El acoso callejero es una forma de acoso , principalmente acoso sexual que consiste en comentarios sexualizados no deseados, gestos provocativos, bocinazos , silbidos de lobo , exposiciones indecentes , acecho , insinuaciones sexuales persistentes y toques por parte de extraños, en áreas públicas como calles , centros comerciales. y transporte público . [1]
Según la organización sin fines de lucro Stop Street Harassment, el acoso callejero no se limita a acciones o comentarios que tengan una connotación sexual. [2] El acoso callejero a menudo incluye insultos homofóbicos y transfóbicos , y comentarios de odio que hacen referencia a la raza , religión , clase , etnia y discapacidad . [2] La práctica tiene sus raíces en el poder y el control y a menudo es un reflejo de la discriminación social, [2] y se ha argumentado que a veces es el resultado de la falta de oportunidades para expresar interés o afecto (por ejemplo, la incapacidad de tener interacción social) .
Los destinatarios incluyen personas de todos los géneros, pero las mujeres suelen ser víctimas de acoso por parte de los hombres con mucha más frecuencia. Según Harvard Law Review (1993), el acoso callejero se considera acoso realizado principalmente por hombres extraños a mujeres en lugares públicos. [3]
Según el fundador de Stop Street Harassment, puede variar desde comportamientos físicamente inofensivos, como "ruidos de besos" y "comentarios no sexualmente explícitos", hasta "comportamientos más amenazadores" como acecho, exhibiciones, agresión sexual y violación. [4]
Tomar fotos de extraños sin permiso, como hacen los practicantes de fotografía callejera y fotoperiodismo , no se considera acoso callejero. [5]
Historia
No hay un comienzo definitivo del acoso callejero, pero la discusión sobre el tema comenzó en 1944 con la violación de Recy Taylor . Rosa Parks recibió el encargo de investigar el crimen en el que Taylor, una mujer negra, fue secuestrada y violada en grupo en Abbeville, Alabama. Parks respondió iniciando lo que más tarde se denominó la "campaña más fuerte por la igualdad de justicia que se haya visto en una década". [6]
En las décadas de 1960 y 1970, un movimiento llamado Take Back the Night ganó fuerza. Este movimiento, aún hoy fuertemente representado, es una protesta internacional contra la violencia sexual contra las mujeres. Take Back the Night se ha convertido en una organización sin fines de lucro que tiene como objetivo poner fin a todas las formas de violencia sexual, incluido el acoso callejero. [7]
En 1970, tuvo lugar el "Wall Street Ogle-In". Lideradas por Karla Jay , las mujeres marcharon en Wall Street con carteles que abordaban el acoso callejero. Como inversión de roles, las mujeres llamaron a los hombres con quienes se cruzaban con la esperanza de crear conciencia sobre la naturaleza desagradable del acoso callejero que las mujeres experimentan a diario. [8]
En 1994, Deirdre Davis escribió un artículo académico que ayudó a aclarar qué es el acoso callejero al explicar sus cinco características: 1) ocurre en un espacio público, 2) ocurre con mayor frecuencia entre hombres y mujeres, 3) diciendo "gracias" a un acosador provoca más acoso, 4) los comentarios a menudo se refieren a lo que no se puede ver en el cuerpo de la mujer, y 5) los comentarios del acosador, aunque disfrazados de cumplidos, son objetivantes y despectivos. [9]
Predominio
A nivel mundial, las estadísticas muestran que el 80% de las mujeres soportan al menos acoso callejero frecuente, el 45% siente que no puede ir solas a los espacios públicos, el 50% tiene que cruzar la calle para encontrar rutas alternativas a sus destinos, el 26% afirma que está en una relación para evitar el acoso, el 80% siente la necesidad de estar constantemente alerta al atravesar las calles locales y el 9% ha tenido que cambiar de carrera para escapar de la zona en la que ocurrió el acoso. [10] Este problema no es solo transnacional, sino también transcultural y afecta a personas de todas las identidades, razas y edades, todos los días. [11]
El gobierno canadiense patrocinó una gran encuesta en 1993 llamada Encuesta sobre la violencia contra las mujeres. En la muestra de más de 12.000 mujeres, el 85% dijo haber sido víctima de acoso por parte de un extraño. [12] En una encuesta de 2002 a los residentes de Beijing , el 58% citó los autobuses públicos como un lugar común para el acoso sexual. [13]
