El Survivalism es un movimiento social de individuos o grupos (llamados sobrevivientes o preparadores [1] [2] ) que se preparan proactivamente para emergencias, incluidos desastres naturales, así como alteraciones del orden social, político o económico. Los preparativos pueden anticipar escenarios a corto o largo plazo, en escalas que van desde la adversidad personal hasta la interrupción local de los servicios, pasando por una catástrofe internacional o global. La supervivencia puede limitarse a prepararse para una emergencia personal, como perder el trabajo o quedarse varado en la naturaleza o en condiciones climáticas adversas. El énfasis está en la autosuficiencia, el almacenamiento de suministros y la adquisición de conocimientos y habilidades de supervivencia. Los supervivientes a menudo adquieren servicios médicos de emergencia yentrenamiento de autodefensa , acumular alimentos y agua, prepararse para ser autosuficientes y construir estructuras como refugios de supervivencia o refugios subterráneos que puedan ayudarlos a sobrevivir a una catástrofe .
El uso del término superviviente se remonta a principios de la década de 1980. [3]
Historia
1930 a 1950
Los orígenes del movimiento de supervivencia moderno en el Reino Unido y los Estados Unidos incluyen políticas gubernamentales, amenazas de guerra nuclear , creencias religiosas y escritores que advirtieron del colapso social o económico tanto en la no ficción como en la ficción apocalíptica y postapocalíptica . [ cita requerida ]
Los programas de defensa civil de la era de la Guerra Fría promovieron refugios públicos contra bombas atómicas, refugios personales contra la lluvia radiactiva y capacitación para niños, como las películas Duck and Cover . La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD) ha ordenado durante mucho tiempo a sus miembros que almacenen alimentos para un año para ellos y sus familias en preparación para tales posibilidades, [4] y la enseñanza actual aconseja comenzar con al menos un suministro de tres meses. [4]
Los supervivientes citan la Gran Depresión que siguió al desplome de Wall Street de 1929 como un ejemplo de la necesidad de estar preparados. [5] [6]
1960
El aumento de la tasa de inflación en la década de 1960, la devaluación monetaria de EE. UU. , La preocupación continua por un posible intercambio nuclear entre EE. UU. Y la Unión Soviética, y la percepción cada vez mayor de la vulnerabilidad de los centros urbanos a la escasez de suministro y otras fallas de sistemas causaron una serie de problemas principalmente conservadores y pensadores libertarios para promover preparaciones individuales. Harry Browne comenzó a ofrecer seminarios sobre cómo sobrevivir a un colapso monetario en 1967, con Don Stephens (un arquitecto) proporcionando información sobre cómo construir y equipar un refugio de supervivencia remoto . Dio una copia de la Bibliografía de su Retiro original a cada participante del seminario. [ cita requerida ]
Los artículos sobre el tema aparecieron en publicaciones libertarias de distribución pequeña como The Innovator y Atlantis Quarterly . Fue durante este período que Robert D. Kephart comenzó a publicar Inflation Survival Letter [7] (más tarde rebautizado como Personal Finance ). Durante varios años, el boletín incluyó una sección continua sobre preparación personal escrita por Stephens. Promovió costosos seminarios en los EE. UU. Sobre temas de advertencia similares. Stephens participó, junto con James McKeever y otros defensores de la inversión defensiva y del " dinero fuerte ".
1970
En la década siguiente, Howard Ruff advirtió sobre el colapso socioeconómico en su libro de 1974 Famine and Survival in America . El libro de Ruff se publicó durante un período de inflación galopante a raíz de la crisis del petróleo de 1973 . La mayoría de los elementos de supervivencia se pueden encontrar allí, incluidos los consejos sobre el almacenamiento de alimentos. El libro defendió la afirmación de que los metales preciosos, como el oro y la plata , tienen un valor intrínseco que los hace más utilizables en caso de un colapso socioeconómico que la moneda fiduciaria . Más tarde, Ruff publicó variaciones más suaves de los mismos temas, como Cómo prosperar durante los próximos años malos , un éxito de ventas en 1979.
El coronel Jeff Cooper, instructor de armas de fuego y superviviente, escribió sobre el endurecimiento de las retiradas contra el fuego de armas pequeñas . En un artículo titulado "Notas sobre arquitectura residencial táctica" en el número 30 de la carta PS (abril de 1982), Cooper sugirió utilizar el " Principio de Vauban ", mediante el cual proyectar esquinas de bastión evitaría que los malhechores puedan acercarse a las paredes exteriores de un refugio en cualquier lugar. puntos ciegos. Las esquinas con esta implementación simplificada de una Vauban Star ahora se llaman "Cooper Esquinas" por James Wesley Rawles, en honor a Jeff Cooper. [8] Dependiendo del tamaño del grupo que necesita refugio , se han sugerido elementos de diseño de la arquitectura tradicional de castillos europeos , así como las casas con patio amurallado de Fujian Tulou chino y mexicano, para los retiros de supervivencia.
