Propagación del Islam en Indonesia
La historia de la llegada y expansión del Islam en Indonesia no está clara. Una teoría afirma que llegó directamente de Arabia antes del siglo IX, mientras que otra acredita a los comerciantes y predicadores sufíes por llevar el Islam a las islas de Indonesia en el siglo XII o XIII, ya sea desde Gujarat en la India o directamente desde el Medio Oriente . [1] Antes de la llegada del Islam, las religiones predominantes en Indonesia eran el hinduismo (particularmente su tradición Shaivismo ) y el budismo . [2] [3]
Inicialmente, la expansión del Islam fue lenta y gradual. [4] Aunque los documentos históricos están incompletos, la evidencia limitada sugiere que la expansión del Islam se aceleró en el siglo XV, ya que el poder militar del Sultanato de Melaka en la Península de Malaca hoy, Malasia y otros Sultanatos islámicos dominaron la región con la ayuda de episodios de golpes musulmanes como como en 1446, guerras y control superior del comercio marítimo y los mercados finales. [4] [5] Durante 1511, Tomé Pires encontró animistas y musulmanes en la costa norte de Java. Algunos gobernantes eran musulmanes islamizados, otros seguían las antiguas tradiciones hindúes y budistas . Por el reinado deEl sultán Agung de Mataram , la mayoría de los reinos hindúes-budistas más antiguos de Indonesia, se habían convertido al menos nominalmente al Islam. El último en hacerlo fue Makassar en 1605. Tras la caída del imperio Majapahit, Bali se convirtió en el refugio de la clase alta hindú, los brahmanes y sus seguidores que huían de Java, trasladando así la cultura hindú de Java a Bali. [6] [7] [4] El hinduismo y el budismo permanecieron en algunas áreas de Java Oriental donde se sincretizaron con el animismo. Sus tradiciones también continuaron en Java Oriental y Central, donde antes dominaban. El animismo también se practicaba en áreas remotas de otras islas de Indonesia. [8]
La expansión del Islam en las islas orientales de Indonesia se registra en 1605 cuando tres hombres piadosos islámicos conocidos colectivamente como Dato' Tallu llegaron a Makasar, a saber, Dato'ri Bandang (Abdul Makmur o Khatib Tunggal), Dato'ri Pattimang (Sulaiman Ali o Khatib Sulung) y Dato'ri Tiro (Abdul Jawad o Khatib Bungsu). Según Christian Pelras (1985), Dato' Tallu convirtió al Islam al rey de Gowa y Tallo y cambió su nombre a Sultan Muhammad.
La expansión del Islam fue impulsada inicialmente por el aumento de los vínculos comerciales fuera del archipiélago. Los comerciantes y la realeza de los principales reinos solían ser los primeros en convertirse al Islam. Los reinos dominantes incluían Mataram en Java Central y los sultanatos de Ternate y Tidore en las islas Molucas al este. A fines del siglo XIII, el Islam se había establecido en el norte de Sumatra; el 14 en el noreste de Malaya , Brunei , el sur de Filipinas y entre algunos cortesanos de Java Oriental ; y el 15 en Malaca y otras áreas de la Península Malaya. Aunque se sabe que la expansión del Islam comenzó en el oeste del archipiélago, la evidencia fragmentaria no sugiere una ola de conversión a través de áreas adyacentes; más bien, sugiere que el proceso fue complicado y lento.