Un estudio realizado en Australia muestra que casi el 90% de las mujeres han sufrido acoso verbal o físico en público una o más veces en sus vidas. En Afganistán, una investigación realizada el mismo año indica que la prevalencia del acoso fue del 93%. Los estudios canadienses y egipcios muestran que la tasa de incidencia es de aproximadamente el 85% de las mujeres que sufrieron acoso callejero en el último año. En una investigación realizada en EE. UU., Se informó que las mujeres experimentaban acoso por extraños mensualmente (41%), mientras que una gran minoría informó haber sufrido acoso una vez cada pocos días (31%). Estas estadísticas se dan para mostrar una idea del fenómeno como ampliamente interpretado, no tomado como representativo del mismo fenómeno comparable entre contextos. [14]
Los factores culturales son flexibles; por lo tanto, diferentes nacionalidades pueden tener diferentes reacciones con respecto al acoso callejero. [15] En gran parte del sur de Asia, el acoso sexual público de las mujeres se denomina " burlas de la víspera ". El término español piropos más utilizado en México tiene un efecto similar. Los estudios muestran que lo que se considera acoso callejero es similar en todo el mundo. [16] Muchos perpetradores de estas acciones no las caracterizarían como acoso, aunque la mayoría de los destinatarios lo harían. Los entornos hostiles se pueden interpretar de manera diferente según las normas culturales. Los estudios muestran que Estados Unidos tiene puntos de vista de "naturaleza discriminatoria", mientras que Europa sostiene "violación de la dignidad individual", lo que significa que Estados Unidos se centra en el lado prejuicioso del acoso y Europa se centra en la invasión del espacio personal. En el panorama más amplio, Estados Unidos tiende a enfatizar las reglas sociales, y Europa destaca los elementos éticos y morales del acoso callejero. La investigación transcultural del acoso sexual contrasta a países individualistas como Estados Unidos, Canadá, Alemania y los Países Bajos con países colectivistas como Ecuador, Pakistán, Turquía, Filipinas y Taiwán, y dice que las personas en países individualistas tienen más probabilidades de experimentar y sentirse ofendido por el acoso sexual que los de países colectivistas. Los brasileños ven las tendencias sexuales como un comportamiento romántico inocente, amistoso e inofensivo, mientras que los estadounidenses lo ven como una forma de agresión, jerarquía y abuso. [15] El acoso también se dirige de manera desproporcionada a las personas que los transeúntes perciben como personas con una identidad de género u orientación sexual marginada . [17]
Estados Unidos
En 2014, el grupo activista Stop Street Harassment encargó una encuesta a 2.000 estadounidenses y la llevó a cabo GfK . El 25% de los hombres y el 65% de las mujeres informaron haber sido víctimas de acoso callejero en sus vidas. El 41% de las mujeres y el 16% de los hombres dijeron que habían sido acosados físicamente de alguna manera, como ser seguidos, manoseados o manoseados. [18] Los perpetradores son hombres solitarios en el 70% de los casos de mujeres víctimas y el 48% de los casos de hombres víctimas; El 20% de los hombres que fueron acosados fueron víctimas de una mujer sola. [18] En el caso de los hombres, el acoso más común eran los insultos homofóbicos o transfóbicos, seguidos de seguidores no deseados, luego silbidos y comentarios sobre partes del cuerpo. En el caso de las mujeres, el acoso más común eran los abucheos, seguidos de comentarios sobre partes del cuerpo, caricias o roces no deseados, y luego insultos sexuales como "perra" o "puta". [18]
En el caso de las mujeres, la mayor parte del acoso lo realiza un completo desconocido. Esto proviene de un estudio de la década de 1990 del Medio Oeste de Estados Unidos. Se descubrió que numerosas mujeres han sufrido acoso callejero en numerosas ocasiones. Otro 50% fue acosado físicamente o seguido por extraños. La mitad de los encuestados reveló que este acoso ocurrió antes de cumplir 17 años. [19] En 2014, investigadores de la Universidad de Cornell y Hollaback! llevó a cabo el mayor estudio intercultural internacional sobre acoso callejero. Los datos sugieren que la mayoría de las mujeres tienen su primera experiencia de acoso callejero durante la pubertad. [20] Según Stop Street Harassment, "En 2014, una encuesta representativa a nivel nacional sobre el acoso callejero en los Estados Unidos, la mitad de las personas acosadas fueron acosadas antes de los 17 años". [2] También afirman que, "En un estudio internacional informal en línea de 2008 de 811 mujeres realizado por Stop Street Harassment, casi 1 de cada 4 mujeres había sufrido acoso callejero a los 12 años (séptimo grado) y casi el 90% a los 19 años". [2]
Minorías en los Estados Unidos
