Paul Johannes Tillich (20 de agosto de 1886 - 22 de octubre de 1965) fue un filósofo existencialista cristiano germano-estadounidense y teólogo protestante luterano , considerado uno de los teólogos más influyentes del siglo XX. [5] Tillich enseñó en varias universidades de Alemania antes de emigrar a los Estados Unidos en 1933, donde enseñó en el Union Theological Seminary , Harvard Divinity School y la Universidad de Chicago .
Entre el público en general, Tillich es mejor conocido por sus obras The Courage to Be (1952) y Dynamics of Faith (1957), que introdujo temas de teología y cultura a un público general. En teología académica, es más conocido por su importante obra de tres volúmenes, Teología sistemática (1951-1963), en la que desarrolló su "método de correlación", un enfoque que explora los símbolos de la revelación cristiana como respuestas a los problemas de la humanidad . existencia planteada por el análisis existencial contemporáneo . [6] [7] A diferencia de las principales interpretaciones del existencialismo que enfatizan la prioridad de la existencia sobre la esencia, Tillich consideró el existencialismo "posible solo como un elemento en un todo más grande, como un elemento en una visión de la estructura del ser en su bondad creada, y luego como una descripción de la existencia del hombre dentro de ese marco". [8]
La integración única de esencialismo y existencialismo de Tillich, así como su compromiso sostenido con la ontología en la teología sistemática y otras obras, ha atraído la erudición de una variedad de pensadores influyentes, incluidos Karl Barth , Reinhold Niebuhr , H. Richard Niebuhr , George Lindbeck , Erich Przywara . , Langdon Gilkey , James Luther Adams , Avery Cardinal Dulles , Dietrich Bonhoeffer , Sallie McFague , Richard John Neuhaus , David Novak ,John D. Caputo , Thomas Merton , Robert W. Jenson , Thomas F. O'Meara y Martin Luther King Jr. Según H. Richard Niebuhr, "[l]a lectura de la Teología Sistemática puede ser un gran viaje de descubrimiento en una visión y una comprensión ricas y profundas, inclusivas y, sin embargo, elaboradas, de la vida humana en la presencia del misterio de Dios". [9] John Herman Randall Jr. elogió la Teología Sistemática como "sin lugar a dudas la teología filosófica más rica, más sugerente y más desafiante que ha producido nuestro día". [10]
Además del trabajo de Tillich en teología, también fue autor de muchos trabajos en ética , filosofía de la historia y religión comparada . El trabajo de Tillich continúa siendo estudiado y discutido en todo el mundo, y la Sociedad Paul Tillich de América del Norte, Deutsche Paul-Tillich-Gesellschaft y l'Association Paul Tillich d'expression française organizan regularmente conferencias y seminarios internacionales sobre su pensamiento y sus posibilidades.
Tillich nació el 20 de agosto de 1886 en el pequeño pueblo de Starzeddel (Starosiedle), provincia de Brandeburgo , que entonces formaba parte de Alemania . Era el mayor de tres hijos, con dos hermanas: Johanna (nacida en 1888, fallecida en 1920) y Elisabeth (nacida en 1893). El padre prusiano de Tillich, Johannes Tillich, era un pastor luterano conservador de las provincias más antiguas de la Iglesia Estatal Evangélica de Prusia ; su madre Mathilde Dürselen era de Renania y más liberal.
Cuando Tillich tenía cuatro años, su padre se convirtió en superintendente de una diócesis en Bad Schönfliess (ahora Trzcińsko-Zdrój , Polonia), una ciudad de tres mil habitantes, donde Tillich comenzó la escuela primaria ( Elementarschule ). En 1898, Tillich fue enviado a Königsberg in der Neumark (ahora Chojna , Polonia) para comenzar su educación en el gimnasio . Fue alojado en una pensión y experimentó una soledad que buscó superar leyendo la Biblia mientras encontraba ideas humanistas en la escuela. [7]