The Marrow of Tradition (1901) es una novela histórica del autor afroamericano Charles W. Chesnutt , ambientada en ese momento y que retrata un relato ficticio de la insurrección de Wilmington de 1898 en Wilmington, Carolina del Norte.
![]() | |
Autor | Charles W. Chesnutt |
---|---|
País | Estados Unidos |
Idioma | inglés |
Género | Novela histórica |
Editor | Houghton, Mifflin y compañía |
Fecha de publicación | Octubre de 1901 |
Tipo de medio | Imprimir (tapa dura y rústica) |
OCLC | 939418 |
Introducción a la trama
Esta historia es un relato ficticio del surgimiento del movimiento supremacista blanco , específicamente en su contribución a los "disturbios raciales" que tuvieron lugar en Wilmington, Carolina del Norte , en 1898. Los críticos discuten sobre cuál sería un término más apropiado; algunos están a favor de la "masacre" mientras que una comisión estatal de Carolina del Norte dictaminó que fue un golpe de estado , el único derrocamiento de un gobierno legítimamente elegido en la historia de Estados Unidos. Los blancos atacaron y mataron a negros en la ciudad y derrocaron al gobierno del condado, estableciendo supremacistas blancos en el poder. [1]
Chesnutt anticipó que el libro "quedaría alojado en la mente popular como el sucesor legítimo de La cabaña del tío Tom ... como representando una era en nuestra historia nacional". [2] La Médula de la Tradición fue mal recibida en el Sur y recibió críticas mixtas en el Norte. Finalmente vendió solo 3.726 copias en su primer año. [3]
Resumen de la trama
Ambientada en la ciudad ficticia de Wellington, The Marrow of Tradition presenta varias tramas entrelazadas que abarcan los polos de la sociedad racialmente segregada del sur de Estados Unidos a principios de siglo. Una trama sigue al comandante Carteret, el dueño blanco del principal periódico de Wellington, mientras se confabula con varios otros hombres blancos poderosos para tomar el control político de la ciudad. Están indignados por un editorial provocador publicado en un periódico negro que cuestionaba las justificaciones blancas de los linchamientos . A medida que se intensifican los disturbios en la ciudad, Carteret enfrenta presiones internas; su único hijo Dodie y su esposa Olivia no se encuentran bien. Clara, la sobrina de Carteret, recientemente presentada a la sociedad, es cortejada por el joven Tom Delamere, un aristócrata apuesto y conspirador que pasa la mayor parte de las noches cultivando su afición por la bebida y las cartas. Sus hábitos se contrastan con los de Lee Ellis, rival de Clara, y William Miller, un joven médico negro que ha regresado con su esposa a su ciudad natal de Wellington para ejercer la medicina. Obtuvo su educación médica en París y Viena. Aunque sacudido por la segregación y el racismo de Jim Crow, Miller establece su práctica y comienza su vida. La esposa de Miller, Janet, es la media hermana birracial de la Sra. Olivia Carteret; Janet pasa toda su vida esperando ser reconocida por su hermana blanca, que está demasiado orgullosa para aceptar el mestizaje de su padre después de la muerte de su madre. Josh Green, cuando era niño, presenció el asesinato de su padre a manos de un hombre blanco, un personaje llamado Capitán McBane, y tiene la intención de vengarse.
Todas estas subtramas se ven obligadas a una crisis a través de dos hechos: el asesinato de una mujer blanca, Polly Ochiltree, por el que se acusa a una sirvienta negra, Sandy Campbell, y las elecciones del condado. Campbell habría sido linchado y quemado sin un juicio si no fuera porque Miller alertó a su jefe, el abuelo del verdadero asesino, Tom Delamere. El viejo Delamere y Lee Ellis descubren la verdad y salvan la vida de Sandy, pero Tom nunca es detenido por su crimen. Unos meses más tarde, en vísperas de las elecciones, el mayor Carteret, el capitán McBain y un general Belmont conspiraron para incitar a una "revolución", derrocar al partido republicano del poder y evitar que los negros participaran en las elecciones. Publicaron declaraciones incendiarias en el Morning Chronicle y la revolución se convirtió rápidamente en un tumulto que envolvió a la ciudad.
La novela culmina con justicia para algunos: el fiel sirviente Campbell es salvado por su patrón, Delamere cae en desgracia, Josh Green venga la muerte de su padre aunque a costa de su propia vida, y Janet Miller gana el reconocimiento de su hermana, quien, junto con con Major Carteret, se sintió honrado de respetar a la familia negra Miller para salvar a un Dodie enfermo.
Temas principales
La novela fue escrita en refutación directa de muchos relatos sensacionalistas sobre el "motín racial" en Wilmington. Estos relatos incluían informes de noticias inexactos y una serie de novelas supremacistas blancas. Estos relatos eran los únicos disponibles para los lectores del Norte, cuyo conocimiento se limitaba a lo que estaba disponible en forma impresa.
El propio Chesnutt reflexionó sobre la novela en 1905, respondiendo a una carta en nombre de un estudiante de secundaria: "El libro fue recibido por el público con respeto, pero no con gran entusiasmo. Por público me refiero al gran público lector cuya opinión es reflejada en los periódicos y revistas que reflejan la opinión pública. Tuvo una venta justa, pero fue criticada por ser amarga. No pretendía que fuera así. Tampoco creo que lo fuera ". [4]
Alusiones / referencias a la historia y el legado
La novela retrata las muchas clases y razas en el sur de los Estados Unidos después de la guerra y describe la insurrección de Wilmington de 1898 . Gordon Fraser ha sugerido que elementos de la novela, en particular escenas de resistencia negra, se inspiran en los disturbios de Robert Charles en Nueva Orleans en 1900. [5]
The Marrow of Tradition comenta la novela Iola Leroy de Frances Harper y el famoso Discurso de Atlanta de 1895 de Booker T. Washington . Su crítica al enfoque de no confrontación de las relaciones raciales se expresa en el personaje del Dr. William Miller.
Una dramatización radial de Cheryl Martin, dirigida por Pam Fraser Solomon , fue transmitida en BBC Radio 4 como serie clásica en febrero de 2003. [6]
Notas al pie
- ^ Mike Baker (AP), "Choque racial de 1898 gobernó un golpe" , Washington Post , 31 de mayo de 2006, consultado el 23 de agosto de 2012
- ^ Wilson, Mateo. Blancura en las novelas de Charles W. Chesnutt . University Press of Mississippi, 2004, pág. 100. ISBN 1-57806-667-0 .
- ^ Wilson, Blancura en las novelas de Charles W. Chesnutt (2004), p. 101.
- ^ McElrath, Joesph R., Jr. "WD Howells y raza: la decepción del decano de Charles W. Chesnutt". Literatura del siglo XIX . Vol. 51, No. 4 (marzo de 1997): 498.
- ^ Gordon Fraser. "Circulación y resistencia: la médula de la tradición y el motín racial de Nueva Orleans de 1900" , J19: The Journal of Nine 19th-Century Americanists 1.2 (2013): 363–385.
- ^ Redfield, Mark (23 de febrero de 2003). "Diario del director | Renacimiento de una vieja 'tradición'" . BBC Radio 4 . Consultado el 9 de marzo de 2021 .
enlaces externos
El audiolibro de dominio público La médula de la tradición en LibriVox