Hipólito de Roma


Hipólito de Roma ( / h ə ˈ p ɑː l ɪ t ə s / , griego : Ἱππόλυτος ; c. 170 - c. 235 d. C.) fue uno de los teólogos cristianos más importantes del segundo siglo III, cuya procedencia, identidad y corpus permanecen elusivo para estudiosos e historiadores. Las comunidades sugeridas incluyen Palestina, Egipto, Anatolia, Roma y regiones del Medio Oriente. Los mejores historiadores de la literatura en la iglesia antigua, incluidos Eusebio de Cesarea y Jerónimo ., confiesan abiertamente que no pueden nombrar dónde sirvió en el liderazgo Hipólito, el comentarista bíblico y teólogo. Habían leído sus obras pero no poseían evidencia de su comunidad. Focio I de Constantinopla lo describe en su Bibliotheca (cod. 121) como discípulo de Ireneo , de quien se decía que era discípulo de Policarpo , y por el contexto de este pasaje se supone que sugirió que Hipólito se autodenominaba así. [1] Esta afirmación es dudosa. [2] Una teoría más antigua afirma que entró en conflicto con los papas de su tiempo y parece haber encabezado un grupo cismático como rival del obispo de Roma , convirtiéndose así en unantipapa _ Desde este punto de vista, se opuso a los papas romanos que suavizaron el sistema penitencial para adaptarse al gran número de nuevos paganos convertidos. Sin embargo, se reconcilió con la Iglesia antes de morir como mártir . [2]

A partir del siglo IV, surgieron varias leyendas sobre él, identificándolo como un sacerdote del cisma novaciano o como un soldado convertido por San Lorenzo . También ha sido confundido con otro mártir del mismo nombre. [2] El Papa Pío IV lo identifica como "San Hipólito, obispo del Ponto ", quien fue martirizado en el reinado de Alejandro Severo a través de su inscripción en una estatua encontrada en la Iglesia de San Lorenzo en Roma y conservada en el Vaticano como fotografiada y publicada. en Bunsen. [3]

Poco se sabe con certeza sobre su comunidad de origen. Una teoría victoriana sugería que, como presbítero de la iglesia en Roma bajo el papa Ceferino (199-217 d. C.), Hipólito se distinguió por su erudición y elocuencia. Fue en este momento cuando Orígenes , entonces un hombre joven, lo escuchó predicar. [4] [1]

Desde este punto de vista, Hipólito acusó al Papa Zephyrinus de modalismo , la herejía que sostenía que los nombres Padre e Hijo son simplemente nombres diferentes para el mismo sujeto. Hipólito defendió la doctrina del Logos de los apologistas griegos, sobre todo de Justino Mártir , que distinguía al Padre del Logos ("Verbo"). Conservador ético, se escandalizó cuando el Papa Calixto I (217-222 d. C.) extendió la absolución a los cristianos que habían cometido pecados graves, como el adulterio. [5]

Algunos sugieren que el propio Hipólito abogó por un pronunciado rigorismo. [6] En este momento, parece haberse permitido ser elegido como obispo rival de Roma, y ​​continuó atacando al Papa Urbano I (222-230 d. C.) y al Papa Ponciano (230-235 d. C.). [2] G. Salmon sugiere que Hipólito era el líder de los cristianos de Roma de habla griega. [7] Allen Brent ve el desarrollo de las iglesias domésticas romanas en algo parecido a las escuelas filosóficas griegas reunidas en torno a un maestro convincente. [8]

También bajo este punto de vista: durante la persecución en la época del emperador Maximinus Thrax , Hipólito y Ponciano fueron exiliados juntos en 235 a Cerdeña , [9] probablemente muriendo en las minas. [7] Es bastante probable que, antes de su muerte allí, se reconciliara con la otra parte en Roma, ya que, bajo el Papa Fabián (236-250 d. C.), su cuerpo y el de Ponciano fueron llevados a Roma. La llamada Cronografía de 354 (más precisamente, el Catálogo de Liberia ) informa que el 13 de agosto, probablemente en 236, los dos cuerpos fueron enterrados en Roma, el de Hipólito en un cementerio en la Vía Tiburtina , [9] siendo su funeral llevada a cabo porJustino el Confesor . Este documento indica que, hacia el año 255, Hipólito fue considerado mártir y le otorga el rango de sacerdote, no de obispo, indicación de que antes de su muerte el cismático fue recibido nuevamente en la Iglesia. [2] [1]


Escultura romana , quizás de Hipólito, encontrada en 1551 y utilizada para la atribución de la Tradición Apostólica