Swami Shraddhanand (22 de febrero de 1856 - 23 de diciembre de 1926), también conocido como Mahatma Munshi Ram Vij , [1] fue un activista de la independencia de la India y un sannyasi de Arya Samaj que propagó las enseñanzas de Dayananda Saraswati . Esto incluyó el establecimiento de instituciones educativas, como la Universidad Gurukul Kangri , y jugó un papel clave en el Sangathan (consolidación y organización) y el Shuddhi (purificación), un movimiento de reforma hindú en la década de 1920.
Swami Shraddhanand | |
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Nació | |
Fallecido | 23 de diciembre 1926 Delhi , India | (edad 70)
Causa de la muerte | Asesinato por bala de Abdul Rashid |
Ocupación | trabajadora social, combatiente de la libertad, Maestro. |
Temprana edad y educación
Nació el 22 de febrero 1856 en el pueblo de Talwan en el distrito de Jalandhar del Punjab Provincia de la India . Era el hijo menor de la familia de Lala Nanak Chand, que era inspector de policía en las Provincias Unidas (ahora Uttar Pradesh ), entonces administrado por la Compañía de las Indias Orientales . Su nombre de pila era Brihaspati Vij, pero más tarde su padre lo llamó Munshi Ram Vij, un nombre que permaneció con él hasta que tomó sanyas en 1917, variadamente como Lala Munshi Ram Vij y Mahatma Munshi Ram.
Adoptó el ateísmo después de algunos incidentes, como cuando se le impidió entrar al templo mientras una mujer noble estaba orando. También fue testigo de una situación "comprometedora" que involucró al padre de una iglesia con una monja , [2] el intento de violación de un joven devoto por parte de los pontífices del culto a Krishna y la muerte sospechosa de una niña en la casa de un abogado musulmán. . Todos estos eventos cimentaron su ateísmo . Con el tiempo se pasó los exámenes Mukhtari y comenzó a estudiar para convertirse en abogado. [2]
Conociendo a Dayanand
Conoció a Dayanand Saraswati cuando Dayanand visitó Bareilly para dar conferencias. Su padre estaba manejando arreglos y la seguridad en los eventos, debido a la presencia de algunas personalidades prominentes y oficiales británicos. Munshiram asistir a las conferencias, a petición de su padre. Originalmente fue con la intención de estropear los arreglos, luego afirmó estar fuertemente influenciado por el coraje, la habilidad y la fuerte personalidad de Dayanand. Después de completar sus estudios Munshiram comenzó su práctica como abogado . [2] [3]
Carrera profesional
Escuelas
En 1892 Arya Samaj fue dividida en dos facciones después de una controversia sobre si hacer védica educación el currículo central en la DAV Colegio Lahore. Él dejó la organización y formó el Punjab Arya Samaj . El Arya Samaj se dividió entre la Sección Gurukul y la Sección DAV. Shraddhanand se dirigió a Gurukuls. En 1897, cuando Lala Lekh Ram fue asesinado, Shraddhanand lo sucedió. Dirigió el 'Punjab Arya Pratinidhi Sabha' y comenzó su diario mensual, Arya Musafir. [4] En 1902 se estableció un Gurukul en Kangri, la India cerca de Haridwar. Esta escuela es ahora reconocida como Universidad Gurukul Kangri .
En 1917, Mahatma Munshi Ram tomó sanyas como "Swami Saraswati Shradhanand".
Shraddhanand estableció gurukul Indraprashtha en Aravali cerca de Faridabad, Haryana. [4]
Activismo
En 1917, Shraddhanand dejó Gurukul para convertirse en un miembro activo de los movimientos de reforma hindú y del movimiento de independencia de la India . [3] Comenzó a trabajar con el Congreso , al que invitó a celebrar su sesión en Amritsar en 1919. Esto se debió a la masacre de Jalianwala, y nadie en el Comité del Congreso acordó tener una sesión en Amritsar. Shraddhanand presidió la sesión.
