Evangelios de Lichfield
Los Evangelios de Lichfield (recientemente más a menudo referidos como los Evangelios de San Chad , pero también conocidos como el Libro de Chad , los Evangelios de San Chad, los Evangelios de San Teilo , los Evangelios de Llandeilo y variaciones de estos) es un octavo- Libro del Evangelio Insular del siglo XX ubicado en la Catedral de Lichfield . Hay 236 páginas supervivientes, ocho de las cuales están iluminadas. Otros cuatro contienen texto enmarcado. Las páginas miden 30,8 cm por 23,5 cm. El manuscrito también es importante porque incluye, como marginalia , algunos de los primeros ejemplos conocidos de galés antiguo escrito , que datan de la primera parte del siglo VIII.[1] Peter Lord fecha el libro en 730, ubicándolo cronológicamente antes del Libro de Kells pero después de los Evangelios de Lindisfarne . [2]
Las entradas marginales indican que el manuscrito estaba en posesión de la iglesia de San Teilo en Gales en algún momento del siglo IX y finalmente pasó a manos de la Catedral de Lichfield durante el siglo X. [3]
El manuscrito fue recuperado en 1962 por Roger Powell ; luego se descubrió que las páginas habían sido recortadas durante la reencuadernación de 1707, y el manuscrito se había cortado en hojas sueltas en la reencuadernación de 1862. En 2010, Bill Endres, entonces en la Universidad de Kentucky, dirigió los esfuerzos para digitalizar el manuscrito . [4] [5]
En 2014, Endres regresó a la Catedral de Lichfield y usó Reflectance Transformation Imaging (RTI) para capturar la escritura de punta seca en los Evangelios de Lichfield. Una entrada de punta seca en la p. 226 muestra las contribuciones de las mujeres durante el período medieval temprano: su lista de tres nombres femeninos anglosajones sugiere que las mujeres trabajaban en el scriptorium en Lichfield. [6] [7]
Los eruditos ven cuatro lugares como posibles lugares para la realización de los Evangelios de Lichfield: Irlanda, Northumbria , Gales y Lichfield . Las similitudes paleográficas y estilísticas lo vinculan con Northumbria e Iona : las técnicas de pintura se asemejan a las de los Evangelios de Lindisfarne y el Libro de Kells . Algunos eruditos ven este gran libro del evangelio como probablemente escrito en Gales debido a la marginalia galesa , tal vez en Llandeilo Fawr [8] u otro sitio en el sur de Gales. [9] [10]Sin embargo, en 1980, Wendy Stein presentó un extenso argumento a favor de Lichfield, considerando que Gales era poco probable, pero que Irlanda y Northumbria aún eran posibles. [11] En 1996, al estudiar el tipo de papel, la pigmentación y el estilo del texto, la investigadora Pamela James concluyó que el lugar de origen más probable del manuscrito era Lichfield. [12] En 2003, el descubrimiento del ángel de Lichfield, una talla de piedra anglosajona de un ángel que había sido enterrado en la catedral de Lichfield, proporcionó más evidencia para esa conclusión. Sharp (2016) ha establecido similitudes entre los motivos de los Evangelios con la orfebrería del tesoro de Staffordshire . Pero sin evidencia definitiva, es probable que este debate continúe.
Según el estilo, la elaboración real del libro puede situarse entre 698 y 800. Los patrones de pájaros entrelazados en la página de alfombras cruzadas (p. 216) se asemejan notablemente al adorno en un eje transversal de Aberlady , Lothian , un sitio de Northumbria de mediados del siglo VIII: el autor / artista del libro y el escultor del adorno en forma de cruz pueden haber tenido una fuente similar para sus diseños. Aunque se desconoce cómo llegó a estar el libro en Lichfield, ciertamente estaba allí a fines del siglo X. El folio de apertura contiene una firma descolorida que dice Wynsige presul , que probablemente se refiere al Wynsige que fue obispo de Lichfield.de aproximadamente 963 a 972–5. El folio 4 contiene una referencia a Leofric, que fue obispo de 1020 a 1026.