El acoso callejero es la encarnación de la discriminación social a través del poder y el control. [ se necesita más explicación ] Las minorías, particularmente las mujeres y las personas de color, experimentan una capa adicional de opresión. Según los estudiosos, cuando las mujeres afroamericanas son acosadas en la calle, la experiencia evoca una larga historia de falta de respeto, degradación y maltrato sexual inhumano al que las mujeres negras han sido sometidas a lo largo de los años. Las mujeres negras pueden, de hecho, sufrir más intensamente el acoso callejero que otras mujeres, porque resuena con los restos de una mentalidad de la era esclavista. [21] De manera similar, para las mujeres de color que históricamente han sido objetivadas, exotizadas, consideradas sexualmente disponibles y mercantilizadas, las acosadoras sienten que son libres de acceder a sus cuerpos físicos. [22] El racismo sistémico de clase refuerza aún más el desequilibrio de poder en el que las personas de entornos de bajos ingresos son un blanco particular dado que las clases socioeconómicas más bajas históricamente han sido tratadas como 'menos que' o han sido percibidas como sexualmente disponibles, o a merced de aquellos. de una clase socioeconómica más alta. [22] De manera similar, las minorías religiosas se enfrentan a diferentes niveles de acoso, que también pueden estar vinculados a otras identidades, como el género, la raza y la etnia. [22] Además, las minorías se enfrentan a un mayor acoso que es más probable que se convierta en amenazas y violaciones o incluso asesinatos.
Egipto
Una encuesta de 2008 encontró que el 83% de las mujeres egipcias dijeron haber sufrido acoso sexual, al igual que el 98% de las mujeres del extranjero mientras estaban en Egipto. [24] : 16 Un estudio de 2013 en Egipto realizado por ONU Mujeres encontró que el 99,3% de las encuestadas dijeron que habían sido acosadas sexualmente. [25]
Se documentaron quinientos casos de agresión sexual masiva en Egipto entre junio de 2012 y junio de 2014 [23].
Comunidad LGBT
El 66% de los encuestados LGBT en una encuesta de la Unión Europea de 2012 dijeron que evitan tomarse de la mano en público por temor al acoso y la agresión. El 50% dijo que evita ciertos lugares o ubicaciones, y los lugares que enumeraron como más inseguros para ser abiertos sobre sus orientaciones sexuales fueron "transporte público" y "calle, plaza, estacionamiento de automóviles u otro espacio público". [26]
Según la encuesta nacional Stop Street Harassment, los hombres LGBT tienen un 17% más de probabilidades de sufrir acoso físicamente agresivo y un 20% más de probabilidades de sufrir acoso verbal que los hombres heterosexuales. [27] En una encuesta separada, el acoso verbal fue citado como la forma más común de abuso. [28] Sin embargo, también hubo un número significativo de personas que fueron acosadas al negárseles el servicio o al ser acosadas físicamente. [29]
La investigación de Patrick McNeil en la Universidad George Washington en 2014 mostró que el 90% de los participantes en su encuesta de hombres homosexuales y bisexuales dijeron que se sentían "desagradables en público debido a su orientación sexual". [30] El 73% dijo que experimentó comentarios homofóbicos y bifóbicos específicos dirigidos a ellos en el último año. Casi el 70% informó que a los 19 años había experimentado "interacciones públicas negativas", y el 90% dijo que había experimentado estas interacciones negativas a los 24 años. Algunos miembros de la comunidad LGBTQ + se ven fuertemente afectados por el acoso callejero. El 5% del grupo encuestado dijo que se había mudado a diferentes vecindarios en respuesta a las interacciones que había experimentado, y el 3% informó un cambio de trabajo en respuesta al acoso en el área de su trabajo. [30]
En una encuesta nacional en los Estados Unidos realizada por Human Rights Campaign, se encontró que las mujeres tenían más probabilidades de sufrir acoso callejero, y el 60% de las mujeres informaron haber sido acosadas en algún momento de sus vidas. "Entre los jóvenes LGBT, el 51 por ciento ha sido acosado verbalmente en la escuela, en comparación con el 25 por ciento entre los estudiantes no LGBT". [31]
Un estudio de Harvard publicado en 2017 [32] encontró que en un grupo de 489 estadounidenses LGBTQ +, el 57% de ellos había sido objeto de insultos. También se encontró que el 53% de los encuestados había experimentado comentarios ofensivos. Además de esto, la mayoría de los encuestados mencionaron a un amigo o familiar que también era parte de la comunidad LGBTQ + que había sido acosada. El 57% dijo que su amigo o familiar fue amenazado o acosado, el 51% dijo que su amigo o familiar había sido acosado sexualmente y el 51% informó que había alguien en su vida que había experimentado violencia física debido a su sexualidad o género. El estudio también encontró que las personas de color LGBTQ + tienen el doble de probabilidades de ser acosadas en la calle o en otros lugares que sus contrapartes blancas. [33]
