Fuera del derech


Off the derech ( OTD ) es una expresión que se usa para describir a un judío que ha abandonado una comunidad judía ortodoxa . La palabra derech ( דֶּרֶךְ ) se toma del idioma hebreo y se traduce como "camino". El término "fuera del derech " se aplica a una amplia gama de ex judíos ortodoxos, incluidos los que abandonan las comunidades jasídicas , las comunidades haredi (ultraortodoxas) y las comunidades ortodoxas modernas . A veces, las personas que pasan de una forma más estricta de ortodoxia a una forma "más indulgente" de ortodoxia se consideran "fuera de la derecha"por sus comunidades originales más estrictas. OTD no es una comunidad o movimiento, sino que simplemente describe a alguien que deja una comunidad ortodoxa para encontrar un camino diferente en la vida. Estos nuevos caminos pueden ser otras formas de judaísmo , otras religiones o no religión en absoluto . Los relatos de personas que abandonaron el judaísmo se remontan a miles de años; un ejemplo notable es Elisha ben Abuyah , también conocido como Acher ( אחר , literalmente '[El] Otro'), un rabino que vivió alrededor del año 70 CE (final del período del Segundo Templo ), abandonó su estilo de vida religioso y sus antiguos colegas lo consideraron hereje .[ cita requerida ]

Hay tres grandes grupos de personas que han abandonado la ortodoxia: los considerados "niños en riesgo" que participan activamente en cualquier tipo de actividades nocivas, cometen pecados y no observan la halajá ; aquellos que están bien adaptados, pero han dejado de observar halakha ; y aquellos que todavía observan halakha , pero no comparten las creencias de su forma anterior de ortodoxia. [1]

El término fue originalmente despectivo, acuñado por judíos ortodoxos para denotar que alguien había abandonado lo que consideraban el único camino verdadero. Sin embargo, los individuos y grupos de OTD han recuperado el término y, a menudo, lo usan para describirse a sí mismos, a pesar de las connotaciones negativas anteriores. Algunos lo usan simplemente como una abreviatura conveniente, mientras que otros lo usan en el sentido de estar fuera de un camino estrecho y en uno más ancho. Algunos usan OTD para decir descaradamente " en el derech", argumentando que han encontrado sus propios caminos. Dentro de la amplia gama de individuos y grupos de OTD, existe una diferencia de opinión sobre si es mejor reclamar el término o usar uno nuevo por completo. Una alternativa es XO, un término acuñado por un individuo OTD para significar 'ex-ortodoxo' mientras también juega con un término para 'amor' . [ cita requerida ]

En hebreo, el proceso de detener o disminuir la observancia religiosa se conoce como "יציאה בשאלה" [2] (dejar en una pregunta) o "חזרה בשאלה" (volver a un interrogatorio). El segundo término es un juego de palabras que hace referencia al movimiento para volverse más observador, conocido como "חזרה בתשובה". [3] La palabra "teshuvá" puede significar tanto arrepentimiento ("regresar" a Dios) como "respuesta" (a una pregunta); [4] [5] por lo tanto, lo opuesto al arrepentimiento reemplaza "respuesta" por "pregunta", que también se refiere al cuestionamiento de la creencia por parte de estos individuos. Debido a esto, el concepto judío de ba'al teshuvah (que significa "maestro del arrepentimiento" o "maestro del retorno") o chozer b'teshuvahse ve como lo contrario de OTD: cuando los judíos seculares se vuelven más observadores. [6]

Aunque la gente ha abandonado el judaísmo religioso a lo largo de la historia, el término es anacrónico si se usa para describir a un individuo que vivió antes del siglo XX. El fenómeno contemporáneo de OTD comparte algunas similitudes con el movimiento Haskalah en su desafecto con los modos tradicionales de religión, su secularización e interés en la educación secular y en experimentar con una cultura judía secular. Como Haskalah, sus miembros tienden a ser laicistas y descentralistas religiosos . [7]