Yusuf al-Qaradawi
| Sheikh Prof. Dr. Yusuf 'Abdullah al-Qaradawi يوسف عبد الله القرضاوي | |
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 Yusuf al-Qaradawi en 2006. | |
| Título | Jeque |
| Personal | |
| Nació | Yusuf 'Abdullah al-Qaradawi 9 de septiembre de 1926 Saft Turab, Reino de Egipto (ahora Egipto ) |
| Religión | islam |
| Niños | Abdul Rahman Yusuf Ilham Al-Qaradawi |
| Era | Moderno |
| Región | Egipto |
| Denominación | Sunita |
| Movimiento | Modernismo [1] |
| Trabajo (s) notable (s) | Fiqh al-Zakat, al-Halal wa al-Haram fi al-Islam, Fiqh al-Jihad, Fiqh al-Awlawiyyat, Fiqh al-Dawlah, Madkhal li-Ma'rifat al-Islam y otros |
| alma mater | Universidad Al-Azhar ( El Cairo , Egipto )
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| Ocupación | Erudito islámico profesor doctor |
| Líder musulmán | |
Influenciado por | |
Influenciado
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| Premios | Premio Internacional Rey Faisal ( Arabia Saudita ) [3] Premio de la Universidad Islámica ( Malasia ) |
| Sitio web | Centro Al-Qaradawi para la moderación y la renovación islámicas |
Yusuf al-Qaradawi ( árabe : يوسف القرضاوي , romanizado : Yūsuf al-Qaraḍāwī ; o Yusuf al-Qardawi ; nacido el 9 de septiembre de 1926) [6] es un erudito islámico egipcio con sede en Doha, Qatar, y presidente de la Unión Internacional de Eruditos musulmanes . [7] Sus influencias incluyen Hassan al-Banna , Abul Hasan Ali Hasani Nadwi , [8] Abul A'la Maududi y Naeem Siddiqui . [9] Es mejor conocido por su programa الشريعة والحياة, al-Sharīʿa wa al-Ḥayāh ("Sharia and Life "), transmitido en Al Jazeera , que tiene una audiencia estimada de 40 a 60 millones en todo el mundo. [10] [11] [12] También es conocido por IslamOnline , un sitio web que ayudó a fundar en 1997 y para el cual se desempeña como principal erudito religioso.
Al-Qaradawi ha publicado más de 120 libros [11], entre ellos The Law and the Prohibited in Islam and Islam: The Future Civilization . También ha recibido ocho premios internacionales por sus contribuciones a la erudición islámica, [13] y es considerado uno de los eruditos más influyentes de la actualidad. [10] [14] [15] Al-Qaradawi ha tenido durante mucho tiempo un papel destacado dentro del liderazgo intelectual de los Hermanos Musulmanes , [16] una organización política egipcia, aunque ha declarado repetidamente que ya no es miembro [17]y dos veces (en 1976 y 2004) rechazaron ofertas para el puesto oficial en la organización. [10] [18]
A veces se describe a Al-Qaradawi como un " islamista moderado ". [19] Algunas de sus opiniones, como su aprobación de los atentados suicidas palestinos contra israelíes, han provocado reacciones de los gobiernos de Occidente: [20] se le negó una visa de entrada al Reino Unido en 2008, [21] y se le prohibió entrando en Francia en 2012. [22]
Biografía
| Parte de una serie sobre el islamismo |
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Portal del Islam Portal de política |
- En Egipto
Al-Qaradawi nació en 1926 en la aldea de Saft Turab en el delta del Nilo , ahora en la gobernación de Gharbia , Egipto, en una familia pobre de devotos campesinos musulmanes. Quedó huérfano a la edad de dos años, cuando perdió a su padre. Tras la muerte de su padre, fue criado por su tío. Leyó y memorizó todo el Corán cuando tenía nueve años.
