Karana (danza)


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Esculturas de Karanas realizadas por el dios de la danza, Nataraja , en el templo hindú de Kadavul, en Kauai, Hawaii.

Los Karana son las 108 transiciones clave [1] en la danza clásica india descrita en el Capítulo 4 llamado "Tandava Lakshana" de Natya Shastra . Karana es un sustantivo verbal sánscrito , que significa "hacer".

Descripción

Natya Shastra afirma que Karanas es el marco para las producciones "margi" (clásico panindio) que se supone que iluminan espiritualmente a los espectadores, en contraposición a las producciones "desi" (danza popular o popular regional) que solo pueden entretener a los espectadores. . "Aquel que realice bien esta danza Karana creada por Maheswara irá libre de todos los pecados a la morada de esta deidad", afirma Natya Shastra [2].

Una variante de Vrscikakuttitam karana

Algunas de las interpretaciones más conocidas de karanas son del Dr. Padma Subramanyam que se basaron en 108 breves frases de movimiento que describen movimientos específicos de piernas, caderas, cuerpos y brazos acompañados de hasta mudras descritos en el Natya shastra y otras escrituras, y de representaciones de los movimientos de escultura en cinco templos del sur de la India, en particular el templo de Chidambaramque contiene representaciones del conjunto completo. La Dra. Padma Subrahmanyam ha escrito un libro llamado Karanas-Códigos de danza comunes de India e Indonesia, basado en su investigación de karanas de los templos de Prambanan (Indonesia), Thanjavur, Kumbakonam, Chidambaram, Thiruvannamalai y Vriddhachalam. En el siglo XX fue la primera bailarina en reconstruir los Karanas como movimientos, que antes se consideraban meras poses.

Algunos otros gurús de Bharatanatyam , como Adyar Lakshman (escuela Kalakshetra), así como los gurús de Kuchipudi Vempati Chinna Satyam y CRAcharya también han intentado reconstruir los 108 karanas, que a menudo eran significativamente diferentes de las interpretaciones de Padma Subrahmanyam tanto que incluso en el Chari (movimiento de piernas) no hubo acuerdo en cuanto a quién interpretó correctamente. [ según quién? ] Debido a las variaciones significativas en las representaciones, la mayoría de las escuelas tradicionales de Bharatanatyam consideraron incorrecto el estilo de Padma Subrahmanyam que incorporaba Karanas, lo que la obligó a nombrar su propio estilo como Bharatanrityam en lugar de Bharatanatyam.. Muchos de los discípulos de Padma Subrahmanyam como Sujatha Mohan (Padmashree Nrithyalaya), Uma Sriram, Jayashree Rajagopalan, Dominique Delorme (Francia) y otros están enseñando los 108 karanas basados ​​en la investigación del Dr. Padma. [ cita requerida ]

Solía ​​haber [ ¿cuándo? ] devadasis que realizó los 108 karanas, pero ahora en la mayoría de las escuelas contemporáneas de Bharatanatyam u Odissi , solo un pequeño número de karanas y sus derivados han sido transmitidos por parampara hasta la fecha.

Aparte de eso, la ejecución del mismo karana difiere mucho entre los diferentes estilos indios clásicos. Actualmente, en cuanto a la técnica exacta, no existen estándares establecidos ni interpretaciones universalmente consensuadas de los textos y esculturas. [ cita requerida ]

Lista de 108 Karanas

  1. Talapuṣpapuṭam
  2. Vartitam
  3. Valitōrukam
  4. Apaviddam
  5. Samanakam
  6. Līnam
  7. Swastikarēchitam
  8. Manḍalaswastikam
  9. Nikuṭṭakam
  10. Ardhanikuṭṭam
  11. Kaṭīchinnam
  12. Ardharēchitam
  13. Vakśaswastikam
  14. Unmattam
  15. Swastikam
  16. Pṛṣṭhaswastikam
  17. Dikswastikam
  18. Alātam
  19. Kaṭīsamam
  20. Ākśiptarēchitam
  21. Vikśiptākśiptam
  22. Ardhaswastikam
  23. Añchitam
  24. Bhujaṅgatrāsitam
  25. Ūrdhvajānu
  26. Nikuñchitam
  27. Mattalli
  28. Ardhamattalli
  29. Rēchitanikuṭṭam
  30. Pādāpaviddakam
  31. Valitam
  32. Gūrṇitam
  33. Lalitam
  34. Daṇḍapakśam
  35. Bhujaṅgatrastarēchitam
  36. Nūpuram
  37. Vaiṣākharēchitam
  38. Bhramaram
  39. Chaturam
  40. Bhujaṅgāñchitam
  41. Daṇḍarēchitam
  42. Vṛśchikakuṭṭitam
  43. Kaṭībhrāntam
  44. Latāvṛśchikam
  45. Chinnam
  46. Vṛśchikarēchitam
  47. Vṛśchikam
  48. Vyamsitam
  49. Pārśvanikuṭṭakam
  50. Lalāṭatilakam
  51. Krāntam
  52. Kuñchitam
  53. Chakramaṇḍalam
  54. Urōmaṇḍalam
  55. Ākśiptam
  56. Talavilāsitam
  57. Argaḷam
  58. Vikṣiptam
  59. Āvartam
  60. Dōlāpādam
  61. Vivṛttam
  62. Vinivṛttam
  63. Pārśvakrāntam
  64. Niṣumbhitam
  65. Vidyutbhrāntam
  66. Atikrāntam
  67. Vivartitakam
  68. Gajakrīḍitam
  69. Talasamsphoṭitam
  70. Garuḍaplutam
  71. Gaṇḍasūchī
  72. Parīvṛttam
  73. Pārśvajānu
  74. Gṛdrāvalīnakam
  75. Sannatam
  76. Sūchī
  77. Ardhasūchī
  78. Sūchīviddham
  79. Apakrāntam
  80. Mayūralalitam
  81. Sarpitam
  82. Danḍapādam
  83. Harinaplutam
  84. Prēnkōlitam
  85. Nitambam
  86. Skalitam
  87. Karihastam
  88. Prasarpitam
  89. Simhavikrīḍitam
  90. Simhākarṣitam
  91. Udvṛttam
  92. Upaśṛtam
  93. Talasaṅghaṭṭitam
  94. Janitam
  95. Avahittakam
  96. Nivēśam
  97. Ēlakākrīditam
  98. Ūrūdvṛttam
  99. Madaskalitam
  100. Viṣṇukrāntam
  101. Sambhrāntam
  102. Viśkhambam
  103. Udghaṭṭitam
  104. Vṛśabhakrīḍitam
  105. Lōlitam
  106. Nāgāpasarpitam
  107. Śakaṭāsyam
  108. Gaṅgāvataranam

Ver también

Referencias

  1. ^ " " 108 Karanas: Los Karanas son movimientos sincronizados de manos y pies " " . Site.voila.fr. Archivado desde el original el 7 de enero de 2013 . Consultado el 9 de mayo de 2012 .
  2. ^ Natya Shastra traducido por Manomohan Ghosh 2002 Chowkhamba Press, Varanasi ISBN 81-7080-079-X - Página 75. 

enlaces externos