Videha mukti ( sánscrito : विदेहमुक्ति que significa "liberación después de la muerte o literalmente liberación del cuerpo") se refiere a moksha (liberación del ciclo de muerte y renacimiento ) después de la muerte. También significa la liberación del estado de testigo. Más allá de la convicción "Yo Brahman". Más allá de turiya . Más allá del más allá. Es un concepto que se encuentra en el hinduismo y el jainismo en relación con la finalización del samsara (el ciclo de muerte y renacimiento ). El concepto contrasta con Jivanmukti , que se refiere a lograr la "liberación en vida". [1]Los conceptos de Jivanmukta y Videhamukta se discuten particularmente en las escuelas de filosofía hindú Vedanta y Yoga . [2] [3]
La tradición hindú sostiene que un ser humano es esencialmente un alma espiritual que ha nacido en un cuerpo. Cuando un alma ha alcanzado mukti, se dice que se libera del ciclo de muertes y renacimientos. Según Advaita Vedanta , una filosofía hindú muy extendida , un alma puede ser emancipada ya sea en vida o después de la muerte. Videhamukti puede significar la liberación en vida como el estado más allá de turiya, cuando la mente se disuelve y no existe la más mínima distinción o dualidad. La liberación es la meta de cada una de las principales religiones del mundo y, por lo tanto, sirve como una característica integradora de las grandes religiones, reconciliando e integrando lo que en la superficie parece ser diferencias de punto de vista. Meher Baba , quien comenzó como zoroastriano, y fue inicialmente afectado por una mujer santa musulmana, y que integró las ideas y términos sufíes (islámicos) y vedánticos (filosóficos hindúes), da una descripción muy detallada y completa de la liberación en su libro God Speaks , suplemento 24. [4] La liberación es el final del viaje del alma y, por lo tanto, es la meta y el destino final de cada individuo, y la meta de la creación misma.
El Jivanmukta (el que está en Jivanmukti) ha obtenido la liberación mientras estaba en el cuerpo, pero en este caso, el individuo recupera la plena conciencia del mundo, simultáneamente con la conciencia del estado "El dios está dentro de mí y de todos, todo". Según el Advaita, un ser humano liberado (jivanmukta) ha realizado a Brahman como su verdadero yo y ha alcanzado un conocimiento infinito. (Véase Atman ). Cuando un Jivanmukta muere, se convierte en Paramukta.
Videha Mukti es, según Meher Baba, el mukti ordinario otorgado a personas excepcionales después de su muerte, generalmente dentro de los 3 a 4 días posteriores a la muerte. Las almas videha mukta experimentan conocimiento infinito, poder infinito y bienaventuranza infinita solo después de la muerte, mientras que Jivanmukta experimenta esto mientras está vivo y también después de la muerte, es decir, después de convertirse en Paramukta. Jivanmukta tiene un cuerpo mientras que Paramukta y Videhmukta no tienen cuerpo y son puros. [5]
En cada uno de los otros tres tipos de mukti, la liberación se obtiene durante la vida, no después de la muerte. En todos los casos, después de que el alma se disocia del cuerpo , experimenta eternamente poder, conocimiento y dicha infinitos. Sin embargo, después de que el alma se disocia del cuerpo denso y se asocia con el cuerpo sutil, el aspecto más importante de la experiencia es la dicha infinita. Por lo tanto, aunque hay una diferencia en la experiencia eterna de las almas que obtienen la liberación durante la vida y la experiencia de las almas que obtienen la liberación después de la muerte, el aspecto más importante de la experiencia es el mismo.