William Wollaston ( / w ʊ l ə s t ən / ; 26 marzo 1659-29 octubre 1724) fue un maestro de escuela, iglesia de Inglaterra sacerdote, estudioso del latín, griego y hebreo, teólogo, y una importante época de la Ilustración filósofo Inglés . Hoy se le recuerda por un libro, que completó dos años antes de su muerte: La religión de la naturaleza delineada . Llevó una vida enclaustrada, pero en términos de la filosofía del siglo XVIII y el concepto de religión natural , está clasificado entre los filósofos de la Ilustración británica como Locke , Berkeley yHume .
William Wollaston | |
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Nació | 26 de marzo de 1659 |
Fallecido | 29 de octubre de 1724 Londres | (65 años)
Era | Filosofía del siglo XVIII |
Región | Filosofía occidental |
Colegio | Racionalismo de la Ilustración |
Intereses principales | Ética , filosofía de la religión |
Ideas notables | Religión derivada de la adhesión a la verdad [1] |
Influenciado |
El trabajo de Wollaston contribuyó al desarrollo de dos importantes escuelas intelectuales: el deísmo británico y la filosofía moral de " la búsqueda de la felicidad " del idealismo práctico estadounidense, una frase que aparece en la Declaración de Independencia de los Estados Unidos .
La vida
Wollaston nació en Coton Clanford en Staffordshire, el 26 de marzo de 1659. [2] Nació en una familia establecida hace mucho tiempo en Staffordshire, y fue pariente lejano de Sir John Wollaston, el concejal y alcalde de Londres . [3] Sin embargo, su familia no era rica. A la edad de diez años, comenzó la escuela en una escuela latina recién inaugurada en Shenstone, Staffordshire , y continuó en escuelas rurales gratuitas hasta que fue admitido en Sidney Sussex College, Cambridge , a la edad de 15 años, en junio de 1674. [4] De sus escritos se desprende que fue un excelente erudito, "extremadamente versado" en idiomas y literatura. [5]
En su último año en Cambridge, Wollaston publicó de forma anónima un pequeño libro, On the Design of the Book of Ecclesiastes , or the Unreasonableness of Men's Restless Contention for the Present Enjoyments, representado en un poema inglés (Londres, 1691). [2] Aparentemente avergonzado por su propio trabajo, Wollaston lo suprimió casi de inmediato. [ cita requerida ]
Después de dejar Cambridge en septiembre de 1681, se convirtió en maestro asistente en King Edward's School, Birmingham y tomó las órdenes sagradas. En este momento, se convirtió en coadjutor perpetuo de la Iglesia de Santa María, Moseley desde 1684 hasta 1686.
En 1688 su primo William Wollaston de Shenton le dejó una fortuna y las propiedades familiares, incluida la mansión Finborough , Suffolk y la reversión de Shenton Hall , Leicestershire, [6] [7] y en noviembre del mismo año se instaló en Londres. Allí, Wollaston se dedicó al estudio privado del saber y la filosofía, rara vez abandonaba la ciudad y se negaba a aceptar ningún empleo público. Cuando se jubiló, publicó The Religion of Nature Delineated (1722) en una edición privada. Escribió extensamente sobre lenguaje, filosofía, religión e historia, pero en los últimos años de su vida, entregó la mayoría de sus manuscritos a las llamas, ya que su salud empeoró y comenzó a sentir que nunca podría completar. ellos a su satisfacción.
Wollaston sufrió de frágil salud durante toda su vida. Justo después de completar The Religion of Nature Delineated , se rompió el brazo en un accidente, y su fuerza disminuyó y las enfermedades aumentaron hasta su muerte el 29 de octubre de 1724. Su cuerpo fue llevado a Great Finborough en Suffolk, donde fue enterrado junto a su esposa.
La religión de la naturaleza delineada
Argumento
La religión de la naturaleza delineada fue un intento de crear un sistema de ética sin recurrir a la religión revelada. Reclamó originalidad para su teoría de que el mal moral es la negación práctica de una proposición verdadera y el bien moral la afirmación de la misma, [2] escribiendo que este intento de usar las matemáticas para crear una ética racionalista fue "algo que nunca se encontró en ninguna parte". Wollaston "sostenía que las verdades religiosas eran tan claras como Euclides , claras para todos los que contemplaban la creación". [1] Newton había inducido leyes naturales a partir de un modelo matemático del mundo físico; de manera similar, Wollaston intentaba inducir leyes morales mediante un modelo matemático del mundo moral.
Influencia
Se vendieron más de 10,000 copias solo en los primeros años [1] con 15 impresiones antes de 1800. [8] Se agregó una biografía del autor a la octava edición en 1750. [2]
La idea de Wollaston de una religión natural sin revelación inspiró y revivió brevemente el movimiento conocido como deísmo en Inglaterra. Algunos hoy lo consideran un " cristiano deísta ", [9] mientras que otros señalan que no hay "pruebas significativas de que William Wollaston no fuera un cristiano más o menos ortodoxo". [10]
Aunque se podría argumentar que las ideas de Wollaston se anticiparon tanto al realismo de sentido común escocés [11] como al utilitarismo [12], los defensores de las escuelas filosóficas posteriores criticaron ya veces incluso ridiculizaron a Wollaston. Estos incluyeron a Francis Hutcheson , David Hume , Richard Price y Jeremy Bentham . [13]
Después de 1759 no se publicó ninguna otra edición de su obra durante el resto del siglo.