Luego se unió al Instituto de Estudios Religiosos en Tanta y se graduó después de nueve años de estudio. Mientras estaba en Tanta, Al-Qaradawi se encontró por primera vez con Hassan al Banna , el fundador de los Hermanos Musulmanes, cuando al Banna dio una conferencia en su escuela. Al-Qaradawi ha escrito sobre el impacto duradero de este encuentro, describiendo a al Banna como "brillantemente radiante, como si sus palabras fueran revelaciones o carbones encendidos de la luz de la profecía". [23]
Después de graduarse del Instituto de Estudios Religiosos, pasó a estudiar Teología Islámica en la Universidad Al-Azhar de El Cairo , donde se graduó en 1953. Obtuvo un diploma en Lengua y Literatura Árabe en 1958 en el Instituto de Estudios Árabes Avanzados. Se inscribió en el programa de posgrado en el Departamento de Ciencias del Corán y Sunnah de la Facultad de Fundamentos de la Religión (Usul al-Din), y se graduó con una maestría en Estudios Coránicos en 1960. [24] En 1962, fue enviado por Al -Universidad Azhar a Qatar para dirigir el Instituto Secundario de Estudios Religiosos de Qatar. Completó su tesis doctoral titulada Zakah y su efecto en la resolución de problemas sociales. en 1973 con Primer Mérito y obtuvo su doctorado de Al-Azhar.
Su conexión con la HM condujo al encarcelamiento bajo el rey Farouq en 1949, luego tres veces más durante el reinado del ex presidente Gamal Abdul Nasser . Salió de Egipto hacia Qatar en 1961, [25] y no regresó hasta el derrocamiento del régimen militar por la Revolución egipcia de 2011 . [26]
- Con sede en Qatar
En 1977, sentó las bases de la Facultad de Shariah y Estudios Islámicos en la Universidad de Qatar y se convirtió en decano de la facultad. En el mismo año fundó el Centro de Investigación de Seerah y Sunna. [27] [28] [25] [29] También sirvió en el Instituto de Imames, Egipto bajo el Ministerio Egipcio de Dotaciones Religiosas como supervisor antes de regresar a Doha como Decano del Departamento Islámico en las Facultades de Shariah y Educación en Qatar , donde continuó hasta 1990. [30]Su siguiente nombramiento fue en Argelia como presidente del Consejo Científico de la Universidad Islámica e Instituciones Superiores en 1990-1991. Regresó a Qatar una vez más como Director del Centro Seerah y Sunnah en la Universidad de Qatar, cargo que todavía ocupa en la actualidad. [25]
En 1997, Al-Qaradawi ayudó a fundar el Consejo Europeo de Fatwa e Investigación , un consejo de importantes e influyentes académicos musulmanes dedicados a investigar y escribir fatwas en apoyo de las comunidades minoritarias musulmanas occidentales con sede en Irlanda, y él se desempeña como su director. [31] También se desempeña como presidente de la Unión Internacional de Académicos Musulmanes (IUMS). [32]
A raíz de la revolución egipcia de 2011 , regresó a Egipto por primera vez desde que se fue en 1961. [26]
Al-Qaradawi es un accionista principal y ex asesor de la Sharia de Bank Al-Taqwa , un banco miembro del grupo Lugano-Suiza Al-Taqwa, un banco que los Estados Unidos financia el terrorismo y que el Consejo de Seguridad de la ONU había incluido como asociado con Al Qaeda. [33] El 2 de agosto de 2010, el banco fue eliminado de una lista de entidades y personas asociadas con Al Qaeda que mantiene el Consejo de Seguridad. [34] [35]
Al-Qaradawi terminó tercero en una encuesta de 2008 sobre quién era el intelectual público más importante del mundo. La encuesta, Top 100 Public Intellectuals , fue de los lectores de Prospect Magazine (Reino Unido) y Foreign Policy (Estados Unidos). [36]
2011 regreso a Egipto
