La inscripción Vishnu Hari (o inscripción Hari-Vishnu ) es el nombre que se le da a una inscripción en sánscrito que se encuentra en el estado de Uttar Pradesh en la India. Registra la construcción de un templo por Anayachandra, un feudatorio del rey llamado Govindachandra, y también contiene un elogio de la dinastía de Anayachandra. Falta la parte de la fecha y su autenticidad ha sido motivo de controversia.
Se dice que la inscripción se encontró entre los escombros de la mezquita de Babri en Ayodhya cuando un grupo de activistas hindúes demolió la mezquita en 1992. Durante mucho tiempo habían afirmado que el gobernante musulmán Babur había construido la mezquita después de destruir un templo hindú que marcaba el lugar de nacimiento. de la deidad hindú Rama (una encarnación de Vishnu ). Aquellos que creen que existió un templo en el sitio de la mezquita de Babri consideran la inscripción como evidencia de su reclamo, identificando al rey como el rey Govindachandra de Gahadavala del siglo XII .
Otros han afirmado que la inscripción fue colocada en el sitio de la mezquita de Babri por activistas hindúes. Según una teoría, la inscripción es en realidad la inscripción Treta Ka Thakur , que Alois Anton Führer encontró en otra mezquita en Ayodhya en el siglo XIX y luego fue transferida al Museo Estatal de Lucknow . La teoría postula que fue traído a Ayodhya desde el museo de Lucknow y plantado en el sitio de la mezquita de Babri. Sin embargo, otra teoría afirma que se trata de una inscripción del siglo XVII que luego se plantó en el sitio.
La inscripción Vishnu-Hari contiene 20 líneas con varios sánscrito idioma versos . Está escrito en letra nagari , inscrito en una piedra arenisca de 1,10 mx 0,56 m. [1] [2] Se dice que fue incrustado en la parte inferior de una pared de la mezquita demolida de Babri . [3]
El idioma de la inscripción es el sánscrito . Tiene 29 versos, que cuentan con los siguientes metros : [4]
Los epigrafistas de Archaeological Survey of India KV Ramesh y MN Katti han traducido la inscripción basándose en sus fotografías de amplia circulación. [5] A Kishore Kunal (2016) se le ocurrió otra traducción, con el apoyo de los eruditos en sánscrito Govind Jha y Bhavanath Jha. [6]