Las masacres armenias en la Turquía otomana: un genocidio en disputa es un libro de 2006 de Guenter Lewy sobre el genocidio armenio en el Imperio Otomano . En el libro, Lewy argumenta que el alto número de muertos entre los armenios otomanos fue un subproducto de las condiciones de las marchas y de los ataques esporádicos en lugar de un intento planificado de exterminarlos.
El libro fue publicado por University of Utah Press luego de ser rechazado por once editores y fue promovido por el gobierno turco. Aunque algunos críticos que estuvieron de acuerdo con la creencia de Lewy de que los armenios no fueron víctimas de un genocidio elogiaron el libro, su recepción fue en general negativa y otros críticos identificaron "errores de hecho, interpretación y omisión" significativos. [1] Además, el libro fue criticado por repetir el argumento de culpa colectiva utilizado por los Jóvenes Turcos para justificar el genocidio que ordenaron.
Fondo
Según la profesora Tessa Hofmann de la Universidad Libre de Berlín , Lewy había concebido la idea de escribir sobre el genocidio armenio ya en 2000:
En el verano de 2000, un jubilado, descansando en mi sofá, expresó una extraña intención. Guenter Lewy, el politólogo estadounidense retirado, quería someter "las masacres armenias" a una revisión similar a la que había hecho antes con respecto a los sinti y los romaníes. Esa revisión, argumentó Lewy, había demostrado que aunque su destino en la Segunda Guerra Mundial resultó trágico, no representó un genocidio "real", ya que no hubo premeditación ni intención genocida organizada centralmente y patrocinada por el estado. [2]
Como no lee turco otomano , Lewy confió en dos personas anónimas para que le tradujeran los materiales. [3]
Después de que fue rechazado por once editoriales, incluidas cuatro editoriales universitarias , M. Hakan Yavuz organizó la publicación del libro por University of Utah Press . [4] [5]
Contenido
El trabajo se centra en el genocidio armenio durante 1915-1916 y no cubre los años posteriores. [6]
Lewy argumentó que no había pruebas suficientes para apoyar la conclusión de que el gobierno otomano intentó deliberadamente destruir a la población armenia mediante un genocidio. [7] Akçam declaró que esta era la "tesis central" del libro con esta declaración hecha en varias ocasiones. El autor afirmó que el elevado número de muertos se debía simplemente a las condiciones de las marchas y a los ataques esporádicos, más que a un intento planificado de matar a los armenios. [8] [9]
Según el autor, las pruebas que afirmaban que el genocidio fue deliberado fueron manipuladas: [7] Las memorias de Naim Bey , [8] los documentos de la corte marcial turca de 1919-1920 y otros documentos relacionados con la Organización Especial ( ENTONCES). También argumentó que los rumores formaron la base del tratamiento de los armenios en el Imperio Otomano (apodado el "Libro Azul"), [10] y que el discurso pronunciado por Reşit Akif Pasha acusando al Comité de Unión y Progreso (CUP) del Comité Central de instigar un genocidio fue hecho deshonestamente. [11]
Lewy, quien decidió que la falta de competencia de las autoridades otomanas era la razón de las muertes, [10] así como los funcionarios del gobierno local que desobedecían al gobierno central, [12] incluye críticas al gobierno otomano, afirmando que tomó demasiado acción contra las amenazas armenias percibidas, [13] que la cantidad de muertes y daños armenios excedió la de los turcos, y que el gobierno otomano no proporcionó la protección adecuada para ningún grupo étnico. [7]
El libro de Lewy critica el trabajo de muchos estudiosos del genocidio armenio, incluidos Donald Bloxham , Richard Hovannisian , Taner Akçam , Erik Jan Zürcher , Ronald Suny , Robert Melson , Leo Kuper y David Lang , pero especialmente Vahakn Dadrian . [7] [3]
Recepción
Metodología
Akçam argumentó que la tesis central del libro era una teoría no probada, mientras que el propio Lewy argumentó que la idea de que se planeara un genocidio era una teoría; Akçam también afirmó que había otros documentos que probaban que el genocidio estaba planeado. [14] Akçam también declaró que el autor malinterpretó algunos documentos, que su falta de habilidades en turco obstaculizó su investigación, [15] y que Lewy no estaba informado de la investigación actual. Además, a Akçam no le gustaba la dicotomía del autor de los lados "armenio" y "turco" de la disputa sobre la negación del genocidio armenio, [16] ya que combina a los armenios de diferentes lealtades y porque "debería ser una actitud inaceptable para un científico social clasificar las diferencias de interpretación de estos hechos según el origen étnico ". [17]
