Ushitora Gongyo ( Inglés: Práctica de persecución de buey-tigre , Kanji : 丑 寅 勤 行) es un servicio de liturgia budista que se lleva a cabo en el budismo Nichiren Shoshu . El servicio se lleva a cabo tradicionalmente a las 2:30 AM en el Kyakuden construcción de Taisekiji Templo Principal, que se encuentra dentro de las faldas del Monte Fuji, Japón.
Es el servicio de oración de la mañana que se ofrece indirectamente a la imagen de Dai Gohonzon , aproximadamente a una milla de distancia de un área distante de acuerdo con la secta y las creencias de amplia propagación. La secta budista afirma que la supuesta ceremonia se ha observado rígidamente durante más de 700 años sin falta, desde el aniversario de la muerte de Nikko Shonin el 7 de febrero de 1333. [1] [2]
Descripción general
Entre los creyentes de Nichiren Shoshu, varias costumbres piadosas y creencias populares a menudo se asocian con las horas supuestamente auspiciosas del servicio de oración a la luz del día: [3]
- Las horas marcan el intervalo de tiempo de transición cuando el Buda Shakyamuni entró en el estado de Nirvana bajo el árbol Bodhi .
- Creencias piadosas que afirman que entre estas horas auspiciosas es cuando se dice que los Budas obtienen la Budeidad.
- Nichiren fue perseguido entre estas horas, lo que demuestra su "verdadera naturaleza" como el "Verdadero Buda" en las Tres Edades del Budismo, cuando supuestamente llegaron los dioses budistas, a veces disfrazados de dioses sintoístas de Honji suijaku (本 地 垂 are). en su ayuda y rescate.
- Nichiren como la identidad del Buda Verdadero (en japonés: Hombutsu) y el fallecimiento del Buda Shakyamuni hicieron la transición dentro de estas horas auspiciosas que se dice que ocurrieron en la montaña budista de Vulture Peak, desde el 15 de febrero (entrada de Shakyamuni al Nirvana) y el 16 de febrero (el renacimiento de Nichiren). en el mundo de Saha (Sánscrito: Manusyalokha / Japonés: Nin)
- Una piadosa tradición budista que supuestamente proviene de la primera Sangha del Buda Shakyamuni afirma que predicó el Sutra del loto y el Sukhāvatīvyūha Sūtra más largo durante esas horas en la ciudad santa de Rajgir , India .
- Una piadosa leyenda / costumbre que afirma que el antiguo mayordomo del monte Minobu, Hagiri Sanenaga, una vez oró a Nichiren durante estas horas pidiendo protección, llevando así la piadosa tradición cuando Nikko Shonin se mudó a la propiedad de la tierra de Nanjo Tokimitsu (actual Taisekiji). .
El servicio es oficiado por el Sumo Sacerdote de Nichiren Shoshu, o su sacerdote principal apoderado si no puede asistir por diversas razones, como viajes, preocupaciones o enfermedad. Es uno de los primeros deberes del Sumo Sacerdote, quien comienza sus deberes oficiales a las 12:00 PM de la medianoche. El Sumo Sacerdote toma un asiento especializado llamado Mokushiza, que se considera reservado para el puesto de tercer Sumo Sacerdote Nichimoku Shonin, de quien se cree piadosamente que regresará algún día del estado de Nirvana en un futuro renacimiento para marcar el comienzo de la conversión del Emperador de Japón. y la propagación completa de Nichiren Shoshu al mundo (en japonés: Kosen Rufu ). La secta también sostiene que nunca ha roto este servicio ceremonial de obligación desde el 10 de noviembre de 1332, el día en que Nikko Shonin pasó su sucesión sacerdotal al tercer Sumo Sacerdote, Nichimoku Shonin, y cuatro meses después fue completamente refinado e institucionalizado el 6 de febrero de 1333. . [4]
Después del servicio, el Sumo Sacerdote tiene su segundo deber de asistir y supervisar otra liturgia de Gongyo por sacerdotes más jóvenes en formación en un antiguo edificio de al lado llamado Mutsubo, donde se consagra otro Gohonzon transcrito por Nikko Shonin. Los sacerdotes más jóvenes realizan una rotación mensual para asistir a este servicio obligatorio una vez por semana, como parte de su formación sacerdotal hasta su graduación completa como aprendices.
