Tulkarm , Tulkarem o Tull Keram (en árabe : طولكرم , Ṭūlkarm ) es una ciudad palestina en Cisjordania , ubicada en la gobernación de Tulkarm . La ciudad israelí de Netanya está al oeste, las ciudades palestinas de Nablus y Jenin al este. Según la Oficina Central de Estadísticas de Palestina , en 2007 Tulkarm tenía una población de 51,300, mientras que su campo de refugiados adyacente tenía una población de 10,641. [2]
Tulkarm | |
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Transcripción (es) árabe (s) | |
• árabe | طولكرم |
• latín | Tulkarem (oficial) Tul Karem (no oficial) |
Transcripción (es) hebrea | |
• hebreo | טולכרם |
Una escuela en Tulkarm, 2007 | |
Tulkarm Ubicación de Tulkarm dentro de Palestina | |
Coordenadas: 32 ° 18′42 ″ N 35 ° 01′38 ″ E / 32.31167 ° N 35.02722 ° ECoordenadas : 32 ° 18′42 ″ N 35 ° 01′38 ″ E / 32.31167 ° N 35.02722 ° E | |
Cuadrícula de Palestina | 152/190 |
Expresar | Estado de Palestina |
Gobernación | Tulkarm |
Fundado | Finales del siglo XII |
Gobierno | |
• Tipo | Ciudad |
• Jefe de Municipalidad | Mahmoud al-Jallad |
Área | |
• Total | 28.793 dunams (28,8 km 2 o 11,1 millas cuadradas) |
Población (2007) | |
• Total | 61,941 |
• Densidad | 2.200 / km 2 (5.600 / millas cuadradas) |
(incluye campo de refugiados ) | |
Significado del nombre | El largo (lugar) de la viña. [1] |
Sitio web | www.tulkarm.org |
Etimología
El nombre árabe se traduce como "el (lugar) largo del viñedo" y puede derivarse del nombre arameo Tur Karma ("colina del viñedo") que fue utilizado para Tulkarm por los cruzados y por los habitantes samaritanos medievales . [1] [3]
Historia
Períodos ayubí y mameluco
Durante la era ayubí , después de la reconquista musulmana de Palestina bajo el mando del sultán Saladino en 1187, las primeras familias que se establecieron en Tulkarm eran del clan kurdo de Zaydan. [4] Un grupo militar, los Zaydan, fueron enviados a la zona de Wadi al-Sha'ir, que incluye Tulkarm, por Saladino para reforzar la defensa de los accesos occidentales de la Palestina ocupada por musulmanes de los cruzados que dominaban la zona costera. [4] El Zaydan llegaría a dominar políticamente Tulkarm y sus alrededores hasta principios del siglo XVII. Alrededor de 1230, durante el último período ayyubí, un grupo de árabes del sur de Palestina emigró a Tulkarm. [4] Originalmente habían emigrado a Palestina desde Arabia muchas generaciones antes y se habían convertido en agricultores y pastores seminómadas. [4] Entre las familias árabes estaban el clan Fuqaha, que eran considerados ashraf (parientes del profeta islámico Mahoma ) y servían como ' ulama (eruditos religiosos) de la aldea. [4]
Durante el ayubí, y más tarde la era mameluca (1260-1517), la mayoría de las tierras de Tulkarem se convirtieron en parte de un waqf ("fideicomiso religioso") para apoyar la madraza al-Farisiyya ( Commons ), una escuela religiosa islámica en Jerusalén . ubicado al norte del complejo de la mezquita de al-Aqsa . Dos tercios de las tierras de cultivo de la aldea fueron confirmadas como parte de este fideicomiso en 1354 por el vicegobernador de Damasco, Faris al-Din al-Baki. Durante el dominio mameluco, otra ola de inmigrantes árabes llegó a Tulkarm desde el norte de África y la cercana Nablus . Se dedicaron principalmente a la agricultura y la ganadería, suministrando pieles a los comerciantes de cuero en las aldeas costeras, recuperadas de los cruzados en la segunda mitad del siglo XIII. [4]
Era otomana
Tulkarm se incorporó al Imperio Otomano en 1517. Posteriormente, el sultán Suleiman el Magnífico (r. 1520-66) transfirió el waqf de Tulkarm a la madraza al-Jawhariyya ( Commons ), ubicada en el barrio musulmán , al noroeste de la mezquita al-Aqsa. Según este arreglo, los habitantes de Tulkarm pagaban un tercio de su cosecha como impuesto al waqf , llamado qasm . En el momento de la reasignación del waqf , la población de la aldea se estimaba en 522 (95 hogares) y el qasm consistía en ocho quilates de trigo y tres quilates de cebada. Las familias de élite de la ciudad administraron el fideicomiso, lo que les permitió alcanzar un estatus social y económico más alto. La población aumentó a través de matrimonios mixtos con familias que huían de violentas enemistades entre los diversos clanes de Jabal Nablus. Para 1548, la población había crecido significativamente a 189 hogares o aproximadamente 1.040 personas. [4]