Tanto en su libro Rawles on Retreats and Relocation como en su novela de supervivencia, Patriots: A Novel of Survival in the Coming Collapse , Rawles describe en gran detalle a los grupos de retiro que "mejoran" las casas de ladrillo u otras mampostería con contraventanas y puertas de acero reforzado, excavando zanjas anti-vehiculares, instalando cerraduras en las puertas , construyendo obstáculos y fougasses de alambre de concertina , y estableciendo puestos de escucha / puestos de observación (LP / OP). Rawles es un defensor de la inclusión de un vestíbulo con trampa en los retiros de supervivencia, un elemento arquitectónico que él llama un "crushroom". [9]
Bruce D. Clayton y Joel Skousen han escrito extensamente sobre la integración de los refugios contra la lluvia radiactiva en las casas de retiro, pero ponen menos énfasis en la protección balística y la seguridad del perímetro exterior que Cooper y Rawles.
Otros boletines y libros siguieron a la primera publicación de Ruff. En 1975, Kurt Saxon comenzó a publicar un boletín mensual de tamaño tabloide llamado The Survivor , que combinaba editoriales de Saxon con reimpresiones de escritos del siglo XIX y principios del siglo XX sobre diversas habilidades pioneras y tecnologías antiguas. Kurt Saxon usó el término superviviente para describir el movimiento, y afirma haberlo acuñado. [10]
En la década anterior, el consultor de preparación, el librero de supervivencia y autor con sede en California, Don Stephens, popularizó el término retiro para describir a aquellos en el movimiento, refiriéndose a los preparativos para dejar las ciudades en busca de refugios remotos o retiros de supervivencia en caso de que la sociedad se derrumbe. En 1976, antes de mudarse al Inland Northwest , él y su esposa escribieron y publicaron The Survivor's Primer & Up-date Retreater's Bibliography .
Durante un tiempo en la década de 1970, los términos superviviente y jubilado se utilizaron indistintamente. Si bien el término " retiro" finalmente cayó en desuso, muchos de los que lo suscribieron vieron el retiro como el enfoque más racional para evitar conflictos y la "invisibilidad" remota. El Survivalism , por otro lado, tendía a adoptar una imagen más combativa, sensacionalista de los medios, de "disparar a los saqueadores". [10]
Un boletín considerado por algunos como uno de los más importantes sobre supervivencia y retiros de supervivencia en la década de 1970 fue la Carta de supervivencia personal ("PS") (circa 1977-1982). Publicado por Mel Tappan , quien también es autor de los libros Survival Guns y Tappan on Survival . El boletín incluía columnas del propio Tappan, así como de supervivientes notables como Jeff Cooper , Al J Venter , Bruce D. Clayton , Nancy Mack Tappan , JB Wood (autor de varios libros de armería), Karl Hess , Janet Groene (autora de viajes), Dean Ing , Reginald Bretnor y CG Cobb (autor de Bad Times Primer ). La mayor parte del boletín giraba en torno a la selección, la construcción y el equipamiento logístico de los retiros de supervivencia. [11] Tras la muerte de Tappan en 1980, Karl Hess se hizo cargo de la publicación del boletín y finalmente lo renombró Survival Tomorrow .
En 1980, John Pugsley publicó el libro The Alpha Strategy . Estuvo en la lista de Best Seller del New York Times durante nueve semanas en 1981. [12] [13] Después de 28 años en circulación, The Alpha Strategy sigue siendo popular entre los supervivientes y se considera una referencia estándar sobre el almacenamiento de alimentos y suministros domésticos como cobertura contra la inflación y la escasez futura. [14] [15]
Además de los boletines impresos, en la década de 1970 los supervivientes establecieron su primera presencia en línea con BBS [16] [17] y foros de Usenet dedicados al sobrevivencia y los retiros de supervivencia.
Decenio de 1980
El interés adicional en el movimiento de supervivencia alcanzó su punto máximo a principios de la década de 1980, con el libro de Howard Ruff Cómo prosperar durante los próximos años malos y la publicación en 1980 de La vida después del juicio final de Bruce D. Clayton . El libro de Clayton, que coincidió con una renovada carrera armamentista entre Estados Unidos y la Unión Soviética , marcó un cambio en el énfasis en los preparativos hechos por los supervivientes desde el colapso económico, el hambre y la escasez de energía, que eran preocupaciones en la década de 1970, hacia la guerra nuclear. A principios de la década de 1980, el escritor de ciencia ficción Jerry Pournelle era editor y columnista de Survive , una revista de supervivencia, y fue influyente en el movimiento de supervivencia. [18] El libro de 1982 de Ragnar Benson Live Off The Land In The City And Country sugirió los retiros rurales de supervivencia como una medida de preparación y un cambio consciente en el estilo de vida.