Una encuesta de muestra de 331 hombres LGBTQ en 2014 indicó que el fenómeno ocurre en todo el mundo. El 90% de ellos afirmó haber sido acosado en espacios públicos por sus diferencias percibidas. Fue principalmente su falta de rasgos tradicionalmente masculinos lo que los señaló para el abuso. Este abuso estaba dirigido principalmente a que no encajaban en los roles de género típicos mientras estaban en público. [34]
Efectos del acoso callejero
Las respuestas físicas, la seguridad física, las reacciones emocionales y los síntomas psicológicos son los efectos del acoso callejero. Los efectos físicos también se pueden discutir en términos de la seguridad física de una mujer. Los receptores de acoso describen los síntomas físicos como tensión muscular, dificultad para respirar, mareos y náuseas. [35] El acoso callejero evoca en sus objetivos respuestas emocionales que van desde una molestia moderada hasta un miedo intenso. Dos temas aparecen repetidamente en las respuestas de las mujeres a las preguntas sobre la experiencia del acoso: la intromisión en la privacidad y el miedo a la violación. [21] Algunos estudiosos consideran que los comentarios y la conducta de un acosador reducen a las mujeres a objetos sexuales y obligan a esta percepción a su objetivo. [21] El acoso también puede enseñar a las mujeres a avergonzarse de sus cuerpos ya asociar sus cuerpos con el miedo y la humillación a través de reflejos de culpa. Un estudio publicado en 2010 informó que la experiencia del acoso callejero está directamente relacionada con una mayor preocupación por la apariencia física y la vergüenza corporal, y está indirectamente relacionada con un mayor temor a la violación. [36] Es probable que las mujeres que se culpan a sí mismas experimenten síntomas angustiantes en forma de vergüenza corporal, vigilancia corporal y auto-objetivación. Este resultado no solo daña la autoestima de una mujer, sino que también puede interferir con su capacidad para sentirse cómoda con su sexualidad. [21]
El acoso callejero restringe severamente la movilidad física y geográfica de las mujeres. No solo disminuye los sentimientos de seguridad y comodidad de una mujer en lugares públicos, sino que también restringe su libertad de movimiento, privándola de libertad y seguridad en la esfera pública. [21] Las mujeres evalúan su entorno, restringen la elección de ropa, usan auriculares, optan por hacer ejercicio en el interior y evitan ciertos vecindarios o rutas como medidas proactivas para reducir la posibilidad de ser acosadas. En estudios recientes, el acoso callejero se relacionó con consecuencias indirectas que disminuyen la calidad de vida de las mujeres. La disminución de la calidad de vida se contribuye a las conductas de evitación. [35]
Un estudio realizado en 2011 tuvo como objetivo registrar los efectos del acoso callejero en la salud de mujeres y niñas. Se descubrió que estaban estresados mentalmente después de sufrir acoso callejero. Se ha descubierto que la mala salud mental está relacionada con el acoso callejero causado por la paranoia de que ciertos espacios no son seguros. La principal forma en que las mujeres y las niñas pusieron fin a esto fue reduciendo la cantidad de tiempo que pasaban en la calle. Sin embargo, esto afectó negativamente su capacidad para mantener un trabajo o ir a donde pudieran recibir atención médica. [37] El acoso por extraños reduce la sensación de seguridad al caminar solo por la noche, usar el transporte público, caminar solo en un estacionamiento y estar solo en casa por la noche. [38]
Un artículo de 2000, basado en la Encuesta sobre la violencia contra las mujeres de Canadá, mostró que la exposición pasada al acoso por parte de extraños es un factor importante en la percepción de las mujeres sobre su seguridad en público. Es más probable que el acoso de un extraño, en lugar de un conocido, induzca el miedo a la victimización sexual. [12]
Motivación
Según un estudio sobre el acoso callejero en Egipto, Líbano, Marruecos y Palestina citado en un artículo de NPR , los hombres que tienen más educación tienen más probabilidades de acosar en las calles. [39] Los investigadores explican que "los hombres jóvenes con educación secundaria eran más propensos a acosar sexualmente a las mujeres que sus pares mayores y menos educados". [39] Los investigadores de este estudio explican que la razón principal por la que los hombres acosan en la calle es para afirmar su poder. [39] Hacen esto porque tienen factores estresantes en su vida, como mantener a sus familias, altas tasas de desempleo e inestabilidad política en su país. [39] El artículo de NPR afirma que los hombres "tienen grandes aspiraciones para sí mismos y no son capaces de satisfacerlas, por lo que [acosan a las mujeres] para ponerlas en su lugar. Sienten que el mundo se las debe". [39] El estudio encontró que muchos hombres acosan en la calle simplemente porque es divertido para ellos; es una forma de liberar su estrés, "Cuando se preguntó a los hombres de la encuesta por qué acosaban sexualmente a las mujeres en público, la gran mayoría, hasta el 90 por ciento en algunos lugares, dijeron que lo hacían por diversión y entusiasmo". [39]