En 1596, Tulkarm apareció en los registros fiscales otomanos como perteneciente al nahiya (subdistrito) de Qaqun , que formaba parte del sanjak (distrito) de Nablus . Tulkarm , la aldea más grande de nahiya , [4] tenía una población de 176 hogares musulmanes (aproximadamente 968 personas) y pagaba impuestos sobre el trigo, la cebada, las cosechas de verano, las aceitunas, las cabras, las colmenas y un lagar para aceitunas o uvas. [5] Durante este período temprano del dominio otomano, había cinco vecindarios (pl. Harat ) centrados alrededor de la Mezquita Shaykh Ali al-Jazri al-Mughrabi, hoy conocida simplemente como la "Mezquita Vieja". La población era abrumadoramente musulmana sunita , y la mayoría de los residentes eran fellahin (campesinos que trabajaban la tierra). Las familias de élite durante ese tiempo eran los Zaydan y los Tarabay con base en Lajjun , estos últimos pertenecientes a la tribu Bani Harith . Debido a la naturaleza descentralizada del estado otomano, estas familias y sus sucesores en los siglos posteriores gobernaron el área con un alto grado de autonomía. El Zaydan tenía autoridad particular sobre Tulkarm, siendo designado como mutassalim (recaudadores de impuestos o ejecutores) en nombre de las autoridades centrales. [4]
A mediados del siglo XVII, la mayoría de los miembros de la familia Zaydan, con la excepción de los niños y los ancianos, fueron asesinados en una masacre por los habitantes de Tulkarm durante las oraciones del viernes . [ cita requerida ] Esto fue en reacción a la indignación percibida que habían experimentado colectivamente cuando Zaydan obligó a todos los residentes de Tulkarm, incluidas varias novias nuevas, a cosechar y procesar los granos de la aldea con fines impositivos. En consecuencia, el poder político en Tulkarm pasó al clan Badran, mientras que la familia Fuqaha tomó el control de la administración de las tierras waqf , colocándolos firmemente como líderes religiosos de la aldea. Los Fuqaha habían derivado gran parte de su autoridad de su clasificación como ashraf y su asociación con los sufíes Rifa'iyya zawiya de la aldea. El vecindario occidental se vació en su mayoría de miembros de Zaydan y serviría como el área principal de asentamiento para los recién llegados. [4]
Tulkarm aparece en la hoja 45 del mapa de Jacotin elaborado durante la invasión de Napoleón en 1799 , llamado Toun Karin. [6] [7]
Tras la adopción del Código de Tierras Otomano en 1858, el sistema de musha (propiedad colectiva de la tierra) se derogó gradualmente y se pidió a los residentes que registraran su propiedad ante las autoridades centrales. Los fellahin desconfiaban de registrar sus nombres por temor a la conscripción militar por parte del estado otomano y, en cambio, confiaron a varios clanes de élite el papel de terratenientes, que en realidad eran propietarios ausentes. Esto alteró la estructura social del área, con los clanes Samara, al-Hajj Ibrahim y Hanun obteniendo legalmente vastas franjas de las tierras de Tulkarm. El liderazgo de los dos principales establecimientos religiosos de la ciudad fue proporcionado generalmente por el clan Jayyusi con base en Kur y el clan al-Barqawi de Shufa . [4] El clan Barqawi controlaba el área alrededor de la ciudad en el siglo XIX. [8]
El explorador francés del siglo XIX Victor Guérin visitó Tulkarm, que describió como de tamaño "considerable", con unos 1.000 habitantes. [9] En 1882, el Survey of Western Palestine describió a Tulkarm como una "aldea larga y desordenada, en un terreno elevado", rodeada de tierra cultivable y rocas. Había varias casas de "buen tamaño", principalmente de piedra en el pueblo. [10]
Tulkarm se convirtió en el centro administrativo del subdistrito de Bani Sa'b en 1886, [11] [12] luego se convirtió en un municipio en 1892. [13] Tulkarm también fue nombrado gobernador, trayendo a los residentes que eran solo unos pocos miles y que eran en su mayoría fellahin , más cercanos al gobierno central. Este estatus elevado le dio a Tulkarm precedencia sobre las aldeas cercanas, que en ese momento también incluían Qalqilya . El centro de Tulkarm pasó de la Mezquita Vieja a un espacio vacío en el noroeste a medida que la ciudad se expandía hacia el norte con la construcción de edificios gubernamentales, una oficina de correos, una escuela y un hospital en esa área. [14] Estos nuevos servicios consolidaron aún más el papel de Tulkarm como punto focal para los habitantes de la zona.