Decenio de 1990
El interés en el movimiento aumentó durante la administración Clinton debido en parte al debate en torno a la Prohibición Federal de Armas de Asalto y la posterior aprobación de la prohibición en 1994. El interés volvió a alcanzar su punto máximo en 1999 provocado por los temores del error informático Y2K . Antes de que se hicieran grandes esfuerzos para reescribir el código de programación de computadoras para mitigar los efectos, algunos escritores como Gary North , Ed Yourdon , James Howard Kunstler , [19] y el asesor de inversiones Ed Yardeni anticiparon cortes de energía generalizados, escasez de alimentos y gasolina, y otros emergencias. North y otros dieron la alarma porque pensaron que las correcciones del código Y2K no se estaban haciendo con la suficiente rapidez. Si bien varios autores respondieron a esta ola de preocupación, dos de los textos más centrados en la supervivencia que surgieron fueron Boston on Y2K (1998) de Kenneth W. Royce , y The Hippy Survival Guide to Y2K de Mike Oehler . Oehler es un defensor de la vida clandestina , quien también es autor de The $ 50 and Up Underground House Book , [20] que ha sido popular durante mucho tiempo en los círculos de supervivencia.
2000
Otra ola de supervivencia comenzó después de los ataques del 11 de septiembre de 2001 y los posteriores atentados con bombas en Bali , Madrid y Londres . Este resurgimiento del interés por la supervivencia parece ser tan fuerte como el enfoque de la era de 1970 en el tema. El miedo a la guerra, la influenza aviar , la escasez de energía, los desastres ambientales y el cambio climático global , junto con la incertidumbre económica y la aparente vulnerabilidad de la humanidad después del terremoto y tsunami del Océano Índico de 2004 y el huracán Katrina , han aumentado el interés en los temas de supervivencia. [21]
Se publicaron muchos libros a raíz de la Gran Recesión de 2008 y luego se ofrecieron consejos de supervivencia para varios desastres potenciales, que van desde una escasez de energía y un accidente hasta el terrorismo nuclear o biológico . Además de los libros de la década de 1970, los blogs y foros de Internet son formas populares de difundir información sobre supervivencia. Los sitios web y blogs de supervivencia en línea tratan sobre vehículos de supervivencia, retiros de supervivencia, amenazas emergentes y enumeran grupos de supervivencia.
Los problemas económicos que surgieron del colapso crediticio provocado por la crisis de préstamos hipotecarios de alto riesgo de Estados Unidos de 2007 y la escasez mundial de cereales [22] [23] [24] [21] llevaron a una muestra más amplia de la población a prepararse. [24] [25]
El advenimiento de la gripe porcina H1N1 en 2009 despertó el interés en la supervivencia, lo que aumentó significativamente las ventas de libros de preparación y hizo que la supervivencia sea más común. [26]
Estos desarrollos llevaron a Gerald Celente , fundador del Instituto de Investigación de Tendencias, a identificar una tendencia que él llama "neo-supervivencia". Explicó este fenómeno en una entrevista radial con Jim Puplava el 18 de diciembre de 2009: [27]
Cuando regresas a los últimos días deprimentes cuando estábamos en modo de supervivencia, el último el Y2K, por supuesto, antes de la década de 1970, lo que sucedió fue que solo viste este elemento de supervivencia, ya sabes, la caricatura, el tipo. con el AK-47 dirigiéndose a las colinas con suficiente munición, carne de cerdo y frijoles para resistir la tormenta. Este es muy diferente de eso: estás viendo personas promedio que toman movimientos inteligentes y se mueven en direcciones inteligentes para prepararse para lo peor. (...) Así que el sobrevivencia en todas las formas posibles. Creciendo por su cuenta, autosuficiente, haciendo todo lo que pueda para hacerlo lo mejor que pueda por su cuenta y puede suceder en el área urbana, el área suburbana o los exurbanos. Y también significa comprometerse cada vez más con sus vecinos, su vecindario, trabajar juntos y comprender que todos estamos juntos en esto y que cuando nos ayudamos mutuamente, esa será la mejor manera de avanzar.