En algunos casos, los hombres pueden disfrutar de la emoción de hacer algo ilegal o tabú, y algunos pueden experimentar gratificación sexual por manosear, coquetear o humillación sexual. Los comentarios negativos también pueden ser el resultado de la transfobia u homofobia . [2]
Según el Dr. Joe Herbert, profesor de neurociencia en Cambridge, el acoso también proviene de una necesidad biológica de encontrar pareja. [40] A diferencia de los animales, el cerebro humano puede reconocer cognitivamente que la dinámica de poder y la manipulación psicológica y física se pueden usar con fuerza en otros humanos para obligarlos a convertirse en compañeros. [40] Debido a las estructuras sociales y las leyes, a la mayoría de las personas les resulta más atractivo utilizar métodos psicológicos, que se manifiestan en diferentes formas de acoso. [40] Según el Dr. Herbert, el acoso callejero es otra forma de coerción sexual para fomentar la reproducción que no es socialmente aceptable. [40]
La reportera australiana Eleanor Gordon-Smith registró interacciones en la década de 2010 en Kings Cross, Nueva Gales del Sur , y descubrió que los hombres que se burlaban de las mujeres disfrutaban recibir atención, coquetear y la actuación pública. Los hombres también tenían la impresión de que las mujeres que eran objeto de sus comentarios y gestos disfrutaban de la atención y creían que estaban ayudando a las mujeres a pasar un buen rato o estaban haciendo un cumplido sobre la apariencia física que sería apreciado. Por el contrario, la gran mayoría de las mujeres de la zona consideraban degradante esa conducta, deseaban poder evitarla y les preocupaba que pudiera convertirse en una agresión física. En una conversación con un hombre en particular que percibió que sus abucheos eran bienvenidos en base a su experiencia, Gordon-Smith señaló que las mujeres pueden sentirse presionadas a seguir el juego y pretender disfrutar de la atención como un medio para desescalar la situación, temiendo la respuesta de su podría provocar una reacción honesta. [41]
Actitudes públicas
Las mujeres receptoras de acoso callejero reaccionan de manera diferente a las actitudes inocentes y descorteses que reciben de los hombres. Sin embargo, en el contexto de las diferencias culturales, las respuestas de muchas mujeres a los "comentarios" callejeros se consideran cumplidos favorables. La investigación de la autora Elizabeth Arveda Kissling revela que muchas turistas que viajan en diferentes países son testigos de formas de acoso callejero que aparentemente son menos graves, como el silbido y el seguimiento de los lobos, y consideran esas acciones como estimulantes del ego en lugar de un inconveniente. En la cultura siria, a algunas mujeres se les dice que son culpables del acoso callejero experimentado porque lo piden en primer lugar "luciendo bien para los hombres". Ya sea que el acoso callejero se lea como halagador u ofensivo, se considera una acción arbitraria que deshumaniza a las personas. [42]
YouGov realizó una encuesta a cerca de 1,000 estadounidenses en agosto de 2014. En sus hallazgos, el 72% dijo que nunca era apropiado hacer un "silbido", el 18% dijo que a veces era apropiado hacerlo y el 2% dijo que siempre era aceptable. La mayoría (55%) calificó los gritos de "acoso", mientras que el 20% lo llamó "complementario". Los estadounidenses en el rango de edad de 18 a 29 fueron los más propensos a categorizar los gritos como complementarios. [43]
La gran mayoría de las mujeres en el estudio del área de Kings Cross consideraron degradante esta conducta, desearon poder evitarla y les preocupaba que pudiera convertirse en una agresión física. [41] En una muestra más representativa, una encuesta estadounidense de 2014 encontró que el 68% de las mujeres acosadas y el 49% de los hombres acosados estaban "muy o algo preocupados" de que la situación empeorara. [18] Como se mencionó anteriormente, Gordon-Smith señaló que una razón de la diferencia puede ser que fingir disfrutar de la atención era una forma de evitar provocar una escalada que podría conducir a un ataque físico. [41] La encuesta de EE. UU. Encontró que el 31% de las mujeres respondieron saliendo con otras personas en lugar de estar solas, y el 4% de todas las víctimas hicieron un cambio de vida importante para evitar el acoso, como mudarse o dejar un trabajo. [18]