En 1908, los otomanos convirtieron Tulkarm en un importante cruce ferroviario en la línea ferroviaria de Hejaz que va desde Egipto y el sur de Palestina hasta Haifa y Acre en el noroeste, Jerusalén , Nablus y Ramallah al sur, Líbano al norte y Siria y Transjordania. hacia el este. [11] El ejército otomano usó Tulkarm como una de sus bases principales durante la campaña del Sinaí y Palestina en la Primera Guerra Mundial , y fue bombardeado por aviones británicos transportados por el HMS Anne . En 1918, fue capturado por las fuerzas británicas . [11]
Era del Mandato Británico
La administración del Mandato Británico (1920-1947) en Palestina designó a Tulkarm como el centro del subdistrito de Tulkarm . [12] La ciudad y sus alrededores desempeñaron un papel importante como refugio y área para la actividad rebelde árabe palestina durante la revuelta árabe de 1936-1939 contra el dominio británico en Palestina. El comandante general de la revuelta Abd al-Rahim al-Hajj Muhammad provenía de Dhinnaba, hoy parte del municipio de Tulkarm, y dirigió muchas operaciones en las cercanías de la ciudad. [15]
En 1920, se construyó una carretera para conectar la ciudad con Netanya en la costa. Con el fin de hacer frente a un aumento significativo de la población y al desarrollo de la infraestructura desorganizada desde principios del siglo XX, se diseñó un plan de planificación civil para Tulkarm y sus aldeas satélites de Dhinnaba, Shuweikah e Irtah en 1945. En ese momento, Tulkarm se dividió en cuatro tramos principales, con el grueso de la actividad comercial concentrada a lo largo de las carreteras norte-sur y este-oeste. Mientras tanto, la expansión urbana continuó expandiéndose más allá de la franja norte de la ciudad, que anteriormente se había caracterizado por espacios verdes. [dieciséis]
En las estadísticas de 1945, la población de Tulkarm consistía en 8.090; de los cuales 7.790 eran musulmanes, 280 cristianos y 20 "otros", [17] con una superficie de 1.672 dunams (urbano) y 32.610 dunams (rural), según un estudio oficial de tierras y población. [18] De estos, 2,399 dunams fueron designados para cítricos y bananos, 276 plantaciones y tierras de regadío, 28,256 para cereales , [19] mientras que 1,492 dunams fueron áreas urbanizadas. [20]
Dominio jordano
Durante la Guerra árabe-israelí de 1948 , Tulkarem estaba bajo el control del Ejército iraquí y posteriormente anexó como parte del jordano -celebrada Cisjordania . Los Acuerdos de Armisticio de 1949 entre Israel y Jordania dejaron aproximadamente 30.000 dunams de los 32.610 dunams de tierra de Tulkarm, en su mayoría agrícolas, en territorio israelí. La pérdida de estas tierras provocó un éxodo de muchos residentes de Tulkarm a Transjordania y al extranjero en busca de empleo, [12] mientras que Tulkarm también vio una afluencia de refugiados palestinos . [21] Este período también estuvo marcado por el aislamiento general de Tulkarm, que se extendía a horcajadas sobre la línea del armisticio y estaba atrapado entre las posiciones militares israelíes al oeste y las posiciones militares jordanas dentro de la propia ciudad. Estaba completamente aislada de las ciudades árabes cercanas controladas por Israel y tenía relaciones menos significativas con las aldeas del este. Su principal vínculo económico y social fue con Nablus. [22]
En 1950, la UNRWA estableció el campamento de Tulkarm en la ciudad, que comprende un área de 0,18 kilómetros cuadrados (0,07 millas cuadradas). La mayoría de los refugiados que residían en el campo procedían de Jaffa , Cesarea y Haifa . Hoy en día es el segundo mayor campo de refugiados palestinos en el West Bank . [23] Un período de expansión municipal significativa comenzó en Tulkarm después de que se autorizara un nuevo plan de desarrollo civil en 1961. Como parte de este plan, en 1963, la aldea de Jarrad en el sureste y otras tierras en el noreste (un total de 1.8 cuadrados km) se anexaron a la ciudad, mientras que la aldea oriental de Dhinnaba se incorporó al municipio en 1964, agregando otros 0,75 kilómetros cuadrados (0,29 millas cuadradas) de territorio. La aldea de Shuweikah al norte y la aldea más pequeña de Irtah al sur fueron anexadas en 1967. [21]
Período contemporáneo
Desde la Guerra de los Seis Días en 1967, Tulkarm ha estado bajo ocupación israelí . [12] Un gobierno militar gobernó Tulkarm hasta su transferencia en 1982 a la Administración Civil israelí .