Este último aspecto se destaca en The Trends Research Journal : "El espíritu comunal desplegado inteligentemente es el valor central del Neo-Survivalism". [28]
2010
Los programas de televisión tales como el canal de National Geographic 's Doomsday Preppers surgieron de sacar provecho de lo que Los Angeles Times entretenimiento colaborador Mary McNamara apodado 'actual espíritu de la época del miedo de un evento que cambiará el mundo'. [29] Después del tiroteo en la escuela primaria Sandy Hook de 2012 , a la comunidad de "preparadores" les preocupaba que se enfrentaran al escrutinio público después de que se revelara que la madre del perpetrador era una sobreviviente. [30]
2020
Durante la pandemia de COVID-19 en curso , que fue declarada Emergencia de Salud Pública de Preocupación Internacional por la Organización Mundial de la Salud a principios de 2020, [31] el sobrevivencia ha recibido un renovado interés, incluso por aquellos que tradicionalmente no se consideran preparadores. [32] [33] [34] [35]
Esquema de escenarios y perspectivas
Sus adherentes abordan la supervivencia de diferentes maneras, dependiendo de sus circunstancias, mentalidades y preocupaciones particulares por el futuro. [36] Las siguientes son caracterizaciones, aunque la mayoría (si no todos) los supervivientes encajan en más de una categoría:
- Orientado a la preparación para la seguridad
Si bien los supervivientes aceptan la viabilidad a largo plazo de la civilización occidental, aprenden los principios y técnicas necesarios para sobrevivir a situaciones potencialmente mortales que pueden ocurrir en cualquier momento y lugar. Se preparan para tales calamidades que podrían resultar en daños físicos o requerir atención inmediata o defensa contra amenazas. Estos desastres pueden ser bióticos o abióticos. Los supervivientes combaten los desastres intentando prevenir y mitigar los daños causados por estos factores. [37] [38]
- Énfasis en la supervivencia en la naturaleza
Este grupo enfatiza la posibilidad de permanecer con vida por períodos indefinidos en escenarios de vida salvaje que amenazan la vida, incluidos accidentes de avión, naufragios y perderse en el bosque. Las preocupaciones son: sed, hambre, clima, terreno, salud, estrés y miedo. [37] La regla del 3 a menudo se enfatiza como una práctica común para la supervivencia en la naturaleza. La regla establece que un humano puede sobrevivir: 3 minutos sin aire, 3 horas sin refugio, 3 días sin agua, 3 semanas sin comida. [39]
- Impulsado por la autodefensa
Este grupo se enfoca en sobrevivir breves encuentros de actividad violenta, incluida la protección personal y sus ramificaciones legales, la conciencia del peligro, el ciclo de John Boyd (también conocido como el ciclo OODA: observar, orientar, decidir y actuar), artes marciales, autodefensa. tácticas y herramientas (tanto letales como no letales). Estas tácticas de supervivencia suelen estar orientadas a las armas de fuego, con el fin de garantizar un método de defensa contra los atacantes o la invasión de viviendas .
- Desastre natural, breve
Este grupo está formado por personas que viven en áreas propensas a tornados, huracanes, inundaciones, incendios forestales, terremotos o fuertes nevadas y desean estar preparados para posibles emergencias. [40] Invierten en material para fortalecer estructuras y herramientas para reconstruir y construir refugios temporales. Al asumir la continuidad a largo plazo de la sociedad, algunos pueden haber invertido en un refugio hecho a la medida, alimentos, agua, medicinas y suministros suficientes para sobrevivir hasta que se reanude el contacto con el resto del mundo después de una emergencia natural. [37]
- Desastre natural prolongado
Este grupo se ocupa de los ciclos climáticos de 2 a 10 años, que han ocurrido históricamente y pueden causar malas cosechas. [23] Pueden almacenar varias toneladas de comida por miembro de la familia y tener un invernadero de servicio pesado con semillas no híbridas enlatadas. [41]
- Desastre natural, indefinido / multigeneracional
Este grupo considera el fin de la sociedad tal como existe en la actualidad bajo posibles escenarios que incluyen calentamiento global , enfriamiento global , degradación ambiental , [24] calentamiento o enfriamiento de las aguas de las corrientes del golfo, o un período de inviernos extremadamente fríos causados por un supervolcán , un impacto de asteroide. , o invierno nuclear .
- Escenario bioquímico
Este grupo se ocupa de la propagación de enfermedades mortales, agentes biológicos y gases nerviosos, incluidos COVID-19 , gripe porcina , E. coli , botulismo , dengue , enfermedad de Creutzfeldt-Jakob , SARS , rabia , hantavirus , ántrax , peste , cólera , VIH , ébola , virus de Marburg , virus de Lassa , sarín y VX. [42] En respuesta, es posible que posean respiradores de cara completa NBC (nucleares, biológicos y químicos), overoles de polietileno, botas de PVC, guantes de nitrilo , láminas de plástico y cinta adhesiva .
- Inversores en desastres monetarios
Los inversores en desastres monetarios creen que el sistema de la Reserva Federal es fundamentalmente defectuoso. Los boletines sugieren activos duros de lingotes de oro y plata, monedas y otras inversiones orientadas a metales preciosos, como acciones mineras. Los supervivientes se preparan para que el papel moneda se vuelva inútil debido a la hiperinflación. A finales de 2009, este es un escenario popular. [43] [44] [45] Muchos almacenarán lingotes en preparación para una caída del mercado que destruiría el valor de las monedas globales.
