rescate. [20]
El claustro , frater ( refectorio ) y la cocina fueron totalmente reconstruidos. Se agregaron un nuevo alojamiento para el abad y un gran salón . A principios del siglo XIV, se adquirió un terreno para la gama de un bodeguero (vivienda y lugar de trabajo para el bodeguero que era responsable de aprovisionar el sótano de la abadía ), una sala de cocción, una panadería y un nuevo viñedo amurallado . Se construyó una capilla de la Señora al este de la iglesia. [8]
Puerta de Fyndon
La puerta de entrada de la abadía fue reconstruida entre 1301 y 1309 por el abad Fyndon. Desde entonces se la conoce como la Puerta Fyndon o la Gran Puerta. La cámara sobre la entrada era la alcoba estatal del Monasterio. En 1625, Carlos I de Inglaterra y la reina Enriqueta María durmieron en esta cámara, después de su matrimonio en la catedral de Canterbury . [21] En 1660, después de la Restauración , Carlos II y sus hermanos, los duques de York y Gloucester, se quedaron en la puerta de entrada de camino a Londres. [22]
La puerta de Fyndon sufrió tal daño por las bombas alemanas durante la Segunda Guerra Mundial que tuvo que ser reconstruida. [21] La puerta da a una pequeña plaza conocida desde el reinado de Carlos I como Lady Wootton's Green, en honor a la viuda de Edward, Lord Wootton de Marley que vivió en el palacio hasta su muerte en 1658. [22] Estatuas de Æthelberht de Kent y la reina Bertha se paran en el green. [21]
Estatua del rey Æthelbert Estatua de la reina Bertha
Disolución para presentar
Boggis describe el comienzo del siglo XVI que condujo a la disolución de los monasterios como "días de decadencia". Aunque la abadía poseía propiedades en todo Kent que ascendían a 19,862 acres, Boggis sostiene que "la evidencia histórica prueba de manera concluyente que incluso si Enrique VIII nunca las hubiera disuelto, los monasterios ingleses ya estaban condenados". Las "exacciones exorbitantes" del papado conducirían a la bancarrota. [23]
Sin embargo, la Reforma inglesa acompañada de la Disolución de los Monasterios ocurrió antes de la quiebra. La Reforma reemplazó al Papa (un clérigo) con un Monarca (un laico). Las acciones de la Cámara de los Comunes del Parlamento fortalecieron el poder de los laicos frente al poder del clero. Estas acciones fueron parte de la "gran transferencia" de poder de la Reforma inglesa, tanto económica como religiosa, de las autoridades eclesiásticas a las seglares. [24]
Como parte de la "gran transferencia", el Parlamento otorgó al rey Enrique VIII autoridad para disolver los monasterios y confiscar la propiedad para la Corona. El razonamiento que se dio fue "que las casas religiosas habían dejado de aplicar su propiedad a los usos religiosos específicos para los que se le dio originalmente". [dieciséis]
El 30 de julio de 1538 llegaron los comisionados del rey para tomar la rendición de la abadía de San Agustín. El último abad y los monjes obedecieron y abandonaron la abadía. La abadía, con su sitio, sus bienes, edificios, tierras y todas las demás posesiones, pasó a ser propiedad de la Corona. Esta disolución puso fin a más de 940 años de presencia monástica. [25]
Desmantelamiento
Durante el resto del reinado de Enrique, la Abadía de San Agustín estuvo en manos de la Corona y algunos de sus edificios se convirtieron en residencia real. Sin embargo, en otras partes de la abadía se inició el desmantelamiento y la venta de material en 1541. [26] Parte de la piedra se utilizó en las fortificaciones de Pale of Calais , pero la mayor parte se vendió localmente. La biblioteca, que contenía dos mil manuscritos, fue destruida y el tesoro saqueado. [27]
La residencia real fue utilizada ocasionalmente por la familia real hasta el reinado de la reina Isabel I, durante el cual los edificios fueron arrendados a una sucesión de nobles. [26] [27] En 1558, Isabel arrendó el palacio a Henry Lord Cobham. Durante la posesión de Lord Cobham, la Reina mantuvo su corte aquí mientras se encontraba en uno de sus progresos reales. [28] Lord Cobham era un residente de Kent que le había servido fielmente como diplomático y parlamentario. [29] Sobre el asalto de Lord Cobham por traición en 1603 bajo el reinado de James I , la residencia fue concedida a Robert Cecil, Lord Essenden . [28]
Después de la muerte de Cecil en 1612, la residencia pasó a Edward, Lord Wootton de Marley (a veces escrito "Wotton"). [30] Lord Wootton empleó a John Tradescant el Viejo para diseñar jardines formales. Wootton murió en 1626, pero Lady Wootton vivió en su palacio hasta su muerte en 1658. El espacio abierto antes de la entrada todavía se conoce como Lady Wootton's Green. [31]
Sir Edward Hales (1626-1684) tomó posesión de la propiedad después de la muerte de Lady Wootton, para ser seguido por su hijo Sir Edward Hales (1645-1695). En lugar de conservar la propiedad, estos nuevos propietarios desmantelaron los edificios y llevaron piedras usadas para construir una nueva casa en Hales Place . [30]
