Vicente Martínez Risco Agüero (1 de octubre de 1884-30 de abril de 1963) fue un intelectual gallego del siglo XX . Fue miembro fundador de Xeración Nós y una de las figuras más importantes de la historia de la literatura gallega . Es muy conocido por sus escritos sobre el nacionalismo gallego , así como colaborador de la Nueva Narrativa Gallega . También es padre del novelista y crítico español Antonio Risco .
Primeros años
Hijo de un funcionario público y nacido en Ourense , Vicente Risco nació en una familia acomodada y muy culta. Sufrió de mala salud cuando era niño. Fue buen amigo de Ramón Otero Pedrayo . En 1899 obtuvo su certificado de bachillerato. Estudió Derecho en la Universidad de Santiago y en 1906 se convirtió en funcionario público al igual que su padre.
En estos años participó en tertulias sociales dirigidas por Marcelo Macías , junto a otros intelectuales, como Xulio Alonso Cuevillas o Arturo Vázquez Núñez , quienes influirían significativamente en la carrera literaria de Vicente Risco. Leyó a autores decadentes ingleses y franceses, que lo expusieron al ocultismo y al orientalismo . También estudió budismo y se convirtió en autor teósofo .
En 1910 comienza a trabajar para un periódico local, El Miño , donde escribe artículos filosóficos bajo los seudónimos Rujú Sahib y Polichinela . Se convirtió en seguidor de Rabindranath Tagore , dando a conocer el hecho en las tertulias sociales intelectuales de Ourense .
En febrero de 1912 Risco conoció a Castelao y alabó uno de sus discursos en El Miño , pero Risco aún estaba lejos del movimiento gallego .
En 1913 se marchó a Madrid para estudiar Pedagogía . Allí fue alumno de José Ortega y Gasset , habló con Ramón Gómez de la Serna y Luis de Hoyos Sáinz y se sintió atraído por el catolicismo .
En 1916 terminó sus estudios y regresó a Ourense como profesor de Historia. En 1917 fundó, junto a Arturo Noguerol Román , la revista literaria La Centuria , antecedente de la futura revista nacionalista Nós .
Encuentro con el gallego
A partir de 1917, Vicente Risco ingresó en las Irmandades da Fala bajo la influencia de Antón Losada Diéguez , y el 18 de diciembre de 1917 pronunció su primer discurso en lengua gallega, un acto de apoyo a Francesc Cambó . En la campaña de 1918 para las elecciones parlamentarias, pronunció muchos discursos en el distrito de Celanova , sin éxito. En julio de 1918, Risco comenzó a escribir artículos para A Nosa Terra . Intentó mejorar el estatus de la literatura gallega escribiendo sobre Arthur Rimbaud , Paul Verlaine , Apollinaire y Omar Khayyam .
Pronto Risco se había convertido en el principal teórico y líder del nacionalismo gallego , y en noviembre de 1918 desempeñó un papel importante en la I Asamblea Nacionalista .
En 1920 publicó el libro Teoría del nacionalismo gallego , considerado el texto fundacional del nacionalismo gallego. Risco tomó ideas de Murguía y las combinó con el irracionalismo filosófico , el determinismo geográfico , el neotradicionalismo y la etnografía ; definió la nación como una entidad natural basada en la tierra, la raza, el idioma, la organización social y el sentimiento nacional. Valoraba la conexión geográfica y cultural de Galicia con la historia celta y la región atlántica, en oposición a la herencia mediterránea de España.
En 1920 fundó la revista Nós , donde escribió más de 100 artículos hasta su cancelación en julio de 1936. También dirigió la sección etnográfica del Seminario de Estudos Galegos . En 1922 contrae matrimonio con María Carme Fernández Gómez. En 1923 nació su primer hijo, Antón Risco .
Risco apoyó inicialmente la dictadura de Miguel Primo de Rivera , porque vio en ella la oportunidad de destruir el sistema caciquista y aceptar el papel de diputado provincial en Ourense pensando en la posibilidad de la instauración de una Mancomunidad de Galicia, similar a la Mancomunidad de Galicia. Cataluña . Tras su ruptura con la Irmandade da Fala da Coruña y A Nosa Terra escribió para Rexurdimento , el periódico de la Irmandade Nazonalista Galega ( Hermandad Nacionalista Gallega ), aunque regresó a A Nosa Terra poco tiempo después.
En abril de 1930 viajó a Berlín, residiendo allí durante cuatro meses e impartiendo un curso de etnografía en la Universidad de Berlín . Después de eso, se volvió más conservador y católico. Escribió un libro, Mitteleuropa , en el que describió su viaje por Europa.
