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La tienda de ladrillos rojos en Manti, Utah. Operado por la Iglesia TLC.

La Iglesia Verdadera y Viviente de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días ( TLC ) es una secta separatista de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD). Tiene su sede en Manti, Utah , Estados Unidos, donde desde 2004 mantenía una membresía de 300 a 500 adherentes. [1] La iglesia mantiene un centro de reuniones en el centro de Manti, y en el pasado también era propietaria de Red Brick Store , [2] también en el centro.

Establecimiento [ editar ]

James Harmston
c. 2000

La iglesia fue organizada el 3 de mayo de 1994, en respuesta a lo que se consideró una apostasía general de la Iglesia SUD. Esta apostasía incluyó a Brigham Young (y los presidentes posteriores de la Iglesia SUD ) dispersando la membresía de la Iglesia SUD en lugar de reunirla; la interrupción del matrimonio plural ; cambios en las ordenanzas y la doctrina relacionada con el templo ; y una tendencia creciente de lo que TLC describe como doctrina "diluida".

El TLC comenzó como un grupo de estudio y un Concilio del Sacerdocio a principios de la década de 1990, donde personas de la Iglesia SUD y de las iglesias fundamentalistas mormonas se reunieron para discutir la doctrina. Durante este período, el líder del grupo de estudio, James Dee Harmston (nacido el 6 de noviembre de 1940; muerto el 27 de junio de 2013), sirvió en una misión en Nauvoo . Antes de su jubilación y la fundación de TLC, Harmston trabajó como desarrollador de bienes raíces y cabildero para la Administración Reagan. [3]

En 1990 , la editorial de Ogden Kraut , Pioneer Press, publicó un manuscrito titulado "Más luz y conocimiento" [4] que trata sobre la investigación del verdadero orden de la oración . [5] Gary Barns probablemente fue el autor del manuscrito, pero la autoría no está completamente clara porque un manuscrito sin fecha con el mismo título, que se cree fue escrito por Harmston, ha circulado en varios grupos de discusión fundamentalistas mormones. En 1994, Harmston afirmó que los antiguos patriarcas bíblicos Enoc , Noé , Abraham y Moisés le pusieron las manos sobre la cabeza y le confirieron las llaves del sacerdocio de Melquisedec. . Luego, Harmston organizó la iglesia y recopiló sus revelaciones en el Libro de Apocalipsis de Manti . Organizó formalmente una jerarquía que consistía en un Presidente del Sumo Sacerdocio (él mismo), un Patriarca Presidente , una Primera Presidencia y un Quórum de Doce Apóstoles .

Un artículo de investigación a principios de la década de 1990 escribió sobre los comienzos del TLC que:

"Antes del otoño de 1992, algunos miembros de la Iglesia SUD en Manti y las áreas circundantes se reunían ocasionalmente en grupos de estudio y reuniones informales para discutir sus interpretaciones del evangelio. Algunas de estas personas ya tenían inclinaciones fundamentalistas mormones ... Harmston , así como otros hombres y mujeres, comenzaron a enseñar lo que sabían de las doctrinas 'originales y puras' de José Smith en sus grupos de estudio, así como a las personas interesadas. Esta enseñanza comenzó como discusiones informales, y se convirtió en un período de dos días. , organizó un seminario conocido como los Modelos ". Frustrados con la 'dilución' de las doctrinas 'puras' enseñadas por José Smith, Harmston y su esposa, Elaine, dicen que buscaron una relación más cercana con Dios y respuestas a sus preguntas sobre el mundo moderno. prácticas diarias de la Iglesia SUD.Decidieron buscar esas respuestas en casa, en un círculo de oración, usando el 'verdadero orden de oración', como se enseña en los templos SUD "(Johns, p. 32).