Después de la Revolución Egipcia de 2011 , Qaradawi hizo su primera aparición pública en Egipto después de 1981. [37] En la Plaza Tahrir , dirigió las oraciones del viernes 18 de febrero, dirigiéndose a una audiencia estimada en más de dos millones de egipcios. [38] Comenzó con un discurso de "O musulmanes y coptos", refiriéndose a la minoría cristiana copta de Egipto en lugar de la apertura habitual de los sermones islámicos de los viernes "O musulmanes". [39] Se informó que dijo: "Los egipcios son como el genio que salió de la lámpara y que ha estado en prisión durante 30 años". También exigió la liberación de los presos políticos en las cárceles egipcias, elogió a los coptos.por proteger a los musulmanes en su oración del viernes, y pidió a los nuevos gobernantes militares que restauraran rápidamente el gobierno civil. [40] Se refirió a Mubarak como un faraón tiránico . [41]
El 21 de febrero de 2011, habló sobre las protestas en Libia y emitió una fatwa que permitía el asesinato de Muammar Gaddafi : [42]
A los oficiales y soldados que pueden matar a Muammar Gaddafi, a quien entre ellos pueda dispararle con una bala y liberar al país y a los siervos [de Dios] de él, les doy esta fatwa (uftī): ¡Hazlo! Ese hombre quiere exterminar a la gente (sha'b). En cuanto a mí, yo protejo a la gente (sha'b) y emito esta fatwa: Quien entre ellos pueda dispararle con una bala y liberarnos de su maldad, para liberar a Libia y a su gran gente del mal de este hombre y del peligro de él, ¡que lo haga! No está permitido (lā yajūzu) a ningún oficial, ya sea piloto oficial, oficial de las fuerzas terrestres, oficial de las fuerzas aéreas o cualquier otro, no está permitido obedecer a este hombre con desobediencia (ma'ṣiya) [ a Dios], en el mal (sharr), en la injusticia (ẓulm), en la opresión (baghī 'alā) de [Sus] siervos.
También pidió a los embajadores libios en todo el mundo que se distanciaran del gobierno de Gadafi. [43]
En el Jerusalem Post , Barry Rubin trazó un paralelo entre el sermón de Qaradawi y el ayatolá Jomeini que regresaba del exilio a Irán . También dijo que Qaradawi estaba alentando a los Hermanos Musulmanes a reprimir la oposición cuando hizo referencia a Munafiq (musulmanes autoproclamados que en realidad son incrédulos) en su sermón. [44] El miembro de Brookings Institution , Shadi Hamid, dice que Qaradawi está en la corriente principal de la sociedad egipcia, y que también tiene atractivo entre los egipcios que no son islamistas . [45]
Opiniones y declaraciones
Puntos de vista religiosos y sectarios
Sectas musulmanas
Extremismo
Al-Qaradawi ha escrito sobre el peligro de los grupos extremistas del Islam, en su disertación sobre el tema Despertar islámico entre el rechazo y el extremismo . En él advierte de los peligros de la obediencia ciega, el fanatismo y la intolerancia; rigidez, que priva a las personas de la claridad de visión y la oportunidad de dialogar con los demás; compromiso con el exceso, incluida la aplicación excesiva de cuestiones islámicas menores o controvertidas a personas de países no musulmanes o que se han convertido al Islam recientemente; dureza en el trato a las personas, rudeza en la manera de acercarse y crudeza al llamar a la gente al Islam, todo lo cual es contrario a las enseñanzas del Corán y la Sunnah. [46]
Por otro lado, el propio Al-Qaradawi ha abogado por el extremismo y el antisemitismo, denunciando a los judíos por su "corrupción" y describiendo a Adolf Hitler como quien puso a los judíos "en su lugar", [47] mientras que otros [ ¿quién? ] creen que Al-Qaradawi simplemente "no tiene miedo de afirmar firmemente que 'las operaciones de los mártires palestinos son un arma de los débiles'". [48]