Muchos teóricos ven la reacción positiva de la mujer al acoso callejero como una forma de discriminación de género y cómo se impone a las mujeres la jerarquía masculina. Es probable que el acoso callejero leve sea visto como inofensivo y acogedor para algunas mujeres; así, algunos teóricos evalúan a estas mujeres como las "víctimas de la falsa conciencia" que carecen de autoestima y feminismo dentro de ellas. [44]
Representación en medios
Los principales medios de comunicación, incluidos los impresos, televisados, las redes sociales u otras fuentes de información en línea, comúnmente representan el acoso sexual y callejero utilizando narrativas demasiado simplificadas y un lenguaje deslegitimador. Existe una tendencia en las descripciones de los medios de comunicación del problema de que el acoso ocurre como un reflejo de la aberración individual, por lo general resaltando aspectos de la mala conducta de una parte contra otra. [45] Si bien las humanidades y la erudición feminista identifican cualquier grado de acoso sexual como una manifestación de opresión y discriminación de género en la sociedad, rara vez las fuentes de los medios de comunicación informan que el acoso se deriva de la desigualdad sistémica de género o introducen el diálogo en el contexto de problemas más amplios. [45] [46]
Otra forma en que los principales medios de comunicación dan forma a la opinión pública sobre el acoso es incorporando mensajes conservadores a sus audiencias, específicamente mediante el uso de retórica invalidante. Como ocurre con otras formas de opresión contra las mujeres, el lenguaje presentado por los medios de comunicación socava comúnmente la validez de las denuncias de acoso callejero. [46] El uso excesivo particular de las palabras "presunto", "supuesto", "esperado" crea inmediatamente una sensación de incertidumbre hacia las denuncias de acoso y agresión, imponiendo por lo tanto un sentido de responsabilidad y / o culpa a la víctima. [46]
Si bien Internet, específicamente las redes sociales, permite una nueva plataforma para el activismo contra el acoso callejero, se ha convertido en una fuente de acoso verbal frecuente contra los usuarios. El acoso que las víctimas pueden enfrentar en la vida real en las calles se traduce en el foro público en línea de Twitter. En un estudio de caso que siguió a un hashtag que se originó en noviembre de 2011, #mencallmethings, principalmente mujeres usuarias de Twitter, publicaron y discutieron ejemplos del acoso que recibieron en línea por parte de hombres. [47] Sin embargo, en el transcurso de este hashtag de tendencia, los tweets que estaban destinados a educar, compartir historias y crear un sentido de unión entre las víctimas a menudo recibieron reacciones violentas de la población masculina de usuarios de Twitter, lo que demuestra que en una fuente de medios no monitoreada las voces de las mujeres sobre el acoso son nuevamente silenciados. [47]
Si bien el "trolling" en Internet (definido como comportamiento agresivo en línea) prevalece en varios círculos de Internet, la manifestación de una sociedad de género que normaliza el acoso callejero da como resultado un tipo específico de agresión en Internet que las académicas feministas etiquetan como "rol de género". [48] Se cree que Gendertrolling es una forma más amenazante de presencia en las redes sociales, una que se alinea con las respuestas a las publicaciones de #mencallmethings. Lo que permite que el trol de género se vuelva destructivo para sus víctimas son los signos prescriptivos de insultos basados en el género, discurso de odio, amenazas creíbles, intensidad inusual, alcance, longevidad de los ataques y reacción a las mujeres que hablan, todos los cuales son características similares del acoso callejero. . [48]
Activismo
El activismo público contra el acoso callejero ha aumentado desde finales de la década de 2000. Un grupo llamado Stop Street Harassment comenzó como un blog en 2008 y se incorporó como una organización sin fines de lucro en 2012. [49] La organización brinda consejos para lidiar con el acoso callejero de manera segura y asertiva, así como también brinda oportunidades para "aprovechar acción comunitaria ". En 2010, Stop Street Harassment inició la "Semana Internacional contra el Acoso Callejero" anual. Durante la tercera semana de abril, personas de todo el mundo participaron en "marchas, mítines, talleres y tiza en las aceras" en un esfuerzo por llamar la atención sobre el tema. [50] ¡ Otro grupo llamado Hollaback! fue fundada en 2010.