Durante los primeros meses de la Primera Intifada , el 16 de mayo de 1989, Muhammad As'ad Fokhah, de 50 años, de Shuweikat, murió en la prisión de Megiddo después de una huelga de hambre de tres días. Yitzhak Rabin informó a un miembro de la Knesset que Fokhah murió de un ataque cardíaco causado por deshidratación y que la investigación militar encontró que el personal de la prisión había actuado de acuerdo con las órdenes. [24]
A raíz de los Acuerdos de Oslo de 1993 entre Israel y la Organización de Liberación de Palestina (OLP), el control de Tulkarm se transfirió a la Autoridad Nacional Palestina (ANP) el 10 de diciembre de 1995, convirtiéndose en la tercera ciudad palestina de la que se retiraron las fuerzas israelíes. [12] Durante los primeros años de la Segunda Intifada , Israel volvió a ocupar temporalmente Tulkarm. La administración militar israelí sobre Tulkarm terminó en 2005, cuando el control de la ciudad fue devuelto a la ANP. [25] Al asumir el control de la ciudad, la ANP instituyó nuevas restricciones de armas limitando a los militantes a una sola arma registrada que no puede ser cargada o transportada en público. [26]
Geografía
La ciudad está situada en el extremo occidental del norte de Cisjordania, a unos 15 kilómetros (9,3 millas) al oeste de Nablus, más al suroeste de Jenin y a 15 kilómetros (9,3 millas) al este de la ciudad costera israelí de Netanya . Limita con la línea de alto el fuego de 1948 , con los distritos central y de Haifa de Israel al oeste, y las gobernaciones palestinas de Qalqilya y Ramallah y al-Bireh al sur. Su ubicación central entre una llanura y una montaña la ha hecho comercial y estratégicamente significativa y ha tenido un gran impacto en su crecimiento. En el pasado, Tulkarm era una estación de caravanas y un centro comercial de productos de las aldeas y granjas circundantes de la ciudad, así como un punto desde el cual los ejércitos cruzaban a Egipto y el Levante (al-Sham) . [ cita requerida ]
Tulkarm se encuentra en el cruce de tres arterias históricamente importantes: una carretera que corre hacia el norte desde el área de Latrun a lo largo del borde de la llanura costera hasta el Monte Carmelo , el Monte Tabor , el Monte Gilboa , Nazaret y Galilea y los Altos del Golán , una carretera que serpentea hacia el norte a lo largo de la hilera exterior de colinas desde el valle de Ajalon hasta el valle de Jezreel , y una carretera que se eleva desde el mar Mediterráneo en la actual Netanya al este de Naplusa. En el pasado, era un cruce del ferrocarril costero desde el norte de Haifa a El Cairo y un ramal del ferrocarril de vía estrecha del Hejaz a Damasco . [ cita requerida ]
Demografía
Año | Tipo | Población |
---|---|---|
1548 | Censo | 1.040 [4] |
1596 | Censo | 968 [4] |
1860 | Estimar | 1.000 [9] |
1922 | Censo | 3.350 [27] |
1931 | Censo | 4.540 [28] |
1945 | Censo | 8.090 [17] [29] |
1961 | Censo | 11,401 [30] |
1967 | Censo | 20.002 [31] |
1997 | Censo | 39.805 (con campamento) [32] |
2007 | Censo | 61,941 [2] |
Según el censo de Palestina de 1922 realizado por las autoridades del Mandato Británico , Tulkarm tenía una población de 3.350, compuesta por 3.109 musulmanes, 23 judíos, 208 cristianos y otros 10. [27] En el momento del censo de 1931 , Tulkarm tenía 804 casas ocupadas y una población de 4.540 musulmanes, 1.555 cristianos, 300 judíos, 100 samaritanos y 75 drusos . El censo también enumeró los "suburbios de Tul Karm" con 516 musulmanes, 15 judíos y 10 cristianos. [28]