Sufismo
Al-Qaradawi ha sido un ávido llamador de lo que él llama " sufismo islámico ", alabando a quienes lo practican como piadosos. [49]
Shi'as
Al-Qaradawi ha menospreciado a los chiítas como innovadores ( mubtadiʿūn ) [50] y advirtió sobre la "shiitización" del Medio Oriente, diciendo que los musulmanes chiítas estaban "invadiendo" sociedades sunitas. [51] [52] En respuesta, la agencia de noticias iraní Mehr describió a Qaradawi como "un portavoz de la masonería internacional y los rabinos". [53] Compañeros miembros de la Unión Internacional de Eruditos Musulmanes como Mohammad Salim Al-Awa criticaron a Qaradawi por promover divisiones entre musulmanes. [54]
En mayo de 2013, al-Qaradawi también atacó verbalmente a la secta alauita , que muchos describen como una rama del Islam chiita y de la que es miembro el presidente Bashir al-Assad , como "más infiel que los cristianos y los judíos" (أكفر من اليهود والنصارى ). [55] [56]
Sin embargo, en 2010, al-Qaradawi se reunió con el erudito chiíta , el ayatolá Hassan al-Saffar, e instó a trabajar en sus diferencias y unirse y promover la paz y el desprecio por las luchas sectarias como lo que están haciendo las líneas duras para crear más disensión y discordia entre chiítas. 'ay sunita. [57]
Conspiraciones pro-terroristas occidentales Al-Qaradawi también afirma que, en lugar de oponerse al terrorismo extremista, Israel y Estados Unidoshan financiado y apoyado a estos grupos financiándolos desde la década de 1970 hasta la actualidad para perseguir su agenda política (occidental) en el control de la vasta riqueza de petróleo, gas, carbón y minas para desestabilizar aún más el Medio Oriente rico en recursos naturales y más allá. . Qaradawi también dijo que si ocurrieran más ataques terroristas, Israel se beneficiaría enormemente de ellos, ya que impulsará las ventas de las empresas y firmas de seguridad israelíes para promover sus equipos de alta tecnología a nivel mundial tanto en forma de hardware como de software. Qaradawi afirmó que las engañosas implicaciones malvadas de la complicidad de esos países con este grupo son irreversibles y no tienen un final a la vista. Los comparó ( grupos takfiri ) con perros del fuego del infierno por usar la religión para matar a los inocentes. Dijo además que Ash'aris ,Maturidis puede superar su pequeña existencia. Emitió una fatwa (edicto) en 2014 denunciando la declaración de " califato " del Estado Islámico (Daesh) y su líder Abu Bakr al-Baghdadi como "inválidos, nulos y sin valor" desde todos los aspectos, todos los ángulos de la ley islámica Sharia . [58] [59]
No musulmanes
Al-Qaradawi ha pedido (en ocasiones) el diálogo con los no musulmanes. También pone énfasis en las conversaciones con Occidente, incluidos judíos, cristianos y secularistas . Escribe que este esfuerzo debería diferenciarse de un debate , ya que este último no suele resultar en una cooperación mutua. Con respecto a los derechos y la ciudadanía de las minorías no musulmanas, Qaradawi ha dicho que "las personas que viven bajo la protección de un gobierno islámico disfrutan de privilegios especiales. Se las conoce como 'el pueblo protegido' ( dhimmi) ... En la terminología moderna, los dhimmies son 'ciudadanos' del estado islámico. Desde el primer período del Islam hasta el día de hoy, los musulmanes están de acuerdo unánimemente en que disfrutan de los mismos derechos y tienen las mismas responsabilidades que los musulmanes mismos, mientras que son libres de practicar su propia fe ".