- Escatólogo bíblico
Estas personas estudian la profecía del Fin de los Tiempos y creen que uno de varios escenarios podría ocurrir durante su vida. Mientras que algunos cristianos (e incluso personas de otras religiones) creen que el Rapto seguirá un período de Tribulación , otros creen que el Rapto es inminente y precederá a la Tribulación ("Rapto Pre-Tribular"). Existe una amplia gama de creencias y actitudes en este grupo. Van desde pacifistas hasta campamentos armados, y desde no tener reservas de alimentos (dejando su sustento a la providencia de Dios) hasta almacenar alimentos para décadas. Después de un decreto del Profeta Mormón, los mormones devotos han almacenado durante décadas 2 años de comida en anticipación de la agitación de la Segunda Venida de Cristo para evitar el hambre y la pestilencia.
- Condenadores del cenit del petróleo
Este grupo cree que el cenit del petróleo es una amenaza a corto plazo para la civilización occidental, [46] y toma las medidas apropiadas, [47] que generalmente implican la reubicación a un retiro de supervivencia agrícola autosuficiente. [48]
- Rawlesiano
Los seguidores de James Wesley Rawles [49] a menudo se preparan para múltiples escenarios con retiros rurales de supervivencia fortificados y bien equipados. [50] Este grupo anticipa una crisis a corto plazo y busca estar bien armado y listo para dispensar caridad en caso de un desastre. [47] La mayoría adopta un enfoque de "despensa profunda" y almacena alimentos para los últimos años, y un principio central es el aislamiento geográfico en la región entre montañas del norte de Estados Unidos. [51] Enfatizan la autosuficiencia práctica y las habilidades de vivienda. [51]
- Orientado a la continuidad jurídica
Este grupo tiene una preocupación principal por mantener alguna forma de sistema legal y cohesión social después de un colapso en la infraestructura técnica de la sociedad. Ellos están interesados en obras como El cartero por David Brin, [52] Lewis Dartnell 's El Conocimiento: Cómo reconstruir nuestro mundo desde cero , [53] o de Marcus B. Hatfield La Ley Común: el derecho consuetudinario de la Nación Americana . [54]
Preparaciones habituales
Los preparativos comunes incluyen la creación de un refugio, refugio o lugar de refugio clandestino o defendible, además del almacenamiento de alimentos no perecederos, agua (es decir, utilizando bidones de agua ), equipo de purificación de agua, ropa, semillas, leña. , armas defensivas o de caza, municiones, equipo agrícola y suministros médicos. [2] Algunos supervivientes no hacen preparativos tan extensos y simplemente incorporan una perspectiva de " Esté preparado " en su vida diaria.
Se puede crear una bolsa de equipo, a menudo denominada " bolsa de error " (BOB) o kit de "salir de esquivar" (BUENO), [55] que contiene artículos de primera necesidad y útiles. Puede ser de cualquier tamaño y pesar tanto como el usuario pueda llevar.
Cambio de preocupaciones y preparativos
Las preocupaciones y los preparativos de los supervivientes han cambiado a lo largo de los años. Durante la década de 1970, los temores eran el colapso económico, la hiperinflación y la hambruna . Los preparativos incluyeron almacenamiento de alimentos y retiros de supervivencia en el país que podrían cultivarse. Algunos supervivientes acumularon metales preciosos y bienes intercambiables (como munición de calibre común) porque asumieron que el papel moneda no tendría valor. A principios de la década de 1980, la guerra nuclear se convirtió en un temor común y algunos supervivientes construyeron refugios antinuclear.
En 1999, muchas personas compraron generadores eléctricos , purificadores de agua y alimentos para varios meses o años en previsión de cortes de energía generalizados debido al error informático del año 2000 . Entre 2013 y 2019, muchas personas compraron esos mismos artículos anticipándose al caos generalizado después de las elecciones de 2016 y los eventos que llevaron a la pandemia de COVID-19 .
En lugar de mudarse o hacer esos preparativos en casa, muchas personas también hacen planes para permanecer en sus ubicaciones actuales hasta que ocurra una avería real, cuando, en el lenguaje de los supervivientes, "saldrán" o "saldrán de Dodge" a un lugar más seguro. .
Creencias religiosas
Otros supervivientes tienen preocupaciones más especializadas, a menudo relacionadas con la adhesión a creencias religiosas apocalípticas .
Algunos cristianos evangélicos sostienen una interpretación de la profecía bíblica conocida como el rapto postribulación , en el que el mundo tendrá que pasar por un período de siete años de guerra y dictadura mundial conocido como la " Gran Tribulación ". Jim McKeever ayudó a popularizar los preparativos de supervivencia entre esta rama de los cristianos evangélicos con su libro de 1978, Los cristianos atravesarán la tribulación y cómo prepararse para ella .