Las poblaciones de Tulkarm, Dhinnaba, Shuweikah e Irtah aumentaron constantemente en un promedio del 2% anual entre 1931 y 1961, con un aumento drástico después de la Guerra de 1948, ya que el área experimentó una afluencia de refugiados palestinos. Es de suponer que los judíos se fueron / huyeron durante la guerra. Después de la guerra de 1967, la población experimentó una disminución temporal ya que algunos residentes huyeron a Jordania. En el censo de 1967 de la Oficina Central de Estadísticas de Israel, la población de la ciudad de Tulkarm se registró como 10,255, el campamento de Tulkarm como 5,020, Dhinnaba como 1,342, Irtah como 925, Shuweikah como 2,332 y Khirbet Jarrad como 128, un total de 20,002. [31] La mayoría de los habitantes eran musulmanes, aunque según el censo había una comunidad de 103 cristianos . [33]
En el primer censo de la Oficina Central de Estadísticas de Palestina (PCBS) en 1997, Tulkarm tenía una población de 33,921 y el campo de refugiados de Tulkarm tenía una población de 5,884. Los refugiados palestinos constituían el 31,4% de los residentes de la ciudad y el 94% de los habitantes del campo. [32] La proporción de sexos en la ciudad era 50,7% de hombres y 49,3% de mujeres. Más de la mitad (52,2%) de la población de la ciudad tenía menos de 20 años, el 44,5% tenía entre 20 y 64 años y el 4,1% tenía más de 64 años. [34] En el censo de la PCBS de 2007, la población de Tulkarm aumentó a 51.300 mientras que el campamento aumentó a 10.641. La proporción de sexos para la ciudad fue 50,3% hombres y 49,7% mujeres. [2]
Hoy la población es casi en su totalidad musulmana. Antes de la ocupación israelí de la ciudad en 1967, se estimaba que había 1.000 cristianos viviendo en Tulkarm, pero aproximadamente la mitad de la comunidad emigró después de la guerra, mientras que la mayoría de los cristianos restantes emigraron gradualmente después. [35] Hay dos familias cristianas que siguen viviendo en Tulkarm, [35] que forman parte de la misma familia extendida. [36] Hay una iglesia ortodoxa griega en la ciudad dedicada a San Jorge , [35] construida a principios del siglo XIX. [36] [37] Debido a la falta de un pastor y la menguante parroquia local, la iglesia está inactiva y abre para los visitantes. [35]
Clima
El clima de Tulkarm es mediterráneo y subtropical como el área que lo rodea, con lluvias limitadas al invierno. La temperatura promedio en el invierno varía de 8 a 16 ° C (46 a 61 ° F), mientras que la temperatura promedio en el verano varía de 17 a 30 ° C (63 a 86 ° F). Tulkarm se distingue por el efecto moderador que tiene la brisa marina sobre su clima debido a su ubicación en la montaña. La temperatura promedio no supera los 27 ° C (81 ° F) en agosto, mientras que la temperatura promedio de febrero no cae por debajo de los 13,5 ° C (56 ° F). La humedad es moderada en verano, alrededor del 40-70%, aunque aumenta en invierno entre el 70-85%. Tulkarm recibe más de 550 milímetros (22 pulgadas) de lluvia al año, que es dispersa e intermitente, característica de la cuenca mediterránea .