El historiador Richard Hovannisian analiza el libro en un artículo académico sobre la negación del genocidio armenio , afirmando: "Como otros en el período moderno que cuestionan activamente el uso del término genocidio para el caso armenio, Lewy elige fragmentos de información y citas para construir su caso. . " [5] Joseph A. Kéchichian también criticó el libro por negar el genocidio y recurrir a "una pronunciada selectividad de datos, desviación, distorsión y falsificación ocasional" para apoyar esta tesis. [9] El historiador Hilmar Kaiser afirma que las "explicaciones de Lewy sobre las causas de las muertes armenias siguen siendo poco convincentes" y que, en puntos que no encajaban con su tesis, "Lewy decidió ignorar los archivos y registros publicados". Kaiser afirma que "Lewy no distingue claramente entre estudios académicos, folletos, varios tipos de memorias" y "partes importantes del libro no cumplen con los estándares académicos". [18]
Negación del genocidio armenio
En el libro, Lewy afirma que "los armenios difícilmente pueden afirmar que sufrieron sin motivo alguno ... un gran número de ellos habían luchado abiertamente contra los turcos o desempeñado el papel de una quinta columna; no es sorprendente que, de espaldas a los pared, los otomanos reaccionaron resueltamente, si no con saña ". A. Dirk Moses responde a este "desliz" diciendo que Lewy cae en la trampa de atribuir la culpa colectiva de los combatientes armenios a las mujeres y niños indefensos de otras partes del país que fueron deportados. Moses señala que el derecho de la guerra hace una distinción estricta entre civiles y combatientes y que "la acusación de culpa colectiva es inaceptable en la erudición, y mucho menos en el discurso normal y es, creo, uno de los ingredientes clave del pensamiento genocida". [19] Citando el mismo pasaje, Thomas de Waal escribe que "Lewy repite el truco de los Jóvenes Turcos de justificar el castigo colectivo de toda una nación". [20]
Según Marc A. Mamigonian , el libro es uno de "los textos clave de la negación moderna". Mamigonian culpa a Lewy por poner excusas por las acciones del gobierno otomano. [4] Norman Naimark no considera que el libro sea negacionista, pero sin embargo es crítico con el argumento principal de Lewy: "si Lewy desea mantener sus afirmaciones de objetividad histórica mediante el uso de definiciones judiciales aceptadas de genocidio, entonces la dificultad de encontrar evidencia directa para La planificación premeditada de asesinatos en masa de los Jóvenes Turcos no debería impedirle concluir que se produjo un genocidio. En el fondo, entonces, el argumento de Lewy es ilógico ". [21]
McCarthy lo escribió como "una obra sobresaliente de historiografía". [7] Michael M. Gunter , después de haber escrito una declaración positiva que se utilizó en la portada de Las masacres armenias en la Turquía otomana , escribió una reseña del libro para la Revista Internacional de Estudios del Medio Oriente (IJMES) sin el conocimiento de los editores. que había hecho la declaración positiva. History News Network declaró que la revisión "supuestamente llegó a su oficina sin portada". [22] Dos académicos, Joseph A. Kéchichian , [23] y Keith David Watenpaugh , [24] criticaron la presencia de la revista en el IJMES. Gunter dio una respuesta a sus críticos. [22]
Referencias
- Akçam, Taner (primavera de 2008). "Las masacres armenias de Guenter Lewy en la Turquía otomana" . Estudios y prevención del genocidio . Asociación Internacional de Académicos del Genocidio / University of Toronto Press . 3 (1): 111-145. doi : 10.1353 / gsp.2011.0087 . S2CID 143686528 .- Artículo # 8 disponible en Project MUSE
- Kéchichian, Joseph A. (agosto de 2007). "Una respuesta a la revisión de Michael Gunter de" Las masacres armenias en la Turquía otomana: un genocidio en disputa (IJMES 38 [2006]: 598-601) ". International Journal of Middle East Studies . 39 (3): 509-512. Doi : 10.1017 / S0020743807070857 . JSTOR 30069560 .