Desde entonces hasta 1844, la desolación continuó hasta que envolvió la iglesia, el claustro, la cocina y el refectorio. [32] Otras partes del sitio sufrieron degradación. De 1770 a 1844, la fábrica de cerveza Alfred Beer & Company operó dentro del recinto de la abadía. [33] En 1804, una parte del sitio se dividió en lotes y se vendió. El Gran Patio se usó como pista de bolos y bolos. La torre de Ethelbert, la torre restante de la abadía normanda, fue derribada en 1822. [27] Robert Ewell, en su Guía del monasterio y colegio misionero de San Agustín, escribió que en la primera mitad del siglo XIX, la abadía "alcanzó su punto más bajo de degradación ". [30]
Restauración al presente
El estado de la abadía no pasó desapercibido. En 1844, un joven terrateniente rico, miembro del parlamento y generoso eclesiástico, Alexander James Beresford Hope , visitó las ruinas, las encontró deplorables y las compró. Inspirado por el celo misionero del reverendo Edward Coleridge, Hope y otros donantes dieron dinero adicional para restaurar y construir edificios para el establecimiento de una universidad para capacitar a jóvenes como misioneros en las colonias británicas. [27] Ellos imaginaron un doble propósito para la universidad: (a) educar a los misioneros y (b) excavar y preservar los restos de la abadía. [34] El Colegio Misionero de San Agustín siguió existiendo hasta 1947. [35] Sin embargo, en la noche del 31 de mayo de 1942, sus edificios fueron tan dañados por un bombardeo alemán que el Colegio cesó sus operaciones. [36]
De 1952 a 1967, los edificios del Colegio Misionero se utilizaron como Colegio Central de la Comunión Anglicana . [37] De 1969 a 1976, el departamento de teología del King's College de Londres utilizó la universidad como base para la preparación para la ordenación del último año. Desde 1976, los edificios de la universidad, junto con algunos otros nuevos, han sido utilizados por el de King School, Canterbury , para embarque casas y la biblioteca escolar. Esta parte del sitio de la Abadía de San Agustín fue comprada por la Escuela en 1994. [38]
Las ruinas de la abadía quedaron bajo el cuidado del gobierno del Reino Unido en 1940 [15] y ahora son administradas por English Heritage . [39] La abadía es un sitio del patrimonio mundial de la UNESCO [40]
Ruinas existentes
Ruinas de la iglesia anglosajona de St Pancras, en los terrenos de San Agustín
Ruinas de la rotonda y la nave de la Iglesia de San Pedro y San Pablo, en los terrenos de San Agustín
Vista de la Catedral de Canterbury desde las ruinas de St Augustine's
Tumba de Agustín de Canterbury
Tumbas de Mellitus , Justus y Laurence , primeros arzobispos de Canterbury
Entierros notables en la abadía
- Æthelberht de Kent , rey de Kent, en la iglesia de San Pedro y San Pablo. Su santuario se colocó más tarde sobre el altar mayor de la iglesia normanda.
- Eadbald de Kent , rey de Kent, en la iglesia de San Pedro y San Pablo
- Teodoro de Tarso , arzobispo de Canterbury
- Emma de Austrasia , consorte de Eadbald, también en la iglesia de San Pedro y San Pablo
- Justus , primer obispo de Rochester , cuarto arzobispo de Canterbury
Ver también
- Lista de casas monásticas en Kent
- Lista de casas monásticas en Inglaterra
Referencias
- ^ a b "Abadía de San Agustín" . Herencia inglesa . Consultado el 6 de junio de 2014 .
- ^ Encyclopædia Britannica , http://www.britannica.com/EBchecked/topic/42999/Saint-Augustine-of-Canterbury
- ^ "Abadía de San Agustín" en http://www.britainexpress.com/attractions.htm?attraction=27 . Consultado el 13 de diciembre de 2013.
- ^ a b England's Christian Heritage: Kent Guide en englandschristianheritage.org.uk, consultado el 2 de julio de 2013
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- ↑ RJE Boggis, A History of St Augustine's Monastery (1901), 9-10
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- ^ Abadía de San Agustín en english-heritage.org.uk, consultado el 19 de noviembre de 2013
- ^ Catedral de Canterbury, Abadía de San Agustín e Iglesia de San Martín en unesco.org, consultado el 19 de noviembre de 2013
enlaces externos
- Sitio web oficial de English Heritage
- https://archive.org/details/StAugustinesCanterbury-centralCollegeOfTheAnglicanCommunion Un folleto sobre San Agustín como el Colegio Central de la Comunión Anglicana.
- https://archive.org/details/StAugustinesCanterburyAStoryOfEnduringLife Un folleto escrito por Canon WF France, el último director del Colegio Misionero de San Agustín.
- "Casas de monjes benedictinos - La abadía de San Agustín, Canterbury | Una historia del condado de Kent: Volumen 2 (págs. 126-133)" . british-history.ac.uk . Consultado el 6 de junio de 2014 .
- "Abadía de San Agustín, Canterbury | Historia | Guía del patrimonio de Kent" . britainexpress.com . Consultado el 6 de junio de 2014 .
- Prisa, Edward (1801). "ABADES DE LA ABADÍA DE SAN AGUSTÍN" . Historia británica en línea . Instituto de Investigaciones Históricas. págs. 177–225 . Consultado el 9 de abril de 2013 .
- Historia de la abadía de San Agustín