Los datos climáticos de Tulkarm | |||||||||||||
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Mes | ene | feb | mar | abr | Mayo | jun | jul | ago | sep | oct | nov | dic | Año |
Promedio alto ° C (° F) | 17,0 (62,6) | 17,5 (63,5) | 19,6 (67,3) | 23,9 (75,0) | 24,2 (75,6) | 28,3 (82,9) | 29,0 (84,2) | 30,0 (86,0) | 27,9 (82,2) | 26,0 (78,8) | 23,0 (73,4) | 19,2 (66,6) | 22,76 (72,97) |
Promedio bajo ° C (° F) | 8,9 (48,0) | 8,7 (47,7) | 10,5 (50,9) | 13,6 (56,5) | 17,2 (63,0) | 20,6 (69,1) | 23,0 (73,4) | 23,6 (74,5) | 20,7 (69,3) | 18,5 (65,3) | 14,1 (57,4) | 10,9 (51,6) | 15,54 (59,97) |
Promedio de precipitación mm (pulgadas) | 124,9 (4,92) | 92,2 (3,63) | 52,8 (2,08) | 23,6 (0,93) | 2,7 (0,11) | 2,8 (0,11) | 2,2 (0,09) | 0,7 (0,03) | 1,2 (0,05) | 28,0 (1,10) | 77,4 (3,05) | 135,5 (5,33) | 538,3 (21,19) |
Días de precipitación promedio | 13,9 | 11,7 | 8,6 | 3.6 | 1.4 | 3.2 | 2.0 | 0,7 | 0,8 | 3.9 | 8.0 | 11,8 | 63,7 |
Fuente: Servicio Meteorológico de Israel [38] |
La temporada de lluvias comienza en octubre y continúa hasta mayo. Entre diciembre y febrero, casi el 70% de la precipitación anual ocurre, mientras que el 20% de la precipitación anual ocurre en octubre y noviembre. La lluvia en junio y septiembre es rara y llega a cantidades insignificantes. Julio y agosto no tienen lluvia en absoluto, excepto una lluvia de 1,5 milímetros (0,059 pulgadas) el 10 de julio de 1995 en la ciudad de Tulkarm (Departamento Agrícola de Tulkarm). La precipitación media anual en la ciudad de Tulkarm es de 642 milímetros (25,3 pulgadas) para el período de 1952 a 1995 (Departamento de Agricultura de Tulkarm).
Economía
Antes de la guerra de 1948, Tulkarm tenía un importante sector agrícola, con cereales, aceitunas y frutas, especialmente sandías, siendo los principales cultivos cultivados en las tierras de la ciudad. [12]
Educación
La Universidad Técnica Palestina - Kadoorie, que es la única universidad gubernamental en Palestina, fue establecida como una escuela de agricultura en Tulkarem durante el Mandato Británico por una donación del filántropo judío nacido en Irak JS Kadoorie en 1930 y luego se convirtió en una universidad en 2007. Otras instituciones de educación superior incluyen la Universidad Abierta Al-Quds y dos campus de la Universidad Nacional An-Najah .
Hay siete escuelas secundarias en Tulkarm, tres para niñas (al-Adawiah, [39] Jamal Abd al-Nasser, [39] y Al-Khawaja) y tres para niños (al-Fadilia, [40] Ihsan Samara y Adnan Sefareni) y una escuela de formación profesional para ambos sexos.
El 24 de septiembre de 2016, la Autoridad Palestina nombró una escuela en Tulkarem en honor a Salah Khalaf . El gobernador de Tulkarem, Issam Abu Bakr, dijo que la escuela lleva el nombre del “mártir Salah Khalaf para conmemorar la memoria de este gran luchador nacional”. [41] [42]
Cultura
Los trajes tradicionales de las mujeres de Tulkarm eran vestidos sencillos de colores oscuros con o sin bordados, ya que la mayoría de las mujeres rurales eran del norte de Palestina. [43] Hoy en día, el bordado es la principal fuente de ingresos para las mujeres de la ciudad. [11] Las imágenes bordadas más populares son mapas de la Palestina histórica. El plato palestino musakhan es popular en la ciudad. Tulkarm comparte muchas de sus características culturales con las vecinas Haifa , Jenin , Nablus , Qalqilia y Jaffa . [11] Un parque de atracciones de Tulkarm llamado Mega Land atrae a decenas de miles de visitantes en las fiestas musulmanas. [44]
Deportes
Tulkarm tiene 2 equipos de fútbol semiprofesionales; Thaqafi Tulkarm y Markez Shabab Tulkarm . Ambos están en la División Uno de la Liga Palestina.
Personas notables de Tulkarm
- Abu Salma , (1909-1980)
- Akram Al-Ashqar , cineasta
- Ekrem Akurgal , arqueólogo turco nacido en 1911 en Tulkarm
- Khaled Abu Toameh , periodista palestino israelí-árabe musulmán
- Hasan Karmi
- Reina Rania de Jordania .
Referencias
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Bibliografía
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enlaces externos
- Bienvenido a Tulkarm RC
- Ciudad de Tulkarem , bienvenido a Palestina
- Encuesta sobre Palestina Occidental, Mapa 11: IAA , Wikimedia commons
- Al-Salim, Farid. Propiedad de tierra de Tulkarm y conflicto de élite en el trimestral otomano Tulkarm Jerusalem .
- Sitio web oficial www.tulkarm.org
- www.mtulkarm.com