En el Libro de Mormón , los capítulos 9 al 22 del Libro de Mosíah se identifican como el Registro de Zeniff . Estos capítulos contienen la historia de un grupo de nefitas , encabezados por Zeniff , que abandonan la tierra de Zarahemla y regresan a su antigua tierra, conocida como la tierra de Nefi , que luego fue ocupada por los lamanitas , sus enemigos tradicionales. Aunque el intento de establecerse entre los lamanitas tiene éxito por un corto tiempo, el pueblo de Zeniff finalmente es esclavizado y obligado a pagar tributo al rey lamanita. Más tarde son rescatados por una expedición de Zarahemla enviada para descubrir su destino.El Registro de Zeniff registra los reinados de Zeniff, su hijo Noah y su nieto Limhi . El lapso de tiempo es de aproximadamente 75 años.
Fondo
Según el Libro de Mormón, el profeta Lehi y su familia dejaron Jerusalén y viajaron "por el desierto" durante varios años antes de construir un barco y navegar hacia "la tierra prometida". No se da el nombre de la tierra en la que se establecieron por primera vez (aunque quizás se la llamó la tierra de Lehi ). Después de la muerte de Lehi, sus hijos mayores, Lamán y Lemuel , se rebelaron contra su hermano menor Nefi , quien había sido designado por su padre como su líder. Temiendo por su seguridad, Nefi y sus seguidores viajaron "durante muchos días" a una nueva tierra a la que llamaron Nefi (2 Nefi 5: 7-8). Posteriormente, en el Libro de Mormón, los descendientes de Lamán, Lemuel y sus seguidores se conocen como lamanitas , mientras que los descendientes de Nefi y sus seguidores se denominan nefitas .
Siglos más tarde, después de muchas guerras y disputas entre los nefitas y los lamanitas, un nuevo profeta, Mosíah , reunió a tantos nefitas como quisiera y huyó "al desierto", donde descubrieron la tierra de Zarahemla , habitada por un pueblo conocido como Mulekitas (Omni 1: 12-13). Los mulekitas se unieron a los nefitas (los dos pueblos juntos ahora se llaman nefitas) y Mosíah fue nombrado rey.
Zeniff
Aproximadamente en el año 200 a. C., según la cronología del Libro de Mormón, Zeniff condujo a un grupo de personas de Zarahemla a la tierra de Nefi para que pudieran "poseer la tierra de su herencia" (Omni 1:27). En lugar de intentar arrebatarles la tierra a los lamanitas por la fuerza, Zeniff buscó establecer relaciones pacíficas mediante un tratado. El rey lamanita, Lamán, acordó darles tierras que antes ocupaba su pueblo, pero Zeniff más tarde se dio cuenta de que el rey tenía la intención de enriquecerse tomando los bienes que los nefitas habían producido. Después de algunos años de paz, los lamanitas comenzaron a asaltar los asentamientos nefitas, lo que finalmente dio lugar a dos grandes batallas que terminaron con la victoria de los nefitas. Los lamanitas no volvieron a atacar a los nefitas durante el reinado de Zeniff, pero su pueblo se vio obligado a proteger sus tierras y bienes. Después de un reinado de unos cuarenta años, Zeniff envejeció y confirió el reino a su hijo, Noé. El relato en primera persona del reinado de Zeniff se encuentra en los capítulos 9 y 10 del Libro de Mosíah.
Grant Hardy dice:
- Zeniff tiene una notable habilidad para ver lo bueno en los demás, ya que los primeros registros [en el Libro de Mormón] como Enos y Jarom no encontraron nada de valor en la cultura lamanita ... Sin embargo, Zeniff, como hombre de paz, sostiene que el Los nefitas deben hacer un tratado con los lamanitas y recuperar la tierra de su herencia mediante la negociación en lugar de la conquista [1]
Rey Noé, Abinadí y Alma
El relato del reinado del rey Noé enfatiza su incumplimiento de los mandamientos de Dios. Noé "no anduvo en los caminos de su padre" (Mosíah 11: 2), sino que vivió una vida pecaminosa y ociosa rodeado de compinches, incluido un grupo de sacerdotes corruptos, todos sostenidos por fuertes impuestos a su pueblo. Un profeta, Abinadí , fue enviado para advertir a Noé que se arrepintiera y para llamar a su pueblo al arrepentimiento. Abinadí profetizó la destrucción de Noé y su pueblo si no se arrepintían. Uno de los sacerdotes, Alma , le creyó a Abinadí, pero se vio obligado a huir cuando trató de defenderlo. Noé se negó a escuchar a Abinadí y lo hizo matar por fuego.
Alma comenzó a predicar el mensaje de Abinadí al pueblo del rey Noé y atrajo a unos 450 creyentes (Mosíah 18:35). Cuando el rey Noé descubrió el movimiento, envió a su ejército para destruir a Alma y sus seguidores, pero ellos escaparon "al desierto". Noé continuó con sus malas prácticas y, debido a que estaba más preocupado por mantener su lujoso estilo de vida que por defender a su pueblo, no pudo mantener una guardia adecuada en su reino. Cuando los lamanitas atacaron al pueblo de Noé una vez más, sus sacerdotes y muchos hombres nefitas huyeron, permitiendo que los lamanitas conquistaran a los que quedaban. Cuando los hombres que huyeron con Noah vencieron su cobardía y resolvieron regresar, Noah trató de evitarlos. Lo mataron, aunque los sacerdotes malvados escaparon.
El relato del rey Noé se encuentra en Mosíah 11-19, incluido un discurso extenso de Abinadí en Mosíah 13-16.
Limhi
Limhi, el hijo de Noé, se convirtió en un monarca tributario, sujeto al rey de los lamanitas. Después de intentos infructuosos de expulsar a los lamanitas por la fuerza, Limhi y su pueblo se resignaron a su cautiverio y fueron esclavizados efectivamente por los lamanitas.
Finalmente, fueron rescatados por un grupo de nefitas de Zarahemla, dirigido por Ammón . Ammon y sus compañeros estaban buscando a la gente de Zeniff, cuyo destino desconocían. Limhi y Ammon sabían que escapar por la fuerza era imposible y por eso recurrieron a una estratagema. Después de preparar a la gente para la huida, engañaron a los guardias lamanitas para que bebieran un tributo de vino fuerte y escaparon mientras los guardias estaban borrachos. Luego, Ammón los llevó de regreso a Zarahemla.
El relato del reinado del rey Limhi y el rescate de su pueblo se encuentra en Mosíah 20-22.
Conclusión
El regreso de la gente de Limhi a Zarahemla pone fin al Registro de Zeniff. Sin embargo, los eventos puestos en marcha por Zeniff y su gente continúan desarrollándose durante algún tiempo. El destino del pueblo que se llevó Alma en el momento de la profecía de Abinadí se cuenta en los dos capítulos siguientes del Libro de Mosíah. (También son capturados por los lamanitas, pero milagrosamente escapan y se unen a los nefitas en Zarahemla, donde Alma juega un papel importante en el desarrollo de la iglesia). Los sacerdotes inicuos del rey Noé se unen a los lamanitas y, debido a su odio excepcional por los nefitas, ascienden a posiciones de autoridad y desempeñan un papel importante en los conflictos futuros entre los lamanitas y los nefitas.
Referencias
- Hardy, Grant Understanding the Book of Mormon: a reader's guide ( ISBN 978-0-19-973170-1 )
- ↑ Hardy, p 125