Filosofía de Max Stirner
Se atribuye a la filosofía de Max Stirner una gran influencia en el desarrollo del individualismo , el nihilismo , el existencialismo , el posmodernismo y el anarquismo (especialmente del anarquismo egoísta , el anarquismo individualista , el postanarquismo y la anarquía posizquierdista ). La principal obra filosófica de Max Stirner fue The Ego and Its Own , también conocido como The Ego and His Own ( Der Einzige und sein Eigentum en alemán, o más exactamente The Individual and its Property). La filosofía de Stirner ha sido citada como una influencia en sus contemporáneos, sobre todo en Karl Marx (que se oponía firmemente a las opiniones de Stirner) [1] , así como en pensadores posteriores como Friedrich Nietzsche , [2] Enrico Arrigoni , Steven T. Byington , Benjamin Tucker , Émile Armand y Albert Camus [3]
Stirner sostiene que el concepto del yo es algo imposible de comprender por completo; una supuesta "nada creativa" que describió como un "punto final del lenguaje". Stirner elaboró este intento de describir lo indescriptible en el ensayo Stirner's Critics , escrito por Stirner en respuesta a Feuerbach y otros (en la costumbre de la época, se refiere a sí mismo en tercera persona):
Stirner habla del Único y dice inmediatamente: Los nombres no te nombran. Él articula la palabra, siempre que la llame el Único, pero agrega, no obstante, que el Único es solo un nombre. Por lo tanto, quiere decir algo diferente de lo que dice, ya que quizás alguien que te llama Ludwig no significa un Ludwig en general, sino que se refiere a ti, para lo cual no tiene palabra. [...] Es el punto final de nuestra frase mundo, de este mundo en cuyo "principio fue el Verbo".
Para comprender esta nada creativa, Stirner utiliza poesía e imágenes vívidas. La nada creativa por sus deficiencias dialécticas crea la necesidad de una descripción, de significado:
Lo que dice Stirner es una palabra, un pensamiento, un concepto; lo que quiere decir es sin palabra, sin pensamiento, sin concepto. Lo que dice no es lo que quiere decir, y lo que quiere decir es indecible.
El ego y lo suyo se abre y cierra con una cita de Johann Wolfgang von Goethe que dice "He asumido mi causa sin fundamento", con la siguiente línea no declarada del poema "y todo el mundo es mío". Una de las ideas centrales de Stirner es que al darse cuenta de que el yo es "nada" se dice que uno es "dueño del mundo" porque —como dice el libro en su última línea— "todas las cosas no son nada para mí" [ Ibidem , p. 324]:
