Eusebio de Vercelli

Eusebio de Vercelli (c. 2 de marzo de 283 - 1 de agosto de 371) fue un obispo de Cerdeña y se le considera santo . Junto con Atanasio , afirmó la divinidad de Jesús contra el arrianismo .

Eusebio nació en Cerdeña , en 283. Tras el martirio de su padre, su madre lo llevó a Roma , donde más tarde se convirtió en lector . Se convirtió en el primer obispo de Vercelli (en el norte de Italia), probablemente en algún momento entre principios y mediados de los años 340. Según una carta de Ambrosio a la congregación de Vercelli dos décadas después de la muerte de Eusebio, los líderes locales reconocieron su piedad y, por lo tanto, lo eligieron a él en lugar de candidatos locales ( Epistola lxiii, Ad Vercellenses ). Inspirado por la vida de San Atanasio de San Antonio , fundó una comunidad sacerdotal en Vercelli que se parecía a una comunidad monástica. Este cenobio, a su vez, inspiró a otros como Gaudencio de Novara , Eustasio de Aosta y Máximo de Turín . ^[2] Fue el primer obispo en convivir con el clero, dedicando sus mejores energías a formarlos en piedad y celo. ^[3] Por esta razón los Canónigos Regulares de San Agustín lo honran junto con Agustín como su fundador. ^[4]

En 354, el Papa Liberio le pidió a Eusebio que se uniera al obispo Lucifer de Cagliari para llevar una solicitud al emperador Constancio II en Milán , pidiendo al emperador que convocara un concilio para poner fin a las disensiones sobre el estado de Atanasio de Alejandría y el asunto del arrianismo . El sínodo se celebró en Milán en 355. Eusebio asistió a parte del concilio, pero se negó a condenar a Atanasio y por eso fue exiliado, primero a Escitópolis en Siria, bajo la atenta mirada del obispo arriano Patrophilus , a quien Eusebio llama su carcelero, luego a Capadocia y, por último, la Tebaida , en el Alto Egipto. ^[4]Aún sobreviven varias cartas que rodean el concilio escritas a o por Eusebio, al igual que dos cartas escritas por él durante su exilio.

En este último lugar, Eusebio fue arrastrado por las calles y perseguido de muchas formas, pero nunca abandonó la fe católica . ^[3] Tras la adhesión de Juliano , los obispos exiliados eran libres de regresar a sus sedes. Eusebio pasó por Alejandría y allí asistió al sínodo de Atanasio de 362 que confirmó la divinidad del Espíritu Santo y la doctrina ortodoxa sobre la Encarnación . El sínodo también acordó tratar con suavidad a los obispos arrepentidos que habían firmado credos arrianizantes bajo presión e imponer severos castigos a los líderes de varias de las facciones arrianizantes. ^[4]

Mientras aún se dirigía a casa, Eusebio llevó las decisiones del sínodo a Antioquía y esperaba reconciliar el cisma allí. La iglesia estaba dividida entre los seguidores de Eustacio de Antioquía , que había sido depuesto y exiliado por los arrianos en 331, y los de los Meletianos . Dado que la elección de Melecio en 361 fue provocada principalmente por los arrianos, los eustatianos no lo reconocerían, aunque proclamó solemnemente su fe ortodoxa después de su consagración episcopal. El sínodo alejandrino había deseado que Eusebio reconciliara a los eustatianos con el obispo Melecio, purgando su elección de todo lo que pudiera haber sido irregular en él, pero Eusebio descubrió que Lucifer de Cagliari también había pasado por ese camino y había consagrado unilateralmente a Paulino., el líder de los eustatianos, como obispo de Antioquía.

Incapaz de reconciliar las facciones, continuó hacia su casa, visitando otras iglesias en el camino con el interés de promulgar y hacer cumplir la fe ortodoxa. Una vez de regreso en Vercelli en 363, continuó siendo un líder con Hilario de Poitiers en la derrota del arrianismo en la Iglesia occidental, y fue uno de los principales oponentes del obispo arriano Auxentius de Milán . Murió en 370 o 371.

Parte del Codex Vercellensis , que se cree fue escrito por Eusebio en el año 370.