Benjamin Franklin , trabajó como compositor en una de las ediciones de 1726 del libro y escribió el breve panfleto Una disertación sobre la libertad y la necesidad, el placer y el dolor, aunque lo encontró "tan superficial y poco convincente como para ser vergonzoso", [14] y quemó todas las copias que pudo encontrar. Aunque rechazaba el deísmo [15] , conservaba su afición por la "búsqueda de la felicidad", creyendo que la mejor manera de servir a Dios era hacer buenas obras y ayudar a otras personas.
Fue una gran influencia en los libros de texto de filosofía universitaria del educador estadounidense Rev. Dr. Samuel Johnson . Su enfoque tanto en la práctica como en la especulación atrajo a un Franklin más maduro, quien encargó y publicó el libro de texto de Johnson Elementa Philosophica en 1752, y luego lo promovió en el College of Philadelphia (ahora Penn University ). [dieciséis]
Familia
El 26 de noviembre de 1689, Wollaston se casó con Catharine Charlton (murió el 21 de julio de 1720). Tuvieron once hijos juntos, cuatro de los cuales murieron durante su vida. Ellos incluyeron:
- Charlton, el hijo mayor, murió soltero en 1729 [17]
- William , miembro del Parlamento por Ipswich [17]
- Francis (1694-1774) FRS, tercer hijo [18]
- John, quinto hijo, murió en 1720. [19]
Referencias
- ^ a b c Porter, Roy, La creación del mundo moderno: La historia no contada de la Ilustración británica, WW Norton & Company, 2001, p. 112.
- ↑ a b c d Chisholm, 1911 .
- ^ John Clarke , Un prefacio que contiene una descripción general de la vida, el carácter y los escritos del autor , La religión de la naturaleza delineada , 1750 ed.
- ^ "Wollaston, William (WLSN674W)" . Una base de datos de antiguos alumnos de Cambridge . Universidad de Cambridge.
- ^ Altmann, Alexander, "William Wollaston (1659-1724): erudito rabínico y deísta inglés", Transactions (Sociedad histórica judía de Inglaterra) , vol. 16, (1945-1951), págs. 185-211
- ^ Voluntad de William Wollaston de Shenton, Leicestershire (PCC 1688, Exton quire).
- ↑ Shenton Hall fue ideado para la viuda de su benefactor hasta su muerte (en 1717): REC Waters, Memorias genealógicas de la extinta familia de Chester de Chicheley, Their Ancestors and Descendants , 2 vols (Robson and Sons, Londres 1878), II, pp .525-26 (Archivo de Internet)
- ^ Catálogo de títulos cortos en inglés, http://estc.bl.uk/ búsqueda en "Wollaston, William", consultado el 28 de octubre de 2013
- ^ Porter, pág. 112
- ^ Barnett, SJ, La ilustración y la religión: los mitos de la modernidad , Manchester University Press, 2003, p. 89
- ^ Su opinión de que la ciencia y las matemáticas podrían definir una moralidad basada en la naturaleza es anterior a la moralidad científica del realismo del sentido común escocés
- ^ Wollaston también sostuvo que una persona es feliz cuando la suma total del placer excede los dolores
- ^ ver Becker Lawrence y Becker, Charlotte, Encyclopedia of Ethics, Charlotte B. Becker, Volumen 3, ISBN 0415936721 , 9780415936729, Taylor & Francis US, 2001, pág. 1818
- ^ Isaacson, Walter, Benjamin Franklin: An American Life , Simon y Schuster, 2004 p. 45
- ^ Issacson, pág. 46
- ^ Schneider, Herbert y Carol, Samuel Johnson, presidente de King's College: su carrera y escritos , Columbia University Press, 4 vols., 1929, volumen I, p.23
- ^ a b Joven, BW "Wollaston, William". Oxford Dictionary of National Biography (edición en línea). Prensa de la Universidad de Oxford. doi : 10.1093 / ref: odnb / 29841 . (Se requiere suscripción o membresía a una biblioteca pública del Reino Unido ).
- ^ "Wollaston, Francis (WLSN712F)" . Una base de datos de antiguos alumnos de Cambridge . Universidad de Cambridge.
- ^ "Wollaston, John (WLSN715J)" . Una base de datos de antiguos alumnos de Cambridge . Universidad de Cambridge.
Otras lecturas
- John Nichols, Ilustraciones de la historia literaria del siglo XVIII (1817) p. 833
- John Clarke (1750): Un prefacio que contiene un relato general de la vida, el carácter y los escritos del autor , de la edición de 1750 de La religión de la naturaleza delineada .
enlaces externos
- Retratos de William Wollaston en la National Portrait Gallery, Londres
- Obras de o sobre William Wollaston en bibliotecas ( catálogo de WorldCat )
Atribución:
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Wollaston, William ". Encyclopædia Britannica . 28 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 776.
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Stephen, Leslie (1900). " Wollaston, William (1660-1724) ". En Lee, Sidney (ed.). Diccionario de Biografía Nacional . 62 . Londres: Smith, Elder & Co.