De manera similar, algunos católicos son preparadores, basados en apariciones marianas que hablan de un gran castigo de la humanidad por parte de Dios, particularmente aquellos asociados con Nuestra Señora de Fátima y Nuestra Señora de Akita (que dice que "el fuego caerá del cielo y acabará con un gran parte de la humanidad ").
Preparativos de emergencia convencionales
Las personas que no forman parte de grupos de supervivencia o de grupos religiosos de orientación política también se preparan para las emergencias. Esto puede incluir (según la ubicación) prepararse para terremotos, inundaciones , cortes de energía , tormentas de nieve, avalanchas , incendios forestales , ataques terroristas, accidentes en plantas de energía nuclear , derrames de materiales peligrosos , tornados y huracanes. Estos preparativos pueden ser tan simples como seguir las recomendaciones de la Cruz Roja y la Agencia Federal para el Manejo de Emergencias (FEMA) de los EE. UU. Manteniendo un botiquín de primeros auxilios, una pala y ropa adicional en el automóvil, o manteniendo un pequeño botiquín de suministros de emergencia que contenga alimentos de emergencia, agua, una manta espacial y otros elementos esenciales.
El economista y asesor financiero convencional Barton Biggs es un defensor de la preparación. En su libro de 2008 Wealth, War and Wisdom , Biggs tiene una perspectiva sombría para el futuro económico y sugiere que los inversores tomen medidas de supervivencia. En el libro, Biggs recomienda que sus lectores "asuman la posibilidad de un colapso de la infraestructura civilizada". Llega a recomendar la creación de retiros de supervivencia: [57] "Su refugio seguro debe ser autosuficiente y capaz de cultivar algún tipo de alimento", escribe Biggs. "Debe estar bien provisto de semillas, fertilizantes, comida enlatada, medicinas, ropa, etc. Piensa en Swiss Family Robinson . Incluso en Estados Unidos y Europa, podría haber momentos de disturbios y rebeliones cuando la ley y el orden se derrumben temporalmente por completo". [24]
Para riesgos catastróficos globales, los costos de almacenamiento de alimentos se vuelven imprácticos para la mayoría de la población [58] y para algunas de tales catástrofes la agricultura convencional no funcionaría debido a la pérdida de una gran fracción de luz solar (por ejemplo, durante el invierno nuclear o un supervolcán ). En tales situaciones, se necesitan alimentos alternativos, que están convirtiendo el gas natural y la fibra de madera en alimentos comestibles para humanos. [59]
Terminología de supervivencia
Los supervivientes mantienen su identidad de grupo mediante el uso de terminología especializada que generalmente no se entiende fuera de sus círculos. A menudo utilizan siglas militares como OPSEC y SOP , así como terminología común entre los seguidores de la cultura de las armas o el escenario del pico del petróleo . También utilizan términos que son exclusivos de sus propios grupos de supervivencia; acrónimos comunes incluyen:
- Estrategia alfa: la práctica de almacenar artículos consumibles adicionales, como protección contra la inflación y para su uso en el trueque y la caridad. Acuñado por John Pugsley. [60] [61]
- Wampum balístico: munición almacenada con fines de trueque. Acuñado por Jeff Cooper. [60] [62]
- BOB: Bolsa para insectos. Un pack que contiene todo lo necesario para salir de casa y no volver nunca más. Ya sea que se dirija a un BOL, Retiro, MAG, MAC o Reducto. [60] [63]
- BOL: Ubicación de bug-out. [60] [64]
- BOV: Vehículo bug-out . [60] [65]
- Doomer : un adherente al pico del petróleo que cree en un colapso social a escala maltusiana . [60] [66]
- EDC: transporte diario . Lo que uno lleva en todo momento en caso de que ocurra un desastre mientras uno está fuera de casa. También se refiere al porte normal de una pistola para defensa propia, o (como sustantivo) la pistola que se lleva.