También se unió a la protesta nacional contra la Ley Rowlatt . El mismo año protestó frente a un grupo de soldados gurkha en la Torre del Reloj en Chandni Chowk , luego se le permitió continuar. [3] A principios de la década de 1920 emergió como una fuerza importante en el movimiento hindú Sangathan (consolidación), que fue un subproducto del ahora revitalizado Hindu Maha Sabha . [5]
Swami Shradhanand fue el único Sanyasi hindú que se dirigió a una gran reunión desde los minaretes del principal Jama Masjid de Nueva Delhi, por la solidaridad nacional y el dharma védico, comenzando su discurso con la recitación de mantras ved . [3]
Escribió sobre cuestiones religiosas tanto en hindi como en urdu . También publicó periódicos en los dos idiomas. Promovió el hindi en la escritura devanagri , ayudó a los pobres y promovió la educación de las mujeres. En 1923, abandonó la arena social y se sumergió de todo corazón en su trabajo anterior del movimiento shuddhi (reconversión al hinduismo ), que convirtió en una fuerza importante dentro del hinduismo. [6] En 1922, el Dr. Ambedkar llamó a Shraddhanand "el campeón más grande y más sincero de los intocables". [7]
A finales de 1923, se convirtió en presidente de Bhartiya Hindu Shuddhi Sabha , creado con el objetivo de reconvertir a los musulmanes, específicamente 'Malkana Rajputs' en el oeste de la Provincia Unida . Esto lo llevó a una confrontación directa con los clérigos y líderes musulmanes de la época. [4] [8]
Asesinato
El 23 de diciembre de 1926 fue asesinado por uno llamado Abdul Rashid. [9] Tras su muerte, Gandhi presentó una moción de condolencia en la sesión de Guwahati del Congreso el 25 de diciembre de 1926. [10] Un extracto del discurso en la parte relevante dice "Si aprecia la memoria de Swami Shraddhanandji, ayudaría para purgar la atmósfera de odio mutuo y calumnia. Ayudaría a boicotear los periódicos que fomentan el odio y difunden la tergiversación. Estoy seguro de que la India no perdería nada si el 90 por ciento de los periódicos cesara hoy ... Ahora quizás comprenda por qué he llamado hermano a Abdul Rashid y lo repito. Ni siquiera lo considero culpable del asesinato de Swamiji. Ciertamente son culpables todos aquellos que se excitaron sentimientos de odio entre sí. Para nosotros, los hindúes, el Gita nos ordena la lección de Equi-mentalidad; debemos albergar los mismos sentimientos hacia un Brahman erudito que hacia un chandala, un perro, una vaca o un elefante ". [11]
Hoy, el 'Swami Shraddhanand Kaksha' en el museo arqueológico de la Universidad Gurukul Kangri en Haridwar alberga un viaje fotográfico de su vida. [12]
Una estatua de él se colocó frente al Ayuntamiento de Delhi después de la independencia , en sustitución de una estatua de la reina Victoria . [13] Esta ubicación en la Vieja Delhi se denomina ghantaghar porque la antigua torre del reloj estuvo aquí hasta la década de 1950. [14]
Vida personal
Shraddhanad y su esposa Shiwa Devi tuvieron dos hijos y dos hijas. Su esposa murió cuando Shraddhanad tenía solo 36 años. Su nieta Satyavati fue una destacada oponente del dominio británico en la India. [15]
Bibliografía
- El Arya Samaj y sus detractores: una reivindicación , Rama Deva. Publicado por sn, 1910.
- Sangathan hindú: Salvador de la raza moribunda , publicado por sn, 1924.
- Inside Congress , por Swami Shraddhanand, compilado por Purushottama Rāmacandra Lele. Publicado por Phoenix Publications, 1946.
- Kalyan Marg Ke Pathik (Autobiografía: hindi), Nueva Delhi. Dakota del Norte
- Autobiography (traducción al inglés), editado por MR Jambunathan. Editorial: Bharatiya Vidya Bhavan, 1961.
Otras lecturas
- Swami Shraddhanand , por Satyadev Vidyalankar, ed. por Indra Vidyavachaspati. Delhi, 1933.