Descripción
El nombre del servicio ceremonial indica las horas de transición entre los signos del zodíaco chino tradicionales de bueyes (japonés: Ushi) y tigre (japonés: Tora), traducidos al formato de hora occidental entre la 1:00 a. M. Y las 3:00 a. M. El momento también es relevante para la creencia de que se dice que esas horas representan las creencias budistas sobre el dualismo mente-cuerpo, (en japonés: Kyochi Myogo) luz y oscuridad y las fuerzas primordiales del Yin y el Yang. Además, las creencias piadosas también afirman que el momento sirve como la hora más auspiciosa para invocar a los dioses budistas llamados Shoten Zenjin, que se dice que sirven y protegen a los creyentes de funciones negativas que buscan obstruir su fortuna kármica y su budeidad. [5]
El servicio se lleva a cabo en el segundo piso del edificio Kyakuden, donde se enfrentan al Ozagawari "Joza" Gohonzon transcrito por Nikko Shonin en honor al campesino mártir Jinshiro, que data del 8 de abril de 1308, junto con grandes estatuas de madera de Nichiren y su secretaria Nikko. Shonin, que representa las tres joyas del budismo según las enseñanzas de la secta. Este Gohonzon en particular conmemora los catorce años de la persecución de los creyentes de Hokkeko por parte del mercenario Hei No Saimon Yoritsuna, quien persiguió a los discípulos campesinos de Nichiren en la región de Atsuhara en el año 1279. [6]
Habitualmente, los tambores Taiko se tocan muy fuerte para despertar la atmósfera solemne. Luego, el Sumo Sacerdote es acompañado por seis niños sacerdotes que llevan seis linternas "Chouchin" (marcadas con las palabras "So — hon — zan"; 総 本 山; Inglés: Headquarters) iluminando su camino a su lado. Se ve una ventana transparente especializada llamada "Yohaijo" que mira hacia el almacén de Hoando donde está consagrado el Dai Gohonzon, donde el Sumo Sacerdote se mueve más tarde para dar una conferencia abreviada o palabras de aliento como parte de la culminación del servicio.
Además, el Sumo Sacerdote se sienta en una posición vertical mirando hacia el este; representando el linaje de Nichiren a Nikko Shonin, mientras que los creyentes se sientan en una posición horizontal mirando hacia el norte, denotando la intersección entrecruzada enseñada como la esencia de la herencia del sacerdocio y los creyentes en perfecta armonía y armonía (en japonés: Itai Doshin).
Contrariamente a la creencia popular, el servicio califica como un formato de Gongyo matutino que se requiere para los creyentes, y un Gongyo repetido durante el último día a menudo marca la confusión como un servicio duplicado. Sin embargo, la secta enseña que solo el Sumo Sacerdote mismo puede oficiar el Ushitora Gongyo en su formato específico, incluyendo su alargado "Hiki Daimoku" que se pronuncia para cada Sumo Sacerdote fallecido del Templo Principal.
En algún momento de la década de 1970, el servicio se llevó a cabo en las horas occidentales de 12:00 a. M. De la medianoche a 1:00 a. M. A petición de la Soka Gakkai. Después de su expulsión en 1991 debido a conflictos doctrinales y reclamos de herejía creciente, el 67º Sumo Sacerdote Nikken Shonin restauró su horario tradicional de las 2:30 a.m.en un esfuerzo concertado para restaurar el Templo Principal a sus prácticas más ortodoxas.
En película
Una escena del Ushitora Gongyo aparece en la versión original sin editar de la película de 1976 de la Soka Gakkai "Zoku Ningen Kakumei" (Inglés: Human Revolution). La película de ficción vuelve a dramatizar al primer presidente honorario Tsunesaburo Makiguchi y su conversión religiosa a la secta de Nichiren Shoshu durante la Segunda Guerra Mundial . El abad oficiante que aparece en la película durante la ceremonia nocturna fue representado como el 60º Sumo Sacerdote Nichikai Shonin, el padre ancestral del 67º Sumo Sacerdote Abe Nikken Shonin, quien en consecuencia expulsó a la Soka Gakkai el 28 de noviembre de 1991 [7].
Referencias
- ^ https://vimeo.com/303205668 -
- ^ La vida de Nikko Shonin - https://www.youtube.com/watch?v=hEs755Ln0o4
- ^ El Sutra del loto: - Tripitaka - Yuyama Akira, Bukkyo Dendo Kyoukai - Japón.
- ^ https://www.udumbarafoundation.org/Discussion/Origins.html - la Fundación Udum-bara - Reverendísima Hirota Raido.
- ^ "Ushitora Gongyo" . Myoshinji . 3 de febrero de 2017.
- ^ Encuentro con el Dharma: Daisaku Ikeda, Soka Gakkai y la globalización - Por Richard Hughes Seager. Pps 133-135.
- ↑ Zoku Ningen Kakumei (19 de junio de 1976) - Soka Gakkai - https://www.imdb.com/title/tt0164237/ >