Tandava


Tandava (también deletreado como Tāṇḍavam ), también conocido como Tāṇḍava natyam , es una danza divina realizada por el dios hindú Shiva . [1] [2] [3] [4] [5]

El Natya Shastra , un tratado en sánscrito sobre las artes escénicas, describe varios aspectos del Tandava.

Tandava, tal como se representa en la danza dramática sagrada de la India, tiene movimientos vigorosos y enérgicos. Realizada con alegría, la danza se llama Ananda Tandava . Realizada en un estado de ánimo violento, la danza se llama Raudra o Rudra Tandava . Los tipos de Tandava que se encuentran en los textos hindúes son: Ananda Tandava, Tripura Tandava, Sandhya Tandava, Samhara Tandava, Kali (Kalika) Tandava, Uma Tandava, Shiva Tandava, Krishna Tandava y Gauri Tandava. [6]

El Tandava de Shiva se describe como una danza vigorosa que es la fuente del ciclo de creación, preservación y disolución. Mientras que Rudra Tandava describe su naturaleza violenta, primero como el creador y luego como el destructor del universo, incluso de la muerte misma, el Ananda Tandava lo describe como alegre. En la tradición de Shaiva Siddhanta , Shiva como Nataraja (literalmente "Rey de la danza" [7] ) se considera el señor supremo de la danza. [8]

Tandava toma su nombre de Tandu ( taṇḍu ), el asistente de Shiva, quien instruyó a Bharata (autor del Natya Shastra ) en el uso de los modos Angaharas y Karanas [4] del Tandava por orden de Shiva. Algunos estudiosos consideran que el propio Tandu debe haber sido el autor de un trabajo anterior sobre las artes dramáticas , que se incorporó al Natya Shastra. [9] El Natya Shastra retrata a Shiva narrando sobre los diversos aspectos de la danza al dios Brahma . [4]

Bharata analiza los 32 Angaharas y los 108 Karanas en el capítulo 4 del Natya Shastra, Tandava Lakshanam . [10] Karana es la combinación de gestos con las manos con los pies para formar una postura de baile. Angahara se compone de siete o más Karanas. [6]


Los 108 Karanas de Tandava representados en esculturas de Nataraja.
Krishna bailando sobre el sometido Kāliya y sus esposas Naginis pidiendo a Krishna su misericordia. De un manuscrito del Bhagavata Purana, c. 1640.