La nueva inquisición
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La nueva inquisición
NewInquisition1.jpg
AutorRobert Anton Wilson
PaísEstados Unidos
Idiomainglés
SujetoCiencia , materialismo científico , fundamentalismo
EditorNuevas publicaciones de Falcon
Fecha de publicación1986
Paginas240
ISBN1-56184-002-5

The New Inquisition es un libro escrito por Robert Anton Wilson y publicado por primera vez en 1986. The New Inquisition es un libro sobre ontología , ciencia , eventos paranormales y epistemología . Wilson identifica lo que él llama lacreencia del " materialismo fundamentalista " y la compara con el fundamentalismo religioso .

Descripción

En The New Inquisition, Wilson critica al Comité para la Investigación Científica de Afirmaciones de lo Paranormal al afirmar que los científicos no dan una audiencia justa a nadie con quien no estén de acuerdo. Algo más que critica es que la dependencia del complejo militar-industrial es la norma. Proclama que, en lugar de esta actitud dictatorial, los científicos deberían aplicar el escepticismo, o una especie de principio agnóstico, cuando se enfrenten a nuevas ideas.

Según Wilson, la ciencia en estos días glorifica al "ídolo del materialismo". Él llama a su creencia "materialismo fundamental" y la compara con los fundamentalistas religiosos . Wilson sugiere un principio que "rechaza la creencia total o la negación total y considera los modelos como herramientas que deben usarse solo y siempre donde sea apropiado y reemplazados (por otros modelos) solo y siempre donde no sea apropiado". [1] Tiene la intención de ser deliberadamente impactante, ya que Wilson afirma que "no quiere que sus ideas parezcan menos sorprendentes de lo que son". [ cita requerida ]

Temas

El subtítulo del libro Irrational Rationalism and Citadel of Science , resume sus temas;

Resumen

Me parece que la existencia - en este punto tengo dudas sobre 'el' 'universo' - se parece mucho a una mancha de tinta de Rorschach. Todos lo miran y ven su propio túnel de realidad favorito.

-  Robert Anton Wilson,
comentando el absolutismo

[ cita requerida ]

La Nueva Inquisición es el término del autor para lo que él llama una tendencia dentro de la corriente principal de la ciencia a prohibir que ciertas formas de teorías sean clasificadas como " ciencia ". Cita los casos de Wilhelm Reich , Rupert Sheldrake y la controversia del efecto Marte , entre otros, en apoyo de una afirmación central de que un sesgo materialista dentro de la comunidad científica ha llevado a algunas especulaciones y teorías que, según él, se consideraban injustamente no científicas.

La Ciudadela es el término del autor para el complejo militar-industrial que, según él, financia la ciencia convencional y es la fuente de su sesgo. El libro enumera una gran lista de informes paranormales (del Fortean Times, entre otros) con el recorrido de Wilson por la historia de la física moderna. Está particularmente interesado en el teorema de Bell y en la demostración experimental del teorema de Bell de Alain Aspect . Wilson opina que las implicaciones de la prueba de Aspect incluyen que la magia es posible y que " la suma total de todas las mentes es una ". [2] [ verificación necesaria ] Afirma que no es una coincidencia que el modelo darwiniano de evolución se adapte mejor al "túnel de la realidad" de la Ciudadela, y que biólogos como Sheldrake, que tienen teorías alternativas de la evolución, sean sacados de la ciencia convencional. [ cita requerida ]

Sobre el tema, afirma,

[... el] Método Científico (SM) [es] la supuesta fuente de la certeza de aquellos a quienes llamo los Nuevos Idoladores. SM es una mezcla de SD (datos de los sentidos: generalmente con la ayuda de instrumentos para refinar los sentidos) con el antiguo griego PR (razón pura). Desafortunadamente, mientras que SM es poderosamente efectivo, y nos parece a la mayoría de nosotros el mejor método hasta ahora ideado por la humanidad, se compone de dos elementos que ya hemos visto que son falibles. [...] Nuevamente, dos falibilidades no suman una infalibilidad. Las generalizaciones científicas que han durado mucho tiempo tienen una alta probabilidad, quizás la mayor probabilidad de cualquier generalización, pero es solo la idolatría la que afirma que ninguna de ellas tendrá que ser revisada o rechazada nunca más. Demasiados han sido revisados ​​o rechazados solo en este siglo.