Jim y Elaine Harmston "se pusieron sus túnicas del templo mormón en casa y crearon un altar improvisado con una almohada y un banco de piano coronado por una sábana blanca. Se arrodillaron para utilizar el 'verdadero orden de oración', un ritual que se dice que facilita la comunicación de otro mundo. ... Dicen que Dios les dio la misma respuesta que le dio a Smith (en la arboleda cuando preguntó a qué iglesia unirse) solo que esta vez dijo que la iglesia actual estaba entre las iglesias 'equivocadas' y que deberían comenzar la suya propia ". [6]

Doctrinas y enseñanzas de TLC [ editar ]

Poco después de organizar la iglesia, Harmston enseñó una serie de seminarios semiprivados conocidos como "los modelos", en los que se discutió la necesidad de seguir las primeras doctrinas mormonas. Además de las doctrinas del matrimonio plural y la ley de consagración , el TLC también enseña "múltiples probaciones mortales", una forma de reencarnación limitada en alcance al propio género y especie, es decir, los hombres humanos se reencarnan como hombres humanos y las mujeres humanas como seres humanos. mujer. Esta doctrina es considerada falsa por la Iglesia SUD y algunos grupos fundamentalistas mormones. El TLC también enseña "el recogimiento", una doctrina familiar para el mormonismo temprano y a la que se hace referencia en numerosas ocasiones en las escrituras de los Santos de los Últimos Días.. "El recogimiento" es la idea de que todos los "elegidos" de Israel deben reunirse. Para la iglesia de TLC, se cree que esta reunión es principalmente para Manti, pero puede ser en cualquier otro lugar del condado de Sanpete, Utah .

Harmston enseñó que él era la reencarnación de José Smith y que había sido ordenado por Moisés . Él predijo un período de agitación que comenzaría antes de 2004 y comenzó una comunidad de supervivencia donde él y 300 seguidores se quedarían durante ese período. Estarían armados y tendrían comida almacenada de antemano. Varios ex miembros de la secta demandaron a Harmston, con la esperanza de recuperar 250.000 dólares. Los miembros de la secta fueron excomulgados por la Iglesia SUD por "preocupación indebida por el Armagedón". [7]

Si bien el proselitismo se realizó intensamente durante la infancia de la TLC, toda la obra misional cesó en marzo de 2000. Esto se debió en parte a una revelación y promesa de Harmston de que Cristo aparecería el 25 de marzo de 2000, realizaría la ordenanza de liberación y comenzaría el orden terrestre (o, Milenio). Esta promesa estaba condicionada a la fidelidad de los miembros, pero cuando no se cumplió, algunos miembros sintieron que Harmston había profetizado incorrectamente. Esto precipitó la apostasía posterior de varios miembros de la Primera Presidencia y el Quórum de los Doce Apóstoles (Randy Maudsley, Jeff Hanks, Kent Braddy, Bart Malstrom y John Harper, todos se fueron o fueron excomulgados). Posteriormente, se reorganizaron el Quórum de los Doce y la Primera Presidencia. Una de las mejores herramientas de proselitismo de la iglesia, su sitio web,cerró completamente poco tiempo después debido a una revelación que declara que "el día delGentile "había terminado, lo que significa que debe cesar la predicación a los no miembros (gentiles). Se ha seguido enviando por correo una versión en CD-ROM del sitio web de TLC a las personas interesadas en unirse al TLC. Mientras que el TLC ha decidido permanecer fuera de línea con respecto a su trabajo misionero público, existen foros de discusión con ex miembros, [8] y los archivos almacenados en caché del material del sitio web de TLC están disponibles en Internet. [9]

El final del "día de los gentiles" es una referencia a revelaciones anteriores, particularmente en Doctrina y Convenios , de que el evangelio de Jesucristo iría primero a los gentiles y luego a los judíos ("la casa de Israel"). Esta política, además de los factores anteriores, descontinuó la política de la TLC de trabajo misionero abierto o intentos de conversión. Aquellos que buscan seriamente el conocimiento o la membresía a veces se les ha indicado que asistan a reuniones o investiguen la doctrina y otra información del primer movimiento de los Santos de los Últimos Días.