- McCarthy, Justin ( Universidad de Louisville ) (verano de 2007). " Las masacres armenias en la Turquía otomana: un genocidio en disputa . Por Guenter Lewy. Salt Lake City: University of Utah Press, 2005. xiii, 370 págs. Notas. Bibliografía. Glosario. Índice. Mapas. Tablas. $ 24.95, encuadernación dura". Revisión eslava . 66 (2): 337–338. doi : 10.2307 / 20060247 . JSTOR 20060247 .
- Watenpaugh, Keith David (agosto de 2007). "Una respuesta a la revisión de Michael Gunter de las masacres armenias en la Turquía otomana: un genocidio en disputa (Ijmes 38 [2006]: 598-601" . International Journal of Middle East Studies . 39 (3): 512-514. Doi : 10.1017 / S0020743807070869 . JSTOR 30069561 .
Notas
- ^ Watenpaugh, Keith David (2007). "Una respuesta a la revisión de Michael Gunter de las masacres armenias en la Turquía otomana: un genocidio en disputa ( IJMES 38 [2006]: 598–601)". Revista Internacional de Estudios de Oriente Medio . 39 (3): 512–514. doi : 10.1017 / S0020743807070869 .
La mayoría de las revisiones posteriores a la publicación del trabajo de Lewy han identificado errores obvios y atroces de hecho, interpretación y omisión, la mayoría de los cuales presumiblemente se habrían detectado si el texto hubiera sido cuidadosamente examinado por lectores competentes y no partidistas.
- ^ Ver Taner Akçam , " Las masacres armenias de Guenter Lewy en la Turquía otomana ". Estudios y prevención del genocidio , 3: 1 de abril de 2008, págs. 111–43.
- ^ a b Kéchichian, Joseph A. (2007). "Una respuesta a la revisión de Michael Gunter de las masacres armenias en la Turquía otomana: un genocidio en disputa ( IJMES 38 [2006]: 598–601)" . Revista Internacional de Estudios de Oriente Medio . 39 (3): 509–512. doi : 10.1017 / S0020743807070857 . ISSN 0020-7438 . JSTOR 30069560 .
Se trata aquí de un libro cuyo autor admite una falta de familiaridad con los idiomas otomano y turco. Lewy declara que no sabe nada de turco y que tuvo que depender de "dos personas de habla turca" (p. 292, n. 112), así como de otras "que me han traducido algunos materiales turcos importantes" (p. xiii). Sin embargo, partiendo de un procedimiento estándar muy común, Lewy evita repetidamente identificar a aquellos que, dice, lo ayudaron en el tema de la traducción de numerosos documentos. ¿Sería injusto preguntar, en estas circunstancias, por qué acudir a un acto de retención tan inusual?
- ^ a b Mamigonian, Marc A. (2015). "Negación académica del genocidio armenio en la beca estadounidense: negacionismo como controversia fabricada". Genocide Studies International . 9 (1): 61–82. doi : 10.3138 / gsi.9.1.04 . S2CID 154623321 .
- ^ a b Hovannisian, Richard G. (2015). "Negación del genocidio armenio 100 años después: los nuevos practicantes y su oficio". Genocide Studies International . 9 (2): 228–247. doi : 10.3138 / gsi.9.2.04 . S2CID 155132689 .
- ^ Erickson, Edward J. (primavera de 2006). "ARMENIOS: las masacres armenias en la Turquía otomana: un genocidio en disputa" . The Middle East Journal .- Disponible en Questia
- ↑ a b c d e McCarthy , pág. 337.
- ↑ a b Akçam , pág. 112.
- ^ a b Kéchichian, Joseph (2007). "El genocidio armenio y una iniciativa de negación actualizada: un ensayo de revisión" . Estudios y prevención del genocidio . 2 (2): 173–181. doi : 10.3138 / gsp.2.2.173 . ISSN 1911-0359 .
