The Secret Magdalene ,escritor estadounidense Ki Longfellow , se publicó en 2005. [1] La novela histórica presenta una visión diferente de los eventos narrados en el Nuevo Testamento , específicamente el ministerio de Jesucristo y su relación con María Magdalena . Está contada íntegramente en lavoz en primera persona de Mariamne .
Random House publicó una edición de tapa dura en 2006, seguida de una edición de bolsillo comercial publicada por Three Rivers Press , un sello de Random House , en diciembre de 2007. Se ha traducido a varios idiomas, incluidos español, checo, chino, francés e islandés. . [2] Es una historia de la búsqueda de Mariamne para comprender la gnosis que experimentó cuando era niña.
Longfellow dijo que basó el libro en sus estudios de traducción de textos históricos judíos y árabes , así como en erudición bíblica moderna. Se incluye una bibliografía seleccionada.
La historia comienza con la voz de la judía Mariamne cuando era una niña que vivía una vida privilegiada en la casa de su padre viudo Josefo en Jerusalén . También vive con ellos la pupila egipcia de su padre, Salomé , la hija de un compañero comerciante fallecido. Ambas chicas son supervisadas por un sirviente llamado Tata. Mariamne acaba de recuperarse de una enfermedad potencialmente mortal. Cuando revive, está dotada (o maldita) con una inesperada adivinación de voz.. Criadas como hermanas y mimadas por un padre cariñoso con libros y lecciones que normalmente solo se dan a los niños, Mariamne y Salome poseen una sed de conocimiento, tanto secular como mágico, que está prohibido para las mujeres. A través de su devoto esclavo personal, también aprenden experiencias mundanas mucho más allá de lo que Josefo, un miembro de la élite del Sanedrín judío (corte), aprobaría.
Cuando Mariamne revela su don de profecía frente a su padre y su huésped, un comerciante llamado Ananías, Josefo la envía fuera de la habitación, pero Ananías está intrigado. En cuestión de meses, Josefo, al malinterpretar un intercambio que ve entre Salomé y su invitado, destierra a ambos de su casa y, horas más tarde, a Mariamne y su sirviente Tata. Su hija tiene que ir a la estricta casa judía de su tío, donde no le permiten libros. Incapaz de soportar la pérdida de Salomé y sus libros, Mariamne decide irse. Ella y Tata siguen a Salomé al destierro. Mariamne tiene once años; Salomé tiene doce años.
Para protegerse y facilitar el viaje, Mariamne y Salomé se disfrazan de niños. Vestidos como varones, toman nombres masculinos: Salomé es Simón; Mariamne es Juan. Ananías y sus amigos llevan a los niños al "Desierto", un asentamiento escondido en el borde noroeste del Mar Muerto . Conocen a un hombre que se convertirá en el mentor de Mariamne, el joven filósofo Seth de Damasco, también buscador del conocimiento divino. Se encuentran con Juan el Bautista , escondido con otros fanáticos en los desiertos. En el "Desierto", ven evidencia de la lucha por la libertad judía de Roma ., y la lucha aún más compleja por el Templo, donde los sacerdotes respaldados por los romanos practican ritos de sacrificio de animales que enfurecen a los fanáticos. Aprenden que hay muchos tipos de fanáticos, aunque todos esperan que un Mesías los guíe. Salomé llega a creer que Juan el Bautista es ese Mesías y un rey de los judíos. Mariamne no está de acuerdo. Sus diferencias aumentan después de que Mariamne conoce al primo de John, un galileo llamado Yeshua.