Los activistas han hecho uso de videos virales para dar a conocer la frecuencia de comentarios no solicitados que reciben las mujeres en áreas públicas. [51] [52]
Un artista callejero estadounidense utilizó Kickstarter para recaudar fondos para una campaña llamada "Dejen de decirle a las mujeres que sonrían". La artista publica retratos de ella misma y de otras mujeres jóvenes acompañados de mensajes contra el acoso callejero. [53]
Una mujer de Minneapolis creó un conjunto de "Tarjetas contra el acoso" imprimibles (en homenaje al juego Tarjetas contra la humanidad ) que distribuye a los acosadores callejeros. Las tarjetas están destinadas a explicar a los acosadores callejeros por qué sus comentarios no son deseados. [54]
La Iniciativa Global Ciudades Seguras creada por ONU-Hábitat en 1996 es un enfoque para abordar el acoso en lugares públicos a través de asociaciones con comunidades de ciudades, organizaciones locales y gobiernos municipales. Las acciones tomadas para abordar esto incluyen mejores diseños de calles e iluminación en áreas urbanas. [55] La Comisión de la Condición Jurídica y Social de la Mujer de las Naciones Unidas (CSW), una subcategoría de ONU Mujeres, está comprometida con el empoderamiento de las mujeres y la promoción de la igualdad de género. [56] Por primera vez, incluyó múltiples cláusulas en sus " Conclusiones convenidas " que se centraban en el acoso sexual en lugares públicos en marzo de 2013. [57]
Un estudio de 2016 en The British Journal of Criminology examina hasta qué punto los sitios en línea sirven como una forma de justicia informal para las víctimas de acoso callejero. Los resultados muestran que las personas experimentan "validación" o "afirmación" después de revelar sus experiencias en línea y pueden recibir reconocimiento o apoyo al hacerlo. En particular, algunas personas se sienten revictimizadas o experimentan un nuevo trauma. Se encontró que la justicia en línea es limitada, pero en particular para el acoso callejero, es posible que las víctimas logren alguna forma de justicia. [58]
Estatus legal
En algunas jurisdicciones, algunas formas de acoso callejero son ilegales.
Francia
En 2018, Francia prohibió el acoso sexual callejero, y aprobó una ley que declara que los abucheos en las calles y en el transporte público están sujetos a multas de hasta 750 euros, y más por comportamientos más agresivos y físicos. La ley también declaró que las relaciones sexuales entre un adulto y una persona de 15 años o menos pueden considerarse violación si la persona más joven es considerada incompetente para dar su consentimiento. [59] [60] También otorga a las víctimas menores de edad de violación una década adicional para presentar denuncias, extendiendo el plazo a 30 años a partir de los 18 años. Esta ley surgió después de que muchas personas se sintieran indignadas por un hombre que atacó a una mujer (Marie Laguerre). debido a su respuesta al acoso de ella. [60]
Países Bajos
En 2017, las ciudades holandesas de Ámsterdam y Rotterdam introdujeron una prohibición local (Algemene Plaatselijke Verordening, APV) del acoso callejero (conocido como sisverbod o 'prohibición del silbido' en los medios de comunicación). En 2018, un juez de distrito ( kantonrechter ) condenó a un hombre de 36 años de Rotterdam a pagar dos multas de 100 euros por acosar sexualmente a 8 mujeres en la calle. En diciembre de 2019, la Corte de Apelaciones de La Haya consideró que el acoso sexual había sido probado, pero no era ilegal porque las leyes locales eran inconstitucionales según el artículo 7 (Libertad de expresión) de la Constitución holandesa . Solo la Cámara de Representantes y el Senado pueden hacer leyes (a nivel nacional) que restringen partes de la Constitución; los municipios de Amsterdam y Rotterdam no tenían esa autoridad, por lo que se revocó la sentencia anterior. Varios políticos se sintieron decepcionados por el vuelco (con el diputado Dilan Yeşilgöz-Zegerius argumentando que el enfoque es mejor personalizado localmente que estandarizado a nivel nacional), y declararon su intención de adoptar una legislación nacional sobre el acoso callejero. [61]
Perú
Perú cuenta con leyes contra el acoso callejero desde marzo de 2015 [62].