-  Robert Anton Wilson, La nueva inquisición

[ cita requerida ]

Entre los conceptos cubiertos está la idea de " leyes absolutas de la física " - termina diciendo que cada "ley" que ha sido investigada parecía estar sujeta a resultados anómalos de vez en cuando, y que puede haber algún otro universo paralelo con leyes absolutas de la física que siempre se obedecen, pero Wilson no ha visto ningún signo de ello en este. Wilson se basa en una gran cantidad de relatos de eventos registrados que se dice que son "paranormales" pero que la ciencia materialista descarta como alucinaciones masivas , por ejemplo, las visiones en Fátima, Portugal , y varios avistamientos de ovnis.. Él comenta que cuando se trata de 70,000 personas que tienen una alucinación masiva, es difícil ver cómo la explicación es menos oculta que los eventos que la explicación pretende explicar. " Pruébalo ", escribe. " Vea si de alguna manera puede inducir una alucinación masiva , intente [...] decir, oye, eche un vistazo a esa luz de allí más brillante que el sol ". [ cita requerida ]

El libro enumera muchos fenómenos que, según el autor, no encajan perfectamente en una explicación materialista del mundo y, en segundo lugar, el libro presenta varias interpretaciones de la física cuántica que pueden proporcionar o no un fundamento para la explicación. El libro concluye con la idea que, según él , apoyaba Schrödinger , que la suma total de todas las mentes es una, y que los cerebros individuales se entienden mejor como receptores locales, de una transmisión general que siempre está en todas partes. [ cita requerida ]

Esa es mi herejía; por eso no puedo creer en el fundamentalismo. Me pregunto un poco.

-  Robert Anton Wilson,
sobre ser verdaderamente escéptico

[ cita requerida ]

El autor dice repetidamente: " No le estoy pidiendo que crea nada de esto, sólo le estoy pidiendo que observe desapasionadamente su propia reacción a estos relatos ". [ cita requerida ]

Recepción de la crítica

Jim Lippard describió la calidad de la investigación en el libro como "muy mala". El libro tenía una gran cantidad de errores tipográficos . También dijo que el mensaje de Wilson sobre evitar el dogmatismo valía la pena, que el libro era entretenido pero que los lectores deberían tener cuidado de no tomar en serio las explicaciones de Wilson. Lippard enumeró inexactitudes sobre la Piedra Esperanza , los peces que caen del cielo y el supuesto efecto Marte . [3]

Kristin Buxton comparó a Wilson con Martin Gardner , y señaló que Gardner ha escrito sobre muchos de los temas sobre los que Wilson escribe en el libro, desde puntos de vista muy diferentes. Señaló que Gardner no cree que sea fácil definir exactamente la pseudociencia , ni Gardner cree que sus ideas sean infalibles. Mencionó que otros revisores habían señalado problemas con la investigación y que el libro debe leerse con cuidado. Concluyó sugiriendo una fusión de los puntos de vista de Robert Anton Wilson y Martin Gardner como un posible nuevo enfoque de la ciencia. [1]

El científico Carl Sagan criticó la caracterización de Wilson de personas escépticas de los fenómenos que él relata como una " inquisición " en su libro The Demon-Haunted World , escribiendo: "Wilson ... describe a los escépticos como una 'nueva inquisición'. Pero, que yo sepa, ningún escéptico obliga a creer. De hecho, en la mayoría de los documentales de televisión y programas de entrevistas, los escépticos reciben poca atención y casi no tienen tiempo de emisión. Todo lo que sucede es que algunas doctrinas y métodos están siendo criticados, en el peor de los casos, ridiculizados en revistas. como The Skeptical Inquirer con circulaciones de unas pocas decenas de miles. Los de la Nueva Era no son muchos, como en épocas anteriores, llamados a comparecer ante tribunales penales, ni azotados por tener visiones,y ciertamente no están siendoquemado en la hoguera . ¿Por qué temer un poco de crítica? ¿No están interesados ​​en ver cómo sus creencias se mantienen frente a los mejores argumentos en contra que los escépticos pueden reunir? " [4]

Referencias

  1. ^ a b Modelo de agnosticismo frente a una nueva idolatría: una crítica de La nueva inquisición de Robert Anton Wilson , Kristin Buxton
  2. ↑ Schrödinger, capítulo 23
  3. ^ Reseña de libro: La nueva inquisición: racionalismo irracional y la ciudadela de la ciencia Por Robert Anton Wilson 1987, Falcon Press, 240pp. , Jim Lippard , Phoenix Skeptics News (más tarde The Arizona Skeptic) vol. 1, no. 5, marzo / abril de 1988, págs. 3-6.)
  4. ^ Carl Sagan, The Demon-Haunted World: Science as a Candle in the Dark , Random House Publishing Group, 1996, p. 301

Ediciones

  • Diseño de portada alternativo

  • Robert Anton Wilson, La nueva inquisición: racionalismo irracional y la ciudadela de la ciencia . 1986. 240 páginas.
  • Robert Anton Wilson, La nueva inquisición: racionalismo irracional y la ciudadela de la ciencia . 1994. 256 páginas.

Otras lecturas

  • James Patrick Hogan, Pateando la vaca sagrada . Baen Books, 2004. 400 páginas. ISBN 0-7434-8828-8 
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