No codiciarás


" No codiciarás " es la traducción más común de uno (o dos, según la tradición de numeración) de los Diez Mandamientos o Decálogo, [1] que son ampliamente entendidos como imperativos morales por eruditos legales, eruditos judíos, eruditos católicos, y eruditos protestantes. [2] [3] [4] [5] El libro de Éxodo y el Deuteronomio ambos describen los Diez Mandamientos como habiendo sido dicho por Dios , [6] inscrito en dos tablas de piedra por el dedo de Dios , [7] y, después de Moisésrompió las tablas originales, reescritas por Dios en reemplazos. [8]

No codiciarás la casa de tu vecino. No codiciarás a la mujer de tu prójimo, ni a su siervo, ni a su sierva, ni a su buey, ni a su asno, ni nada que sea de tu prójimo.

Este mandamiento, como otros, se centra en el pensamiento o el corazón del hombre. Es imperativo no poner el deseo de uno en cosas que son posesiones de otros. Un mandamiento prohíbe el acto de adulterio. Este mandamiento prohíbe el deseo de adulterio. Un mandamiento prohíbe robar. Un mandamiento se centra en quién es Dios y a quién debemos adorar: "No tendrás dioses ajenos delante de mí". Un mandamiento se centra en el honor: "Honra a tu Padre ya tu Madre". Este mandamiento prohíbe el deseo de la propiedad ajena. El Nuevo Testamento describe a Jesús interpretando los Diez Mandamientos como cuestiones de los deseos del corazón en lugar de simplemente prohibir ciertas acciones externas.

Han escuchado que se le dijo a la gente hace mucho tiempo: "No mates", y "cualquiera que asesine estará sujeto a juicio". Pero yo les digo que cualquiera que se enoje con su hermano estará sujeto a juicio ... Ustedes han oído que se dijo: "No cometas adulterio". Pero yo les digo que cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya cometió adulterio con ella en su corazón.

El Catecismo de la Iglesia Católica conecta el mandamiento contra la codicia con el mandamiento de "ama a tu prójimo como a ti mismo". [9] Ibn Ezra sobre la pregunta de "¿cómo no puede una persona codiciar algo hermoso en su corazón?" escribió que el propósito principal de todos los mandamientos es enderezar el corazón. [10]

La palabra hebrea traducida como "codiciar" es chamad (חמד) que se traduce comúnmente al español como "codiciar", "lujuria" y "deseo fuerte". [11] La Biblia hebrea contiene una serie de advertencias y ejemplos de consecuencias negativas de la lujuria o la codicia. Por ejemplo, cuando Dios estaba instruyendo a Israel con respecto a la religión falsa de los cananeos, les advirtió que no codiciaran la plata ni el oro de sus ídolos, porque esto puede llevar a traer cosas detestables al hogar.


El libro Éxodo con el comentario de Abraham ibn Ezra, Nápoles 1488
1909 pinta La adoración de Mammon , la representación del Nuevo Testamento y personificación de la codicia material , por Evelyn De Morgan .
"Décimo Mandamiento", Harpers Weekly , 12 de marzo de 1870