Lewy utiliza y enfatiza sistemáticamente el término "reubicación" a lo largo de su libro; esta postura prejuiciosa es sorprendente, y el tema de la reubicación realmente domina el texto. Según Lewy, las autoridades turcas no tenían intención de liquidar a la población armenia, sino que simplemente intentaban deportar y reasentar a esa población; sus errores y fracasos en el proceso causaron bajas masivas pero no deseadas. Para fomentar esta perspectiva, Lewy se basa en varias técnicas, incluida la selectividad pronunciada de los datos, la desviación, la distorsión y la falsificación ocasional.
- ↑ a b Akçam , pág. 114.
- ^ Akçam , pág. 113.
- ^ Akçam , pág. 115.
- ^ Brown, L. Carl (1 de mayo de 2006). "Las masacres armenias en la Turquía otomana: un genocidio en disputa" . Relaciones Exteriores . Consultado el 22 de junio de 2019 .
- ^ Akçam , pág. 116.
- ^ Akçam , pág. 117.
- ^ Akçam , pág. 118.
- ^ Akçam , pág. 119.
- ^ Kaiser, Hilmar (2010). "Las masacres armenias en la Turquía otomana: un genocidio en disputa" . Die Welt des Islams (en alemán). 50 (1): 181–183. doi : 10.1163 / 004325309X12451617197064 . ISSN 1570-0607 .
- ^ Anderson, Margaret Lavinia; Reynolds, Michael; Kieser, Hans-Lukas; Balakian, Peter; Moisés, A. Dirk; Akçam, Taner (2013). "Taner Akçam, crimen de lesa humanidad de los jóvenes turcos: el genocidio armenio y la limpieza étnica en el Imperio Otomano (Princeton, Nueva Jersey: Princeton University Press, 2012)". Revista de investigación sobre el genocidio . 15 (4): 463–509. doi : 10.1080 / 14623528.2013.856095 . S2CID 73167962 .
Este es un desliz revelador; Lewy está hablando de "los armenios" como si las mujeres y niños indefensos que formaban parte de las columnas de deportación fueran indirectamente responsables de los rebeldes armenios en otras partes del país. La acusación de culpa colectiva es inaceptable en la erudición, y mucho menos en el discurso normal y es, creo, uno de los ingredientes clave del pensamiento genocida. No distingue entre combatientes y no combatientes, en lo que el derecho internacional humanitario viene insistiendo desde hace más de cien años.
- ^ de Waal, Thomas (2015). Gran catástrofe: armenios y turcos a la sombra del genocidio . Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 63. ISBN 978-0-19-935069-8.
- ^ Naimark, Nuevo México (2007). "The Great Game of Genocide: Imperialism, Nationalism, and the Destruction of the Ottoman Armenians, Donald Bloxham (Oxford: Oxford University Press, 2005), xiv + 329 pp., Tela $ 39.95, pbk $ 26.95. * Las masacres armenias en la Turquía otomana : Un genocidio en disputa, Guenter Lewy (Salt Lake City: The University of Utah Press, 2005), xiii + 370 págs., Tela $ 24.95 ". Estudios sobre el Holocausto y el Genocidio . 21 (2): 298-303. doi : 10.1093 / hgs / dcm023 .
- ^ a b "Michael Gunter: Desdibujó un libro ... ¿Debería haberlo revisado entonces?" . History News Network . Colegio Colombino de Artes y Ciencias, Universidad George Washington . 2007-08-17 . Consultado el 23 de junio de 2019 .
- ^ Kéchichian , p. 509.
- ^ Watenpaugh, extracto.
Otras lecturas
- Balcı, Fatih; Arif Akgül (2007). "Las masacres armenias en la Turquía otomana: un genocidio en disputa por Guenter Lewy". Insight Turquía . SET VAKFI İktisadi İşletmesi . 9 (4): 147-151. JSTOR 26328526 .
- Gasparyan, Seda (2015). " ' Verdad' que está lejos de ser verdad". Annali di Ca 'Foscari. Serie Orientale . doi : 10.14277 / 2385-3042 / 16p .
enlaces externos
- Las masacres armenias en la Turquía otomana: un genocidio en disputa - University of Utah Press
- Las masacres armenias en la Turquía otomana: un genocidio en disputa - en el proyecto MUSE