Segunda República
En la VI Asamblea Nacionalista, Risco apoyó la idea de la transformación de las Irmandades da Fala en un partido político. Con Ramón Otero Pedraio fundó el Partido Nazonalista Republicán de Ourense para participar en las elecciones de 1931 . Tras perder la elección para el cargo de diputado, empezó a perder influencia en el movimiento gallego a favor de Otero Pedraio y Castelao.
El 25 de octubre de 1931 encabezó un grupo de galicianistas que publicaron un manifiesto católico contra lo que consideraban la persecución de la Iglesia católica por parte del gobierno republicano.
En 1933 publicó Nós, os inadaptados , en el que exponía su concepción espiritual y cíclica de la historia.
En la Tercera Asamblea del PG (octubre de 1935), aceptó la colaboración temporal con los partidos de izquierda para evitar la disolución del PG. En enero de 1935 publicó un artículo en el Heraldo de Galicia , donde pedía la reconquista de Galicia por Dios. En enfrentamiento con los dirigentes de su partido no asistió a la IV Asamblea del PG en Monforte de Lemos . Fue durante esa asamblea que se ratificaron los acuerdos con los partidos de izquierda. En la Asamblea extraordinaria de Santiago de febrero de 1936 el PG formó una coalición con el Frente Popular . Risco se unió al grupo de gallegos de derecha, y dejó el PG para dirigir Dereita Galeguista .
El 13 de junio de 1936, cuando comenzó la campaña para establecer el Estatuto de Autonomía de Galicia , apoyó el voto afirmativo. Cuando estalló la Guerra Civil, no hizo nada para ayudar a sus amigos gallegos asesinados o encarcelados. A partir de 1937 dirigió Misión , fundada con Otero Pedraio. A partir de 1938 comenzó a escribir artículos para La Región donde apoyó a la banda de Franco . De ahí que los viejos amigos gallegos lo consideraran un traidor. Esto está simbolizado en la frase de Castelao en su libro Semper en Galiza : "... decía Risco, cuando Risco era alguien".
España franquista
En 1940 publicó la obra etnográfica El fin del mundo en la tradición popular gallega y en 1944 publicó Historia de los judíos tras la destrucción del Templo . Vivió un tiempo en Pamplona y escribió artículos para El Pueblo Navarro . En 1945 residió en Madrid, donde escribió artículos para El Español , Pueblo y La Estafeta Literaria , y publicó en 1947 Satanás. Biografía del Diablo . Regresó a Ourense en 1948.
Con la ayuda de los amigos gallegos Otero Pedrayo y Francisco Fernández del Riego , vuelve a empezar a escribir en gallego : en su estudio etnográfico escribe Historia de Galicia dirigida por Otero Pedrayo, y traduce el libro de Camilo José Cela La familia de Pascual Duarte , completado en 1951.
Sin embargo, el castellano sería la lengua empleada en el resto de su producción literaria tras la Guerra Civil. El mejor libro de esta etapa fue La puerta de paja , subcampeón del prestigioso Premio Nadal en 1953. También escribió La tiara de Saitaphernes , Gamalandafa y La verídica historia del niño de dos cabezas de Promonta , que no se publicaron durante su toda la vida.
Murió el 30 de abril de 1963 en Ourense, pocos días después de que el gobierno de Franco le entregara la Medalla de Alfonso X.
Ideología
La ideología política de Vicente Risco se basó en una crítica al mundo moderno, considerado decadente. Exaltó el irracionalismo, el misticismo y la religión popular y rechazó la literatura realista. También despreció la civilización mediterránea a favor del celtismo . Desde joven abrazó ideas racistas, más tarde definidas como propiamente antisemitas . [1] Elogió el nazismo como una "reacción vital de la nación alemana". [2] Seguidor del esencialismo de Manuel Murguía frente al concepto de nación, veía la Península Ibérica divisible en dos partes: norte y sur desde el río Duero . El norte sería ario y superior, y el sur semítico e inferior. [3]
Literatura
- A trabe de ouro ea trabe de alquitrán
- O lobo da xente , 1925
- Una coutada , 1926
- O Porco de Pé , 1928
- O bufón d'el rei , 1928
- Nós, os inadaptados , 1933
- La puerta de paja , 1953
Referencias
- ^ Álvarez Chillida 2002 , p. 255.
- ^ Álvarez Chillida 2002 , p. 256.
- ^ Álvarez Chillida, Gonzalo (2002). "Razas y judíos en el nacionalismo gallego. El antisemitismo de Vicente Risco" . El antisemitismo en España: la imagen del judío, 1812-2002 . Marcial Pons Historia. págs. 253-259. ISBN 84-95379-44-9.
enlaces externos
- Fundación Vicente Risco (en gallego)
- Bibliteca Virtual Galega (en gallego)