Swaminarayan Mandir, Vadtal ( Devnagari : श्री स्वामिनारायण मन्दिर, वडताल) La sede de LaxmiNarayan Dev Gadi se encuentra en este templo en Vadtal . [1] [2] Hay tres santuarios principales en el templo, el shirne central de este templo es el de Lakshmi Narayan y RanchodRai. A la derecha está el ídolo de Radha Krishna con Swaminarayan en la forma de Hari Krishna y a la izquierda tiene Vasudev , Dharma y Bhakti. [3] Los pilares de madera del templo tienen tallas de madera de colores. Hay un dharamsala dentro de las instalaciones del templo.Gnyanbaug es un jardín al noroeste de la puerta del templo que tiene cuatro monumentos dedicados a Swaminarayan. [4]
Shri Swaminarayan Mandir, Vadtal | |
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Religión | |
Afiliación | hinduismo |
Distrito | kheda |
Deidad | Laxmi Narayan Dev, Shri Ranchodraiji, Harikrishna Maharaj, Radha Krishna Dev, Shri Dharmadev, Bhaktimata y Vasudevji |
Festivales | samaiyaa (dos veces al año) |
Localización | |
Localización | Vadtal |
Expresar | Gujarat |
País | India |
Arquitectura | |
Creador | Sahajanand Swami |
Terminado | 3 de noviembre de 1824 |
Sitio web | |
vadtalmandir.org |
Historia
La ciudad de Vadtal también se conoce como Vadtal Swaminarayan. El templo aquí tiene forma de loto, con nueve cúpulas en el interior del templo. La tierra para este santuario fue donada por Joban Pagi , un devoto de Swaminarayan. El templo fue ordenado por swaminarayan y construido bajo la supervisión de SG Brahmanand Swami .
Los devotos de Vadtal habían ido a Shreeji Maharaj el día de Nirjala Ekadashi para encontrarse con él en Gadhada . Al día siguiente, el duodécimo día de la brillante mitad de Jyestha, le pidieron a Swaminarayan que construyera un Krishna Mandir en Vadtal. Shreeji Maharaj ordenó a su discípulo SG Brahmanand Swami que dejara temporalmente la construcción del templo Muli y procediera con un equipo de santos para planificar y supervisar la construcción del templo Vadtal . La construcción de este templo se completó en 15 meses y los ídolos de Laxminarayan Dev fueron instalados por el mismo Swaminarayan el 3 de noviembre de 1824, en medio de cánticos de himnos védicos y el fervor devocional de la ceremonia de instalación. En el medio del templo, instaló los ídolos de Laxminarayan dev y Ranchhod. A la derecha, están los ídolos de Dharmdev y Bhaktimata y Vasudev. ya la izquierda, Swaminarayan instaló los ídolos de RadhaKrishna y Harikrishna Maharaj.
Además de los dioses sentados en el templo central, en la pared izquierda del lugar de adoración, se instalaron la forma de Dakshinavart Shankh (caracol del mar del Sur) y Shaligrama (icono de Vishnu) y en la cúpula interior, están las piedras- ídolos de las diez encarnaciones de dios, además de los ídolos de Vishnu descansando en el asiento de Sheshnaag (serpiente celestial).