Si bien la TLC ha reivindicado muchas de las primeras doctrinas de la Iglesia SUD como propias, se ha observado que la TLC en sí misma ha cambiado parte de su interpretación doctrinal desde su formación. El TLC enseña que solo ha cambiado la percepción de la doctrina, y permanece el material fundamental real.

El TLC tiene un sólido programa para jóvenes muy involucrado en el escultismo , incluido el programa Venturing Scout que permite la participación tanto de hombres como de mujeres jóvenes. [10]

Demanda [ editar ]

En 1998, dos miembros descontentos acusaron a Harmston de fraude cuando no vieron a Jesús. [11] En 2002, un tribunal les otorgó $ 300,000, pero la demanda fue anulada más tarde. En 2005, un tribunal de apelaciones otorgó a los dos ex miembros el derecho a un nuevo juicio. [12] El acuerdo se redujo más tarde a $ 60,000 debido a las dificultades financieras de la iglesia. [13]

Cobertura de los medios [ editar ]

Un documental de audio de veinte minutos, "Saints of the Last Days", transmitido en el programa de National Public Radio This American Life en abril de 1996. Se discutió la disolución del grupo de estudio que precedió al TLC, que ocurrió antes de la organización formal de la TLC. [14] El TLC en sí fue muy destacado en un documental de 1999 A&E Network , Inside Polygamy (AAE # 17685).

En 2006 se publicó un libro que contenía los relatos de dos de las esposas de Harmston (Pauline y Rachel Strong). [15] Muchos otros libros contra la poligamia incluyen "revelaciones" del TLC. [dieciséis]

Un documental de 2007 que criticaba a los grupos fundamentalistas mormones, Lifting the Veil of Polygamy , incluía entrevistas con un ex miembro de TLC. [17] En 2010, el programa de televisión contra la poligamia Poligamia: ¿Qué amor es esto? también transmitió una entrevista con un ex miembro de TLC. [18]

Algunos ex miembros (incluido un ex miembro de la Primera Presidencia) han mantenido blogs con información sobre la iglesia.

Terminología y relación dentro del movimiento Santo de los Últimos Días [ editar ]

El término " fundamentalista mormón " parece haber sido acuñado en la década de 1940 por el apóstol de la Iglesia SUD Mark E. Petersen . [19] Mientras que los fundamentalistas mormones, incluidos los miembros de TLC, se llaman a sí mismos "mormones", [20] la Iglesia SUD considera que la designación se aplica sólo a sus miembros y no a los miembros de otras sectas del movimiento de los Santos de los Últimos Días. Por lo tanto, la Iglesia SUD afirma que no existe un "fundamentalista mormón", ni que existen "sectas mormonas". La Iglesia SUD sugiere que el término correcto para describir estos grupos escindidos es "sectas polígamas". [21] La Iglesia SUD ha enfatizado repetidamente que no está afiliada a los fundamentalistas mormones.[22] Si se descubre que los miembros de la Iglesia SUD participan en la poligamia, son excomulgados.

El TLC también puede distinguirse del fundamentalismo mormón histórico que rastrea el linaje del sacerdocio a través del Apocalipsis de 1886 (línea de John W. Woolley ) o de aquellos que creen en las afirmaciones de Benjamin F. Johnson (línea de la familia LeBaron). El TLC sí enseña que la revelación de 1886 es legítima y cree que (como se indica en la revelación) John Taylor se reunió con José Smith y Jesucristo . No se ha aclarado cómo entiende doctrinalmente la existencia de un José Smith resucitado, ya que se creía que James Harmston era su reencarnación.

El TLC es un movimiento restauracionista en el sentido de que sostiene que las llaves originales transmitidas por José Smith, el fundador del movimiento Santo de los Últimos Días , se perdieron por apostasía y era necesaria una restauración.

El TLC comparte muchos puntos en común doctrinales con otros nuevos movimientos religiosos, incluidos Edgar Cayce y The Summit Lighthouse .