Filipinas
Quezon City en Filipinas , que tiene una alta tasa de acoso callejero, [63] implementó una ordenanza contra el acoso callejero, como los gritos de gato y los silbidos de lobo, el 16 de mayo de 2016. Las sanciones por actos de acoso callejero se establecieron en multas de Php 1,000 a Php 5,000 y una pena de cárcel de 1 mes. [64] En 2019, la Ley de la República 11313, conocida como Ley de Espacios Seguros, se convirtió en ley en Filipinas; castiga los actos misóginos, los insultos sexistas, los silbidos de los lobos, los abucheos, las miradas intrusivas, las maldiciones y el contado persistente de chistes sexuales en público o en línea. Las penas incluyen prisión o multas según la gravedad del delito. [sesenta y cinco]
Estados Unidos
En todo Estados Unidos, las leyes relacionadas con el acoso callejero están bajo la jurisdicción de cada estado. En Illinois existen leyes que se relacionan con el acoso callejero. [66] A pesar de ser un precursor potencial del asalto físico e incluso el asesinato, el discurso ofensivo y el discurso de odio están protegidos por la Primera Enmienda . Aunque un perpetrador está legalmente autorizado a gritar obscenidades, otros actos como la indecencia pública y la agresión sexual son violaciones flagrantes de la ley. El discurso ofensivo y el discurso de odio como formas de acoso callejero se utilizan con frecuencia como prueba contra los reincidentes. [67]
El rechazo del público a criminalizar el discurso ofensivo y el discurso de odio en vista de la Primera Enmienda plantea un desafío para el sistema legal. Contrariamente a la creencia popular, no son solo aquellos que no se ven afectados por el acoso callejero los que sostienen este ideal; las víctimas y sobrevivientes de discursos ofensivos y de incitación al odio son reacios a defender este derecho de la Primera Enmienda. Por el contrario, el público duda en confiar en la ley en su vida diaria, ya que prefiere la autonomía, independientemente de la gravedad de la situación. [68]
No solo hay una sensación de impotencia al ser victimizado durante el acoso callejero, sino también durante el proceso legal. La mayoría de las veces, los demandantes no están preparados para el litigio y la sala del tribunal, ya que no tienen experiencia y no tienen la culpa. Con bastante frecuencia, los demandantes son víctimas de agresión legal a través de su perpetrador de acoso callejero. Los perpetradores presentarán una demanda frívola en respuesta a los cargos de su víctima. Además de esto, es difícil obtener ayuda del gobierno, como se vio en el caso de 1994 cuando la EEOC recibió 11.000 denuncias de acoso y procesó a cincuenta. [69]
En una serie de entrevistas realizadas por Laura Beth Nielson en 2000, sobre las actitudes del público en relación con la ley y el acoso callejero, se ofrecieron cuatro paradigmas. El paradigma de la libertad de expresión se basa en el ideal de lealtad a la supuesta ideología de la Primera Enmienda. El paradigma de la autonomía se basa en el deseo de autogobierno. El paradigma de la impracticabilidad se basa en la imposibilidad de regular el discurso ofensivo y el discurso de odio. Por último, el paradigma de la desconfianza en la autoridad se basa en la falta de fe en los funcionarios judiciales para hacer cumplir las leyes. Estos cuatro paradigmas ejemplifican el razonamiento detrás de la falta de criminalización del acoso callejero. [68]
Ver también
- War Zone - un documental sobre el tema
- Femme de la rue , (2012) un documental belga donde una estudiante de cine camina por las calles de Bruselas con una cámara oculta, grabando el acoso callejero y su reacción e interacción con los hombres que la acosaban.
- 10 horas de caminar en la ciudad de Nueva York como mujer (2014), un experimento en el que una mujer camina por las calles de la ciudad de Nueva York con una cámara oculta que la graba desde el frente y experimenta 108 casos de lo que los creadores de videos llaman acoso callejero por Curso de 10 horas.
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enlaces externos
- "Estadística - Estudios académicos y comunitarios" . Detener el acoso callejero. (Mundial)