Tsuda Umeko (津 田 梅子, nacida Tsuda Ume (つ だ ・ う め) ; 31 de diciembre de 1864-16 de agosto de 1929) fue una educadora japonesa , cristiana y pionera en la educación de mujeres en el período Meiji en Japón. [1] Originalmente llamada Tsuda Ume, con mume o ume refiriéndose a la ciruela japonesa , se hizo llamar Ume Tsuda mientras estudiaba en los Estados Unidos antes de cambiar su nombre a Umeko en 1902.
Tsuda Umeko | |
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津 田 梅子 | |
Nació | Tsuda Ume (つ だ ・ う め) 31 de diciembre de 1864 Edo , Japón |
Fallecido | 16 de agosto de 1929 | (64 años)
Nacionalidad | japonés |
Otros nombres | Ume Tsuda |
Ocupación | Educador |
Conocido por | Pionera en educación para mujeres en el período Meiji, Japón |
Niños | ninguno |
Padres) | Tsuda Sen (padre) Tsuda Hatsuko (madre) |
Antecedentes académicos | |
alma mater | Colegio Universitario Archer Institute Bryn Mawr College St Hilda's College, Oxford |
Trabajo académico | |
Era | Período Meiji |
Instituciones | Escuela de Peeresses Escuela Normal de Mujeres de Tokio Joshi Eigaku Juku (fundador) |
Vida temprana
Tsuda Ume nació en el barrio Ushigome de Edo (actual Minami, Shinjuku ) como la segunda hija de Tsuda Sen y su esposa Hatsuko, un agricultor progresista y fuerte defensor de la occidentalización y cristianización de Japón. En 1871, Tsuda Sen participó en el proyecto de colonización de Hokkaido bajo Kuroda Kiyotaka y planteó el tema de la educación occidental tanto para mujeres como para hombres.
Bajo el patrocinio de Kuroda, Tsuda Ume fue ofrecida como voluntaria por su padre como una de las cinco mujeres miembros de la misión Iwakura .
A la edad de seis años, también era la miembro más joven de la expedición. Llegó a San Francisco en noviembre de 1871 y permaneció en los Estados Unidos como estudiante hasta los 18 años.
Tsuda vivió en Washington, DC desde diciembre de 1871 con Charles Lanman (el secretario de la legación japonesa) y su esposa Adeline. Como no tenían hijos, la recibieron como a su propia hija. Con el nombre de Ume Tsuda, asistió a la Georgetown Collegiate School de clase media , donde aprendió inglés . Al graduarse, recibió premios en composición, escritura, aritmética y conducta. [2] Después de graduarse, ingresó al Instituto Archer , que atendía a las hijas de políticos y burócratas. Destacó en lenguaje, matemáticas, ciencias y música, especialmente el piano. Además de inglés, también estudió latín y francés . Aproximadamente un año después de llegar a los Estados Unidos, Tsuda pidió ser bautizado como cristiano . Aunque los Lanman eran episcopales , decidieron que ella debería asistir a la iglesia no sectaria Old Swedes.
Volviendo a Japón
Cuando Tsuda regresó a Japón en 1882, casi había olvidado el japonés , su lengua materna, lo que le causó dificultades temporales. También experimentó problemas culturales para adaptarse a la posición inferior de la mujer en la sociedad japonesa. Incluso su padre, Tsuda Sen, que estaba radicalmente occidentalizado en muchos sentidos, seguía siendo tradicionalmente patriarcal y autoritario con respecto a las mujeres.
Tsuda fue contratado por Itō Hirobumi para ser tutor de sus hijos. En 1885, comenzó a trabajar en una escuela de niñas para las hijas de la nobleza kazoku , conocida como Escuela de Peeresses , pero no estaba satisfecha con la restricción de oportunidades educativas dentro de la nobleza y la nobleza, y tampoco estaba satisfecha. con la política escolar de que la educación estaba destinada a pulir a las niñas como damas y capacitarlas para ser esposas obedientes y buenas madres. Fue asistida desde 1888 por una amiga de sus días en América, Alice Bacon , desde 1888. Decidió regresar a los Estados Unidos.
