Templo Veerateeswarar, Vazhuvur


El templo Veerateeswarar (también llamado templo Vazhuvur Veerateeswarar ) es un templo hindú ubicado en Vazhuvur en el distrito Mayiladuthurai de Tamil Nadu , India . La deidad que preside es Shiva en forma de Veerateswarar y su consorte se conoce como Bala Gujambigai. El pueblo se menciona en la obra canónica Tamil Saiva del siglo VII, el Tevaram , escrito por los santos poetas tamiles conocidos como los nayanars y clasificado como Vaippu Sthalam , los 276 templos que se mencionan en él.

Según la leyenda hindú, se cree que Shiva destruyó ocho demonios diferentes y los ocho templos de Ashta Veeratanam están construidos para representar cada una de sus victorias. El templo se cuenta como uno de los ocho donde se cree que Shiva castigó al elefante tomando la forma de Gajasamhara .

El templo tiene cuatro rituales diarios en varios horarios de 6:30 a. M. A 8:30 p. M., Y algunos festivales anuales en su calendario. La actual estructura de mampostería fue construida durante la dinastía Chola durante el siglo IX, mientras que las expansiones posteriores se atribuyen a Thanjavur Nayaks . El templo es mantenido y administrado por Dharmapuram Aadhenam.

Según la mitología hindú , una vez, algunos sabios que dudaban de la omnipotencia del dios Shiva crearon un elefante y desafiaron al dios a un duelo. [1] Shiva tomó la forma de Gajasamharamurti o "asesino del elefante" y mató al elefante y usó su piel como prenda. [1] Según otra versión, los sabios que residían en Tharukavana querían que Shiva se arrepintiera por su acto de venir como Bhikshatana.e inducir a sus esposas a ponerlos en estado de ánimo conyugal. Crearon un elefante para luchar contra Shiva. Shiva abrió el elefante, cuya piel comenzó a arder. El elefante cayó en el tanque de Panchamuga frente al templo. Se cree que Shiva se sumergió en la parte noreste del tanque y emergió de la parte suroeste del tanque. El aspecto de Shiva también se conoce como "Kirthivasa" o "alguien que usa una piel de elefante como prenda". [2] Vazhuvur es también uno de los lugares donde Siva bailó su danza cósmica para aplastar al demonio de la ignorancia. [2] Dado que el demonio Taraka habitaba este lugar, el bosque se llama Tharuka Vanam (el bosque de Taruka). [3]El lugar tiene otros nombres como Parakayilayam, Gananbumi, Suyathapuri y Piplaraynam. Durante el gran diluvio, la aldea por sí sola no se vio afectada, lo que llevó al nombre tamil de Vazhuvur (el lugar que no se vio afectado). [4]

El templo está ubicado en Vazhuvur, un pueblo a 2 km (1.2 millas) de manganallur en la carretera Mayiladuthurai - Thiruvarur. El templo está orientado hacia el este y tiene un raja gopuram de cinco niveles . El tanque del templo, el Panchamuga Theertham, se encuentra fuera de la entrada principal. El santuario alberga la imagen de Veeratneeswarar en forma de lingam . El santuario tiene ardhamandapa antes y un Mahamandapa, el salón de adoración. El Mahamandapa alberga la imagen de metal de Gajasamharamurthy lució con seis manos sosteniendo seis armas diferentes y se muestra emanando de un elefante con piel de elefante en su pie. La imagen tiene la forma de Om . El Mahamandapam también alberga otras imágenes metálicas de Murugan , Somaskanday Vinayagar . El santuario de Ambal en forma de Gnangmigai está orientado al sur. La imagen se luce en postura de pie con cuatro manos. El templo tiene dos recintos y todos los santuarios del templo están consagrados en muros rectangulares de granito. [4] El templo tiene otras esculturas importantes en los paneles alrededor del santuario. [5]

El templo data de la época de las Cholas medievales . [1] El ídolo Gajasamharamurti fue esculpido en el siglo XI. [2] El templo está construido en el estilo arquitectónico dravídico y es conocido por sus exquisitos iconos de bronce. [2] Algunos de los ídolos de bronce populares son los de Gajasamharamurti y Bhikshadana (Shiva como mendicante). [2] [6] La mayoría de las inscripciones en el templo datan del período de las Cholas medievales de 1160 a 1276 EC. [7]


Imagen de Gajasamharamurthi
La vista del templo desde el exterior.