Tomal
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Tomal / Tumal
Handullah Abdi.jpg
Handullah Abdi, un hombre de Tumal de 20 años
Regiones con poblaciones significativas
 Somalia , Etiopía , Djibouti , Kenia   
Idiomas
somalí
Religión
islam

El Tomal , también conocido como Tumal o Tumaal , es una casta artesanal entre el pueblo somalí . [1] [2] Su ocupación hereditaria tradicional ha sido como herreros y producción de cuero, y han sido endogámicos. [3] [4] [5]

Los Tomal han sido una de las castas de bajo estatus o marginados entre los somalíes , junto con Madhiban y otros. Históricamente, se han enfrentado a la discriminación, las restricciones, el acoso y los prejuicios de otros estratos sociales del pueblo somalí. [2] [6] [7]

Discusión

Tumal de 20 años Egal Mohamud fotografiado en 1890 por Rolande Bonaparte

Según la tradición folclórica del pueblo somalí, Tomal y otras castas inferiores surgieron de orígenes profanos. [8] Históricamente fueron herreros que trabajaban varios metales, [9] y algunos también eran trabajadores del cuero (produciendo y procesando pieles de animales). [10] Pueden ser, afirma Peter Bridges, nativos parecidos a los bosquimanos pre-somalíes que vivieron en estas tierras. [10] Son una de las castas dentro del linaje Sab entre los somalíes, pero no son los estratos de esclavos relacionados con los bantúes del pueblo somalí. [11]

Según Richard Francis Burton , el etnógrafo somalí de la época colonial que describe sus observaciones en el país del norte de Somalia, los Tomal también eran conocidos como Handad, probablemente una corrupción de Haddad que en árabe significa "trabajadores del hierro". Se les consideraba viles porque se habían casado con el grupo servil dentro de la sociedad somalí, y se presumía que su trabajo con el metal y el fuego los hacía seguir el camino de David [ aclaración necesaria ] y cercanos a la brujería. Estas personas, afirma Burton, también fueron encontradas y vilipendiadas en Al-Yaman . [12]Estudios posteriores, como los de Heather Marie Akou, profesora de historia especializada en culturas del Cercano Oriente, afirma que, según la narrativa mítica, los Tomals se habían casado con Midgan y han sido los talentosos descendientes de nómadas en el Cuerno de África. [13] La casta Tomal se ha destacado por su vestimenta diaria, donde tradicionalmente llevan una lanza larga hecha a mano llamada waran como bastón, y una daga oculta llamada bilawi en un cinturón de cuero. [13]

Según Teshale Tibebu, profesor de Historia especializado en Etiopía y el Cuerno de África, las castas Tomal, junto con Mijan y Yibir, han sido tradicionalmente consideradas como ritualmente impuras usando la racionalización islámica, y otros miembros de la casta de la sociedad somalí nunca se casarían con un miembro de las castas Tomal, Mijan y Yibir. [14] Los informes incidentales de comentarios perjudiciales contra los Tomal por parte de otros somalíes, en la sociedad contemporánea incluyen que se les llama "nasab-dhiman" , o "marginados innobles". [15]

Castas afines en el Cuerno de África

La casta Tomal no es una excepción limitada al grupo étnico somalí, y se encuentran castas afines equivalentes en numerosos grupos étnicos en el Cuerno de África y África Oriental . Según Donald Levine , profesor de sociología especializado en estudios sobre Etiopía y el Cuerno de África, grupos de castas similares en diferentes idiomas y grupos étnicos han sido parte integral de las sociedades de esta región. [16] Estos estratos han presentado todas las características definitorias de casta, afirma Levine, características como "endogamia, jerarquía, estatus, conceptos de contaminación, restricciones a la comensalidad, una ocupación tradicional y membresía por nacimiento". [17] En grupos étnicos del este de África, como el pueblo Oromo, la estructura de castas con afines a Tomal se han registrado en textos del siglo XVI, afirma Cornelius Jaenen. [18] La siguiente tabla ilustra algunos términos alternativos para las castas que reflejan a los tomal en otros grupos étnicos que comparten esta región con el pueblo somalí. [19]

Castas equivalentes a Tomal en el Cuerno de África
Grupo étnicoNombre de casta [19] [20]Ocupación
somalíTomal, Tumalherreros
Agew de LasraTebibherreros
Pueblo amharaTeyb, Gafatherreros, alfareros
Pueblo tigreTebibherreros
Pueblo ArgobbaQetqechherreros
Pueblo boranaTumtuherreros, alfareros
Pueblo boranaTumtuherreros, alfareros, tejedores
Gurage personasNefwraherreros
Pueblo sidamaTunichoherreros
Pueblo burjiTumtuherreros
Gente kefaQemmoherreros
Gente KonsoHaudaherreros, alfareros, tejedores, curtidores

Tumal notable

  • Mohamed Ali Samatar era un político y teniente general somalí ».