En su libro titulado Lo lícito y lo prohibido en el Islam , al-Qaradawi escribió: "El Islam no prohíbe a los musulmanes ser amables y generosos con los pueblos de otras religiones, incluso si son idólatras y politeístas ... del Libro, es decir, judíos y cristianos, con especial consideración, ya sea que residan en una sociedad musulmana o fuera de ella. El Corán nunca se dirige a ellos sin decir, 'Oh gente del Libro' o 'Oh tú que has sido dado el Libro ', indicando que originalmente eran personas de una religión revelada. Por esta razón existe una relación de misericordia y parentesco espiritual entre ellos y los musulmanes ". [60]
Judíos
En agosto de 2005, The Wall Street Journal informó que el Consejo Europeo para la Fatwa e Investigación con sede en Dublín , del cual al-Qaradhawi es presidente, había utilizado los Protocolos antisemitas de los Ancianos de Sión en sus deliberaciones teológicas. [61] Las declaraciones de Al-Qaradawi fueron duramente criticadas por la Liga Antidifamación (ADL), que lo acusó de incitar a la violencia contra los judíos. [62] [63] [64] [65]
En un sermón del 9 de enero de 2009 durante la Guerra de Gaza , mostrado en Al-Jazeera , Qaradawi oró (traducido por MEMRI ):
Oh Allah, toma a tus enemigos, los enemigos del Islam. Oh Allah, toma a los judíos, los traicioneros agresores. Oh Allah, toma a este grupo de gente libertina, astuta y arrogante. Oh Allah, han esparcido mucha tiranía y corrupción en la tierra. Derrama tu ira sobre ellos, oh Dios nuestro. Acuéstate esperándolos. Oh Allah, tú aniquilaste a la gente de Thamoud (una de las primeras tribus árabes paganas) con una ráfaga abrumadora, y aniquilaste a la gente de 'Aad con un viento feroz y helado, y destruiste al faraón [del Éxodo ] y a sus soldados - ¡Oh! Allah, toma esta banda opresiva y tiránica de personas. Oh Allah, toma esta opresiva banda judía sionista de personas. Oh Allah, no perdones a uno solo de ellos. Oh Allah, cuenta sus números y mátalos, hasta el último. [66]
En un sermón transmitido por Qatar TV el 26 de abril de 2013 (traducido por MEMRI), Qaradawi anunció que no participaría en un diálogo interreligioso si los judíos estuvieran presentes, diciendo: "Si invitas a los judíos, no participaré. Participaré en una reunión musulmana-cristiana, pero con los judíos debería no habrá debate ". Qaradawi afirmó que "no puede haber ningún debate con los que han cometido injusticias" y "esos judíos han cometido una clara injusticia contra nosotros. Han derramado nuestra sangre, han matado a nuestros hijos, han desplazado a nuestra gente, se han apoderado de nuestras tierras y han usurpado nuestros derechos". . " Más adelante en su sermón, Qaradawi reiteró: "No puedo ser parte de una conferencia en la que participan judíos malhechores. Han cometido una gran injusticia y no puedo darles la mano. Sus manos están manchadas de sangre. y manos opresivas.No puedo ensuciar mis manos agitando las suyas ".[67]
Las declaraciones de Al-Qaradawi fueron descritas como una incitación al genocidio en un artículo de Jewish Political Studies Review , que relacionó su creencia en las conspiraciones judías con los llamamientos a la violencia contra ellos. Las conspiraciones que se describe que respalda al-Qaradawi son "los judíos como los mayores enemigos del Islam; alega un complot judío para apoderarse de todo el Medio Oriente, incluidas La Meca y Medina; culpa a los judíos de la abolición del Califato Islámico en 1924 y la expansión del comunismo y acusa a los judíos de planear derribar la mezquita de al-Aqsa ". [68] [69]
Opiniones sobre el Holocausto
Al-Qaradawi ha defendido el asesinato en masa de millones durante el Holocausto como un "castigo". En una declaración que se emitió en Al-Jazeera TV el 28 de enero de 2009 durante la Guerra de Gaza , al-Qaradawi dijo lo siguiente con respecto a Adolf Hitler y el Holocausto (traducido por MEMRI ): [70] [71] [72] [73] [74]
A lo largo de la historia, Alá ha impuesto a los judíos un pueblo que los castigaría por su corrupción ... El último castigo lo llevó a cabo Hitler. A través de todas las cosas que les hizo, aunque exageraron este tema, logró ponerlos en su lugar. Este fue un castigo divino para ellos ... Allah Querer, la próxima vez estará en manos de los creyentes.
