Mujeres en la Ilustración
Se debate el papel de la mujer en la Ilustración . Se reconoce que las mujeres durante esta época no eran consideradas de igual estatus que los hombres, y gran parte de su trabajo y esfuerzo fueron suprimidos. [1] Aun así, los salones, los cafés, las sociedades de debate, las competencias académicas y la imprenta se convirtieron en vías para que las mujeres socialicen, aprendan y discutan ideas de iluminación. Para muchas mujeres, estas vías impulsaron sus roles en la sociedad y crearon peldaños para el progreso futuro. [2]
La Ilustración llegó para promover los ideales de libertad, progreso y tolerancia. Para aquellas mujeres que pudieron discutir y promover nuevos ideales, el discurso sobre la religión, la igualdad política y social y la sexualidad se convirtieron en temas destacados en los salones, las sociedades de debate y en la prensa. Si bien las mujeres en Inglaterra y Francia ganaron posiblemente más libertad que sus contrapartes en otros países, el papel de las mujeres en la Ilustración estaba típicamente reservado para las familias de clase media y alta, luego se les permitió y pudieron acceder al dinero para unirse a las sociedades. y la educación para participar en el debate. [3] Por lo tanto, las mujeres en la Ilustración solo representaban una pequeña clase de la sociedad y no todo el sexo femenino.
El papel de la mujer en la sociedad se convirtió en un tema de discusión durante la Ilustración. Filósofos y pensadores influyentes como John Locke , David Hume , Adam Smith , Nicolas de Condorcet y Jean-Jacques Rousseau debatieron cuestiones de igualdad de género. Antes de la Ilustración, las mujeres no eran consideradas del mismo estatus que los hombres en la sociedad occidental. Por ejemplo, Rousseau creía que las mujeres estaban subordinadas a los hombres y que las mujeres debían obedecer a los hombres. [4] Desafiando la desigualdad popular, Locke creía que la noción de que los hombres son superiores a las mujeres fue creada por el hombre. [4] Condorcet también desafió la desigualdad de género existente al abogar por la igualdad política femenina.[4] Los autores citaron a la reina Isabel , la emperatriz Catalina de Rusia y la reina María Teresa de Austria como mujeres poderosas capaces de intelecto. [4] En los últimos años, la relación entre la religión y la Ilustración, por ejemplo, en la Ilustración católica, en las obras y vidas de las escritoras ha llamado la atención de los historiadores. [5]
Entre las prolíficas filósofas e historiadoras de la Ilustración se encuentran Mary Wollstonecraft , Olympe de Gouges , Catherine Macaulay , Mary Astell , Mary Chudleigh y Louise d'Épinay . El influyente The Letters on Education (1790) de Macaulay abogó por la educación de las mujeres. A Vindication of the Rights of Woman (1792) de Wollstonecraft usó argumentos similares, afirmando que las mujeres deberían tener una educación acorde con su posición en la sociedad. [6] El acceso de las mujeres a la educación generó el potencial para acelerar el progreso de la sociedad. [6] De Gouges publicó elDeclaración de los Derechos de la Mujer y la Ciudadana (1791) como testimonio de la desigualdad política de la mujer y para desafiar la autoridad masculina en la sociedad. [7]
Los salones eran un foro en el que las mujeres de élite y bien educadas podían continuar su aprendizaje en un lugar de conversación civil, mientras gobernaban el discurso político y un lugar donde podían interactuar personas de todos los órdenes sociales . [8]
En el siglo XVIII, bajo la dirección de Madame Geoffrin , Mademoiselle de Lespinasse y Madame Necker , el salón pasó de ser un lugar de ocio a un lugar de ilustración. [9] En el salón, no había clases formales ni barreras educativas que impidieran que los asistentes participaran en debates abiertos. [9] A lo largo del siglo XVIII, el salón sirvió como matriz para los ideales de la Ilustración. Las mujeres fueron importantes en esta capacidad porque asumieron el papel de salonnieres . [9]
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