Referencias

  1. ^ Lewis, MI (1999). Una democracia pastoral: un estudio del pastoralismo y la política entre los somalíes septentrionales del Cuerno de África . Editores James Currey. págs. 13-14. ISBN 0852552807. Consultado el 14 de noviembre de 2016 .
  2. ↑ a b Donald N. Levine (2014). Gran Etiopía: la evolución de una sociedad multiétnica . Prensa de la Universidad de Chicago. págs. 62, 195. ISBN 978-0-226-22967-6.
  3. ^ Scott Steven Reese (2008). Renovadores de la época: hombres santos y discurso social en el Benaadir colonial . BRILL Académico. págs. 139–140. ISBN 90-04-16729-3.
  4. ^ Heather Marie Akou (2011). La política de la vestimenta en la cultura somalí . Prensa de la Universidad de Indiana. págs. 20–23. ISBN 978-0253223135.
  5. ^ David F. Horrobin (2012). El somalí, en "Una guía de Kenia y el norte de Tanzania" . Saltador. págs. 29-30. ISBN 978-94-011-7129-8.; Е. de Larajasse (1972), Diccionario somalí-inglés y somalí-inglés, Trubner, página 108
  6. ^ Elaine Tarone; Martha Bigelow; Kit Hansen (2013). Lingüística aplicada de Oxford: alfabetización y ortografía en un segundo idioma . Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 55, 73–74 con nota al pie 5. ISBN 978-0-19-442313-7., Cita: "Además de los bantus, hay clanes somalíes considerados de casta inferior y tratados como marginados. Son los yibir, los midgan y los tumal. Se enfrentan a restricciones, prejuicios, discriminación, acoso y ataques en África oriental. así como en la Diáspora ".
  7. ^ kK Fangen (2006), Humillación experimentada por refugiados somalíes en Noruega , Journal of Refugee Studies, Volumen 19, páginas 69-93
  8. ^ Mohamed A. Eno y Abdi M. Kusow (2014), Prejuicio racial y de casta en Somalia , Journal of Somali Studies, Iowa State University Press, volumen 1, número 2, páginas 91, 96, 108-112
  9. ^ Donald N. Levine (2014). Gran Etiopía: la evolución de una sociedad multiétnica . Prensa de la Universidad de Chicago. pag. 195. ISBN 978-0-226-22967-6.
  10. ↑ a b Peter Bridges (2000). Safirka: un enviado estadounidense . Prensa de la Universidad Estatal de Kent. pag. 95. ISBN 978-0-87338-658-6.
  11. ^ Vincent Bakpetu Thompson (2015). Conflicto en el Cuerno de África: el problema fronterizo entre Kenia y Somalia, 1941–2014 . University Press of America. pag. 32. ISBN 978-0-7618-6526-1.
  12. ^ Richard F. Burton (2014). Primeros pasos en África oriental; O una exploración de Harar . Mensajero. pag. 24 con nota a pie de página 1. ISBN 978-0-486-78954-5.
  13. ↑ a b Heather Marie Akou (2011). La política de la vestimenta en la cultura somalí . Prensa de la Universidad de Indiana. pag. 22. ISBN 978-0-253-22313-5.
  14. ^ Teshale Tibebu (1995). La creación de la Etiopía moderna: 1896-1974 . The Red Sea Press. pag. 198. ISBN 978-1-56902-001-2.
  15. ^ Mohamed A. Eno y Abdi M. Kusow (2014), Prejuicio racial y de casta en Somalia , Revista de estudios somalíes, Iowa State University Press, Volumen 1, Número 2, página 105
  16. ^ Donald N. Levine (10 de diciembre de 2014). Gran Etiopía: la evolución de una sociedad multiétnica . Prensa de la Universidad de Chicago. págs. 57, 169-171. ISBN 978-0-226-22967-6.
  17. ^ Donald N. Levine (10 de diciembre de 2014). Gran Etiopía: la evolución de una sociedad multiétnica . Prensa de la Universidad de Chicago. págs. 57–58. ISBN 978-0-226-22967-6.
  18. ↑ Cornelius J. Jaenen (1956), The Galla u Oromo of East Africa , Southwestern Journal of Anthropology, University of Chicago Press, vol. 12, núm. 2 (verano de 1956), páginas 171-190
  19. ↑ a b Donald N. Levine (10 de diciembre de 2014). Gran Etiopía: la evolución de una sociedad multiétnica . Prensa de la Universidad de Chicago. págs. 195-196. ISBN 978-0-226-22967-6.
  20. ^ Saïd Amir Arjomand (2014). Teoría social y estudios regionales en la era global . Prensa de la Universidad Estatal de Nueva York. págs. 229-237. ISBN 978-1-4384-5161-9.

Bibliografía

  • Hassan Ali Jama, ¿A quién le importa Somalia? (Verlag Hans Schiler: 2005)
  • IM Lewis, Una democracia pastoral , (James Currey Publishers: 1999)

enlaces externos

  • Nuevos documentos árabes de Somalia , BW Andrzejewski , IM Lewis y RS O'Fahey (1994): mención de Midgans en los primeros documentos árabes
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