- EOTW: Fin del mundo [67]
- EROL: Estado de derecho excesivo. Describe una situación en la que un gobierno se vuelve opresivo y usa sus poderes y leyes para controlar a los ciudadanos. [68]
- Goblin: Un delincuente criminal, acuñado (en el contexto de supervivencia) por Jeff Cooper. [60] [69]
- Horda de oro: la gran horda mixta anticipada de refugiados y saqueadores que saldrá de las regiones metropolitanas WTSHTF. Acuñado (en el contexto de la supervivencia) por James Wesley, Rawles. [60] [70]
- BUENO: Sal de Dodge (ciudad). Huir de las zonas urbanas en caso de catástrofe. Acuñado por James Wesley Rawles. [60] [71]
- BUEN kit: Sal del kit de Dodge. Sinónimo de bolsa de seguridad (BOB). [60] [72]
- Paquete INCH: paquete I'm Never Coming Home. (Es otro nombre para un Bug Out Bag. Usado a menudo por aquellos que intentan demostrar que son expertos en el campo de la preparación). Un paquete que contiene todo lo necesario para caminar hacia el bosque y nunca regresar a la sociedad. Es un paquete pesado cargado con el equipo necesario para realizar cualquier tarea en la naturaleza, desde construir un refugio hasta obtener comida, diseñado para permitir que alguien sobreviva indefinidamente en el bosque. Esto requiere habilidades, así como una selección adecuada de equipo, ya que solo se puede llevar una cantidad limitada. Por ejemplo, en lugar de llevar comida, uno lleva semillas, trampas de acero, un arco largo, carretes giratorios y otros artes de pesca. [ cita requerida ]
- Pollyanna o Polly: Alguien que niega la interrupción que podría causar el advenimiento de un desastre a gran escala. [60] [73]
- Prepper: [1] Un sinónimo malinterpretado de superviviente que se hizo de uso común a principios de la década de 2000. Se usa incorrectamente de manera intercambiable con survivalist tanto como lo fue el recaudador en la década de 1970. Se refiere a quien está preparado o haciendo preparativos.
- SHTF: Mierda golpea el ventilador [70]
- TEOTWAWKI: El fin del mundo tal como lo conocemos. La expresión está en uso desde al menos principios de la década de 1960 (lema de la película de televisión Threads (1984) ). [60] [74] [75] Sin embargo, otros afirman que el acrónimo puede haber sido acuñado en 1996, en el grupo de noticias Usenet misc.survivalism. [76] [77]
- Incivilización: término genérico para una gran catástrofe. [78]
- WROL: Sin estado de derecho. Describe un posible estado anárquico de la sociedad. [79]
- YOYO: Estás solo. Acuñado (en el contexto de supervivencia) por David Weed. [60] [80]
- Zombi: supervivientes incidentales no preparados de un desastre preparado para el desastre, "que se alimentan de ... los preparativos de los demás" [81]
- Apocalipsis zombi: Usado por algunos preparadores como una metáfora irónica [81] [2] para cualquier desastre natural o provocado por el hombre [82] y "una forma inteligente de llamar la atención de la gente sobre la preparación para desastres". [81] La premisa de Zombie Squad es que "si estás preparado para un escenario en el que los cadáveres ambulantes de tu familia y vecinos intentan devorarte vivo, estarás preparado para casi cualquier cosa". [83] Aunque "hay algunos ... que se están preparando seriamente para un ataque zombi". [84]
Representación de los medios
A pesar de la pausa que siguió al final de la Guerra Fría, el sobrevivenciaismo ha ganado mayor atención en los últimos años, lo que ha dado como resultado una mayor popularidad del estilo de vida de supervivencia, así como un mayor escrutinio. [2] Un programa de National Geographic que entrevistó a supervivientes, Doomsday Preppers , fue una "bonanza de audiencia" [85] y "la serie más vista de la cadena", [86] sin embargo, Neil Genzlinger en The New York Times lo declaró un "exceso absurdo en exhibición y en qué blanco fácil es ridiculizar la cosmovisión de los preparadores, "señalando," cuán ofensivamente anti-vida son estos programas, llenos de desprecio por la humanidad ". [87] Sin embargo, este programa ocupa un lugar clave en el discurso sobre los preparadores. [2]
Gerald Celente, fundador del Instituto de Investigación de Tendencias, señaló cómo muchos supervivientes modernos se desvían del arquetipo clásico y denominaron a este nuevo estilo "neo-supervivenciaismo"; "Ya sabes, la caricatura, el tipo con la AK-47 que se dirige a las colinas con suficiente munición, carne de cerdo y frijoles para capear la tormenta. Este [neo-superviviente] es muy diferente a ese". [28]
Extremismo percibido
En la cultura popular, el sobrevivenciaismo se ha asociado con las actividades paramilitares de las autoproclamadas "milicias" en Estados Unidos. Algunos supervivientes toman preparaciones defensivas activas que tienen raíces militares y que involucran armas de fuego , y este aspecto es a veces enfatizado por los medios de comunicación. [36] [88] Kurt Saxon es uno de los defensores de este enfoque de supervivencia armada.
El potencial de colapso social se cita a menudo como motivación para estar bien armado. [89] Por lo tanto, algunos supervivientes no militaristas han desarrollado una imagen militarista involuntaria.