También existen algunas distinciones doctrinales entre el fundamentalismo mormón y las enseñanzas de TLC. Por ejemplo, si bien el TLC ofrece la investidura original que restauró José Smith, se entiende que una "investidura viviente", o la administración de llaves no todas al mismo tiempo, pero posiblemente durante sesiones separadas, es necesaria para los vivos, mientras que las investiduras porque los muertos se llevan a cabo de la misma manera que la corriente principal de la fe SUD y algunas otras religiones mormonas. El TLC también proporciona ordenanzas del templo más allá de las reveladas a José Smith antes de su martirio en 1844.

El TLC enseña que la Palabra de Sabiduría implica una dieta de alimentos crudos y también ha incorporado algunas ideas de los libros "Eat Right 4 Your Type" del Dr. Peter D'Adamo. Están prohibidas el azúcar, la miel y la carne. [23]

Harmston abandonó la ropa con cuero u otros productos animales, lo que sugiere que pudo haber adoptado un estilo de vida vegano . Si el resto de la membresía vive igual o no es tema de especulación por parte de algunos ex miembros. [3] En 2005, el presidente de la "iglesia temporal" Dan Simmons cambió de usar azúcar a usar xilitol, [24] pero nuevamente la práctica de otros miembros no está clara.

En un momento, la TLC tenía una "casa de investidura" en Fairview, Utah , pero se perdió cuando el dueño de la propiedad (un miembro de la Primera Presidencia de la iglesia) dejó la TLC. Han continuado ofreciendo ordenanzas del templo [25] por los vivos y los muertos sin la casa de investidura de Fairview, [26] consistente con la triple misión de la iglesia, que incluye "redimir a los muertos". Históricamente, en el mormonismo, las ordenanzas por personas vivas se podían realizar en las casas de investidura, mientras que las ordenanzas por los muertos requerían un templo . [27]

Muerte de Harmston [ editar ]

Harmston murió de un ataque al corazón el jueves 27 de junio de 2013 en Sanpete Valley Hospital. Harmston tenía antecedentes de problemas cardíacos, pero su muerte fue inesperada. [28]

Ver también [ editar ]

  • Lista de iglesias fundamentalistas mormonas
  • Lista de líderes fundamentalistas mormones

Notas [ editar ]