Segunda estancia en Estados Unidos
Tsuda regresó a los Estados Unidos y asistió al Bryn Mawr College en Filadelfia de 1889 a 1892, donde se especializó en biología y educación. También estudió en St Hilda's College, Oxford . Durante su segunda estadía en los Estados Unidos, Tsuda decidió que otras mujeres japonesas también deberían tener la oportunidad de estudiar en el extranjero. Hizo numerosos discursos públicos sobre la educación de las mujeres japonesas y recaudó $ 8,000 en fondos para establecer una beca para mujeres japonesas.
Establecimiento de Tsuda College
Después de regresar a Japón, Tsuda Ume enseñó una vez más en la Escuela de Peeresses, así como en la Escuela Normal de Mujeres de Tokio , su salario era de 800 yenes y su puesto era el más alto disponible para las mujeres de su época. Publicó varias disertaciones y pronunció discursos sobre la mejora de la condición de la mujer. La Ley de Educación Superior de Niñas de 1899 requería que cada prefectura estableciera al menos una escuela secundaria pública para niñas. Sin embargo, estas escuelas no pudieron brindar a las niñas la misma calidad de educación que las escuelas para niños. En 1900, con la ayuda de sus amigas, la princesa Ōyama Sutematsu y Alice Bacon, fundó el Joshi Eigaku Juku (女子 英 学 塾, Instituto de Estudios Ingleses de la Mujer ) ubicado en Kōjimachi , Tokio para brindar igualdad de oportunidades para una educación en artes liberales para todas las mujeres independientemente de la paternidad. Más tarde cambió su nombre a Tsuda Umeko en 1902. La escuela enfrentó un déficit de fondos crónico, y Tsuda pasó mucho tiempo recaudando fondos para apoyar la escuela. Debido a sus entusiastas esfuerzos, la escuela obtuvo el reconocimiento oficial en 1903.
En 1905, Tsuda se convirtió en el primer presidente de la rama japonesa de la YWCA de Tokio .
Muerte
La ajetreada vida de Tsuda finalmente socavó su salud y sufrió un derrame cerebral. En enero de 1919, se retiró a su cabaña de verano en Kamakura , donde murió después de una larga enfermedad en 1929 a los 64 años. Su tumba está en los terrenos del Tsuda College en Kodaira, Tokio .
Legado
El Joshi Eigaku Juku cambió su nombre a Tsuda Eigaku Juku en 1933 y, después de la Segunda Guerra Mundial , se convirtió en Tsuda College . Sigue siendo uno de los institutos de educación superior para mujeres más prestigiosos de Japón. Aunque Tsuda deseaba firmemente una reforma social para las mujeres, no defendía un movimiento social feminista y se oponía al movimiento por el sufragio femenino . Sus actividades se basaron en su filosofía de que la educación debería centrarse en el desarrollo de la inteligencia y la personalidad individuales. Tsuda Umeko aparecerá en los nuevos billetes japoneses que se emitirán en 2024. [2]
Ver también
- Universidad de Tsuda
- Ōyama Sutematsu
- Hijas del samurái: un viaje de este a oeste y de regreso
Referencias
- ^ Nussbaum, Louis-Frédéric. (2005). "Tsuda Umeko" enEnciclopedia de Japón , pág. 998 , pág. 998, en Google Books .
- ^ a b Kelly, John (28 de marzo de 2020). "En 1871, Japón envió a una colegiala de 7 años a Washington para aprender sobre Estados Unidos" . The Washington Post . Consultado el 29 de marzo de 2020 .
Fuentes
- Jansen, Marius B. (2000). La creación del Japón moderno. Cambridge: Prensa de la Universidad de Harvard. ISBN 9780674003347 ; OCLC 44090600
- Nimura, Janice P. (2015). Hijas del samurái: un viaje de este a oeste y de regreso . Nueva York. ISBN 978-0-393-07799-5. OCLC 891611002 .
- Nussbaum, Louis-Frédéric y Käthe Roth. (2005). Enciclopedia de Japón. Cambridge: Prensa de la Universidad de Harvard . ISBN 978-0-674-01753-5 ; OCLC 58053128
- Rose, Barbara. Tsuda Umeko y la educación de la mujer en Japón . Prensa de la Universidad de Yale 1992, ISBN 0-300-05177-8
enlaces externos
Medios relacionados con Tsuda Umeko en Wikimedia Commons
- Universidad de Tsuda