- Swami Shraddhanand (Lala Munshi Ram) , por Aryapathik Lekh Ram. Jallandhar. 2020 Vik.
- Swami Shraddhanand , por KN Kapur. Arya Pratinidhi Sabha, Jallandhar, 1978.
- Swami Shraddhanand: Su vida y causas , por JTF Jordens. Publicado por Oxford University Press, 1981.
- Sección dos: Swami Shraddhanand . Pensamiento político indio moderno , por Vishwanath Prasad Varma. Publicado por Lakshmi Narain Agarwal, 1961. Página 447.
- Capítulo XI: Swami Shraddhanand . Estudio avanzado en la historia de la India moderna: 1920-1947 . por GS Chhabra. Publicado por Sterling Publishers, 1971. Página 211
- Retratos a lápiz y tributos de Gandhiji : '(Bocetos de hombres y mujeres eminentes de Mahatma Gandhi)', de Gandhi, EE.UU. Mohan Rao. Publicado por National Book Trust, India, 1969. Página 133
- Swami Shraddhanand - luchadores por la libertad de la India: lucha por la independencia . Anmol Publishers, 1996. ISBN 81-7488-268-5 .
- Telegrama a Swami Shraddhanand , (2 de octubre de 1919) - Obras completas , de Gandhi. Publicado por la División de Publicaciones, Ministerio de Información y Radiodifusión, Gob. of India, 1958. v.16. Página 203.
- Un artículo sobre Swami Shraddhanand en "The Legacy of The Punjab" por RM Chopra, 1997, Punjabee Bradree, Calcuta,
Referencias
- ^ "Swami Shraddhanand" . www.aryasamajhouston.org . Consultado el 16 de enero de 2020 .
- ^ a b c Autobiography http://www.vedpedia.com Archivado el 2 de febrero de 2011 en Wayback Machine.
- ↑ a b c d G.S. Chhatra (2007). Algunas personalidades indias de la época: Swami Shraddhanand Estudio avanzado en la historia de la India moderna Lotus Press. ISBN 81-89093-08-8 pág. 227.
- ↑ a b c G. R. Thursday (1975). Controversia Relaciones entre hindúes y musulmanes en la India británica: un estudio de controversias, conflictos y movimientos comunales en el norte de la India 1923–1928 , BRILL. ISBN 90-04-04380-2 . pag. 15.
- ^ Chetan Bhatt (2001). Shraddhanand hindú nacionalismo: orígenes, ideologías y mitos modernos Berg Publishers. ISBN 1-85973-348-4 . pag. 62
- ^ RK Ghai. (1990) Movimiento Shuddhi en India: un estudio de sus dimensiones sociopolíticas , Commonwealth Publishers. ISBN 9788171690428 , pág. 43.
- ^ Dr. Babasaheb Ambedkar Escritos y discursos vol. 9 . Fundación Dr. Ambedkar. 1991. págs. 23-24. ISBN 978-93-5109-064-9.
- ^ Kenneth W. Jones (1987). Movimientos de reforma socio-religiosa en la India británica: Movimientos de reforma socio-religiosa en la India británica, Volumen III-1 Cambridge University Press. ISBN 0-521-24986-4 . pag. 194
- ↑ El 23 de diciembre es Shardanand Balidhan Divas Arya Samaj .
- ^ Jagdish Saran Sharma (1959). Congreso Nacional de la India: una bibliografía descriptiva de la lucha de la India por la libertad , S. Chand. pag. 502.
- ^ El eArchive oficial de Mahatma Gandhi . Mahatma.org.in. Consultado el 17 de diciembre de 2018.
- ^ Museo Arqueológico Universidad Gurukul Kangri
- ^ "Historias en piedra" , The Hindu , 20 de octubre de 2014
- ^ Torre del reloj Chandni Chowk, Delhi, principios de 1900 . Columbia.edu. Consultado el 17 de diciembre de 2018.
- ^ Geraldine Forbes (1999). Mujeres en la India moderna, volumen 4 . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 148. ISBN 9780521612401.
enlaces externos
- Sello postal sobre Swami Shraddhanand por IndianPost en 1970
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