  1. ^ Llewellyn, John R. (2004). Poligamia bajo ataque: de Tom Green a Brian David Mitchell . Libros Agreka. pag. 30. ISBN 1-888106-76-X.
  2. ^ 37 S Main St (1 de enero de 1970). "Ubicación de Google Maps" . Google Maps . Consultado el 28 de septiembre de 2011 .
  3. ^ http://www.timesonline.co.uk/tol/news/world/us_and_americas/article742425.ece [ enlace muerto ]
  4. ^ Más luz y conocimiento ... - Google Books . 1990 . Consultado el 28 de septiembre de 2011 .
  5. ^ "Catálogo en línea de iLink BYU" . Catalog.lib.byu.edu . Consultado el 28 de septiembre de 2011 .
  6. ^ Campbell, pág. 9.
  7. ^ Apocalipsis ahora. No realmente. ¡Ahora!
  8. ^ "Mormón-TLC: Mormón-TLC" . Groups.yahoo.com. 20 de junio de 2001 . Consultado el 28 de septiembre de 2011 .
  9. ^ "Bienvenido a tlcmanti.org, el sitio web oficial de la TLC" . Archivado desde el original el 2 de marzo de 2000.
  10. ^ [1] [ enlace muerto ]
  11. ^ Egan, Dan (28 de junio de 2013). "De los archivos: maleficio, esposas y cinta de vídeo del polígamo James Dee Harmston" . El Salt Lake Tribune . Archivado desde el original el 9 de octubre de 2016 . Consultado el 6 de octubre de 2016 . Reimpresión del artículo original del 26 de abril de 1998.
  12. ^ Hancock v. La verdadera y viva Iglesia de Jesucristo de los santos de los últimos días. Archivado el 21 de octubre de 2013 en Wayback Machine , romingerlegal.com. Consultado el 15 de diciembre de 2008.
  13. ^ Llewellyn, John (15 de febrero de 2010). "Jim Harmston y The TLC Settle Law Demanda, párrafo 6" . polygamybooks.org. Archivado desde el original el 27 de julio de 2011 . Consultado el 23 de agosto de 2010 .
  14. ^ "2011 | Archivo" . Esta vida americana . Consultado el 28 de septiembre de 2011 .
  15. ^ Llewellyn, John R. (2006). La violación de Rachael Strong por la poligamia ... - John R. Llewellyn - Google Books . ISBN 9780977707218. Consultado el 28 de septiembre de 2011 .
  16. ^ Poligamia bajo ataque: de Tom ... - John R. Llewellyn - Google Books . Consultado el 28 de septiembre de 2011 .
  17. ^ "Levantando el velo de la poligamia" . Sourceflix.com. 7 de mayo de 2007 . Consultado el 28 de septiembre de 2011 .
  18. ^ "Poligamia: ¿Qué amor es este? || Episodio 3.01 (7 de enero de 2010)" . Whatloveisthis.tv. 7 de enero de 2010 . Consultado el 28 de septiembre de 2011 .[ fuente no confiable? ]
  19. ^ Ken Driggs, "'Esto algún día será la cabeza y no la cola de la Iglesia': una historia de los fundamentalistas mormones en Short Creek", Journal of Church and State 43 : 49 (2001) en la p. 51.
  20. ^ Brooke Adams, "Fundamentalistas: Somos mormones también" Archivado el 17 de noviembre de 2015 en Wayback Machine , Salt Lake Tribune , 9 de julio de 2008. Consultado el 11 de julio de 2008.
  21. ^ "La iglesia responde a preguntas en la serie de televisión" , de fecha 6 de marzo de 2006, Iglesia SUD. Consultado el 8 de junio de 2007.
  22. ^ "Iglesia SUD recuerda a los medios de comunicación que no practican la poligamia" . KSTU ("Fox 13"). 11 de abril de 2008. Archivado desde el original el 15 de abril de 2008 . Consultado el 13 de junio de 2008 .
  23. ^ "¿Cuál es su doctrina? | La verdad sobre la Iglesia verdadera y viva (TLC) en Manti, UT" . Manticult.com. 8 de septiembre de 2010. Archivado desde el original el 20 de agosto de 2011 . Consultado el 28 de septiembre de 2011 .
  24. ^ [2] Archivado el 14 de julio de 2011 en la Wayback Machine.
  25. ^ "Pinceles de un forastero con lo mejor y lo peor de Utah« Tierra prometida de la banda de metal " . Metalbandpromisedland.com. 25 de marzo de 2010. Archivado desde el original el 19 de abril de 2010 . Consultado el 28 de septiembre de 2011 .
  26. ^ "Preguntas frecuentes n. ° 13" . Archivado desde el original el 30 de octubre de 2004 . Consultado el 21 de marzo de 2017 .CS1 maint: bot: estado de URL original desconocido ( enlace ), Sitio web de TLC
  27. ^ "Casas de dotación" . Lightplanet.com . Consultado el 28 de septiembre de 2011 .
  28. ^ McFall, Michael (27 de junio de 2013). "Líder de la iglesia polígama de Utah muere de un ataque al corazón" . Salt Lake Tribune . Consultado el 28 de junio de 2013 .

Referencias [ editar ]

  • Becky Johns, "Los mormones de Manti: El surgimiento de la última iglesia mormona" , Sunstone , junio de 1996, pág. 30.
  • "Profetas radicalizados de la extrema derecha" , Sunstone , octubre de 2003, pág. 39.
  • Sitio web de la Iglesia Verdadera y Viviente de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días