El Departamento de Seguridad Nacional de EE . UU . (DHS), en su campaña "Si ve algo, diga algo", dice que "el público debe informar solo comportamientos y situaciones sospechosas ... en lugar de creencias, pensamientos, ideas, expresiones, asociaciones o discursos ... ". [90] Sin embargo, se alega que una lista del DHS de las características de posibles terroristas nacionales utilizada en la formación de las fuerzas del orden público incluye "Literatura de supervivencia (libros de ficción como Patriots y One Second After se mencionan por su nombre)", "Autosuficiencia ( almacenando alimentos, municiones, herramientas de mano, suministros médicos) "y" Miedo al colapso económico (compra de oro y artículos de trueque) ". [91] [92]
El Centro de Análisis de Información de Missouri (MIAC) emitió el 20 de febrero de 2009 un informe destinado exclusivamente al personal de las fuerzas del orden público titulado "Movimiento de la milicia moderna", que describía símbolos y medios comunes, incluidas pegatinas políticas, asociados con milicianos y terroristas nacionales. El informe apareció el 13 de marzo de 2009 en WikiLeaks [93] y se generó una controversia. Se afirmó que el informe se derivaba únicamente de los datos de tendencias disponibles públicamente sobre las milicias. [94] Sin embargo, debido a que el informe incluía perfiles políticos, el 23 de marzo de 2009 se emitió una carta de disculpa, explicando que el informe se editaría para eliminar la inclusión de ciertos componentes. [95]
Mundial
La preparación individual para la supervivencia y los grupos y foros de supervivencia, tanto formales como informales, son populares en todo el mundo, más visiblemente en Australia, [96] [97] Austria, [98] Bélgica, Canadá, [99] España, [100] Francia, [101 ] [102] Alemania [103] (a menudo organizados bajo la apariencia de clubes de "deportes de aventura "), [104] Italia, [105] Países Bajos, [106] Suecia, [107] [108] [109] Suiza, [110] el Reino Unido, [111] Sudáfrica [112] y los Estados Unidos. [24]
Los partidarios del movimiento de regreso a la tierra inspirado por Helen y Scott Nearing , esporádicamente popular en los Estados Unidos en las décadas de 1930 y 1970 (ejemplificado por la revista The Mother Earth News ), comparten muchos de los mismos intereses en la autosuficiencia y preparación. Los que regresan a la tierra se diferencian de la mayoría de los supervivientes en que tienen un mayor interés en la ecología y la contracultura . A pesar de estas diferencias, The Mother Earth News fue leído ampliamente por los supervivientes, así como por los que regresaron al módulo de aterrizaje durante los primeros años de esa revista, y hubo cierta superposición entre los dos movimientos.
Los anarco-primitivistas comparten muchas características con los supervivientes, sobre todo las predicciones de un desastre ecológico pendiente. Escritores como Derrick Jensen sostienen que la civilización industrial no es sostenible y, por lo tanto, inevitablemente provocará su propio colapso. Escritores no anarquistas como Daniel Quinn , Joseph Tainter y Richard Manning también sostienen este punto de vista. Algunos miembros de la subcultura Men Going Their Own Way también promueven la vida fuera de la red y creen que la sociedad moderna ya no es habitable. [113]
En la cultura popular
La película de 1983 The Survivors, protagonizada por Walter Matthau , Robin Williams y Jerry Reed , usó el sobrevivencia como parte de su trama. Michael Gross y Reba McEntire interpretaron a un matrimonio superviviente en la película Tremors de 1990 y sus secuelas. Ambas películas fueron comedias. La película de 1988 Distant Thunder , protagonizada por John Lithgow , se refería a los veteranos de la Guerra de Vietnam que padecían un trastorno de estrés postraumático que, al igual que algunos supervivientes, se retiraron a la naturaleza. Varios programas de televisión como Doomsday Castle , [114] Doomsday Preppers , [115] Survivorman , Man vs Wild [116] Man, Woman, Wild , [117] y Naked and Afraid se basan en el concepto de supervivencia.
En ficción
Los temas de supervivencia y supervivencia se han convertido en ficción en medios impresos, cinematográficos y electrónicos.
Ver también
- Conceptos
- Refugio antiaéreo
- Comida alternativa
- Estilo de vida alternativo
- Reducto americano
- Bolsa de bug-out
- Primeros auxilios y primeros auxilios en la naturaleza
- Comunidad intencional
- Viviendo de la tierra
- Fuera de la red
- Resiliencia (organizacional)
- Habilidades de supervivencia
- Resiliencia urbana
- Comunicación
- Radioaficionado
- Radio de banda ciudadana
- Servicio de radio familiar
- Servicio general de radio móvil
- Servicio de radio multiusos
- Escáner (radio)
- Red de malla inalámbrica
- Autores
- Jerry Ahern
- Bruce Clayton
- William R. Forstchen
- Pat Frank
- Dean Ing
- Cody Lundin
- Jerry Pournelle
- James Wesley Rawles
- Joel Skousen
- SM Stirling
- Mel Tappan
- Noble sabio
- Otro
- Diez formas de acabar con el mundo
- Ay, Babilonia
- La Asociación Estadounidense de Defensa Civil
- Biblioteca CD3WD
- Nuevo tribalismo
- Riesgos para la civilización, los seres humanos y el planeta Tierra
- Generador de reserva
- Granjas urbanas
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