Influencia
Los agricultores de Vadtal y sus alrededores hicieron una fortuna cultivando tabaco. El templo jugó un papel importante al influir en estos agricultores para que se trasladaran a otras opciones agrícolas. [4] Para beneficiar a los peregrinos que visitaban el templo, en 1929 se abrió una terminal ferroviaria en Vadtal. Se construyó una línea de vía ancha de 14 millas de largo que la conecta con Kanajari y Boriavi. [5]
Durante el movimiento independentista , los líderes nacionales dieron discursos en el templo. En enero de 1921, Mahatma Gandhi pronunció un discurso en el templo, hablando de la relevancia de la no cooperación para el Dharma hindú : "En este lugar sagrado, declaro, si quieres proteger tu 'Dharma hindú', la no cooperación es lo primero así como la última lección que debes aprender ". [6]
Vallabhbhai Patel (luchador por la libertad y primer ministro del Interior de la India ) fue influenciado por la filosofía Swaminarayan, ya que se crió en una familia de seguidores Swaminarayan. [7] Su padre solía visitar a Vadtal en peregrinaje cada día de luna llena y solía llevarse al joven Patel con él. [8] Se afirma que dado que la doctrina de Gandhi era similar a la de las reformas que enseñaba Swaminarayan, [9] Patel se sintió atraído por él. [7]
El templo Swaminarayan en Vadtal es miembro de Vishwa Hindu Parishad (VHP) y se considera parte del círculo administrativo interno de la organización. [10] El VHP celebró su undécimo Dharma Sansad (parlamento religioso) en Vadtal en el Templo Swaminarayan en 2006. [11] [12]
Sede
El templo es el templo principal de swaminarayan sampraday y el Acharya y preceptor del dakshin desh (Laxminarayan Dev Gadi). En el extremo sur del templo principal, hay un lugar llamado Akshar Bhuvan . Su primer piso tiene ídolos de pie de Ghanshyam Maharaj. En el segundo piso, está el ídolo de Ghanshyam Maharaj en postura sentada. Los objetos personales de Swaminarayan se guardan aquí. En el oeste hay un lugar llamado Hari Mandap donde Swaminarayan escribió el Shikshapatri .
Ciudad de Vadtal
En el este de la ciudad, hay un jardín de mangos donde Swaminarayan encendió Holi y jugó con los colores. Se ha construido un dosel en este lugar. En el lado sur de este lugar, Swaminarayan había girado sobre un batiente de doce puertas. En ese lugar se ha construido un asiento de mármol. El lago Gomati que fue excavado por Swaminarayan se encuentra en el norte de la ciudad. En medio del lago hay un refugio y se construye un dosel al oeste del mismo. Swaminarayan solía sentarse allí en el lugar del dosel actual cuando se excavaba el lago. Swaminarayan había predicado Vachanamrit debajo de un árbol de mango junto al lago.
Notas
- ^ MG Chitkara (1997), Hindutva , APH, págs. 227–228, ISBN 978-81-7024-798-2, consultado el 10 de junio de 2009
- ^ Williams , 2001 , p. 29
- ^ MM Rahman (2006), Enciclopedia de Histografía , Publicaciones Anmol PVT. LTD, ISBN 978-81-261-2305-6, consultado el 10 de junio de 2009 Página 145
- ^ a b Desai, Anjali (2006). Guía de la India Gujarat . Publicaciones de la guía de la India. pag. 400. ISBN 0-9789517-0-0.Página 202, 203
- ^ Números geográficos del estado de Gujarat: Kheda . Gujarat, India: Dirección de Gob. Impresión., Papelería y Publicaciones, Estado de Gujarat. 1977. p. 424.
- ^ Hardiman, David (2003). Gandhi en su tiempo y el nuestro . Orient Blackswan. pag. 163. ISBN 81-7824-114-5.
- ^ a b Rajat Kanta Ray, DA Low (2006). Congreso y el Raj: facetas de la lucha india 1917-47 . Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 60–64. ISBN 0-19-568367-6.
- ^ Krishna, B. (1996). Sardar Vallabhbhai Patel, el hombre de hierro de la India . Indus. pag. 567. ISBN 81-7223-211-X.Página 7
- ^ Williams , 2001 , p. 173
- ^ McKean, Lise (1996). Empresa divina: los gurús y el movimiento nacionalista hindú . Prensa de la Universidad de Chicago. pag. 227. ISBN 0-226-56009-0.
- ^ "VHP emite un ultimátum sobre el templo" . Deccan Herald . 22 de enero de 2006 . Consultado el 26 de febrero de 2012 .
- ^ "Concluye" Dharam Sansad "de VHP" . Los tiempos de la India . 22 de enero de 2012. Archivado desde el original el 3 de enero de 2013 . Consultado el 26 de febrero de 2012 .
Referencias
- Williams, Raymond (2001), Introducción al hinduismo Swaminarayan , Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-65422-7
- Mandires Swaminarayan - Vadtal
- Mandires Swaminarayan - Vadtal
enlaces externos
- Narración de la vida de Joban Pagi en gujarati. Entonces notorio bandido de Gujarat por cuya cabeza Sayajirao 2 había declarado premio de 50.000