Apostasía del Islam
Al-Qaradawi dice que la apostasía en el Islam , los musulmanes que abandonan el Islam, es un grave peligro para la comunidad musulmana y que el deber de todos los musulmanes es "combatir la apostasía en todas sus formas y de donde proviene, sin darle la oportunidad de penetrar". en el mundo musulmán ". [75]En febrero de 2013, Qaradawi declaró en la televisión egipcia que la aplicación de la pena de muerte para quienes abandonan el Islam es una necesidad, afirmando: "Si se hubieran librado del castigo de la apostasía, el Islam no existiría hoy". Qaradawi también citó varios discursos y escritos de Muhammad y sus seguidores, como Surah Al-Ma'idah 5:33, que citó como "El castigo de quienes hacen la guerra contra Alá y Su apóstol es que deben ser asesinados o crucificados . " Qaradawi explicó además, "... muchos hadices, no solo uno o dos, sino muchos, narrados por varios compañeros de Mahoma afirman que cualquier apóstata debe ser asesinado. El hadiz de Ibn 'Abbas:' Mata a quien cambie su fe [del Islam] . '" [76] [77]
Sin embargo, Islamopedia en línea afirma que mientras Al-Qaradawi considera la ejecución como una pena en principio, solo los apóstatas que combinan otros crímenes con la apostasía (por ejemplo, "incitar a una guerra contra el Islam ") deben ser ejecutados. Sigue la tradición clásica al defender que los apóstatas tengan la oportunidad de arrepentirse antes de ser ejecutados.
Finalmente, mientras que al-Qaradawi cree que la comunidad musulmana no puede castigar la "apostasía intelectual" o la "apostasía oculta", donde los apóstatas no "fanfarronean" sobre su conversión, todavía lo condena enérgicamente. Dice: "Estas personas no se notan cuando invaden o comienzan a difundir su falsedad, pero sobre todo se sienten cuando afectan las mentes. No usan armas en sus ataques, sin embargo, sus ataques son feroces y astutos". No obstante, admite, "los eruditos eruditos y los juristas bien versados ... no pueden emprender una acción frente a estos criminales profesionales que se han establecido firmemente y no han dejado la oportunidad de que se les aplique la ley".[78] Afirma que su castigo debe dejarse al juicio de Dios en el Más Allá .[79]
Puntos de vista políticos
Estado civil contra teocracia
Al-Qaradawi se ha pronunciado a favor de la democracia en el mundo musulmán, hablando de la necesidad de reformar los climas políticos en el Medio Oriente específicamente. [80] [81] El 22 de febrero de 2011, mantuvo una entrevista exclusiva con OnIslam.net, desestimando la acusación de que quería un estado religioso establecido en Egipto: "Por el contrario, mi discurso apoyó el establecimiento de un estado civil con antecedentes religiosos , Estoy totalmente en contra de la teocracia . No somos un estado para mulás ". [82]
Terrorismo
Después de los ataques del 11 de septiembre , al-Qaradawi instó a los musulmanes a donar sangre para las víctimas y dijo: [83]
El Islam, la religión de la tolerancia, tiene en alta estima al alma humana y considera que el ataque contra seres humanos inocentes es un pecado grave; esto está respaldado por el verso del Corán que dice: "Quien mata a un ser humano por otro motivo que no sea homicidio o corrupción en la tierra, será como si hubiera matado a toda la humanidad, y quien así alguna vez salva la vida de uno". , será como si hubiera salvado la vida de toda la humanidad "( Al-Ma'idah : 32). Se dice que el Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, dijo: "Un creyente permanece dentro del alcance de su religión siempre que no mate a otra persona ilegalmente". El Islam nunca permite que un musulmán mate a inocentes e indefensos.
Niega que los atentados suicidas palestinos constituyan terrorismo, afirmando que "cuando los palestinos se enfrentan a una agresión tan injusta, tienden a detener el derramamiento de sangre y la destrucción y no a cobrar la vida de civiles inocentes", pero califica eso con "Estoy de acuerdo con los que lo hacen". no permitir que tales operaciones de mártir se lleven a cabo fuera de los territorios palestinos ".
Al-Qaradawi ha sugerido el uso legítimo de atentados suicidas (defensivos) contra combatientes enemigos en los tiempos modernos si los combatientes defensores no tienen otros medios de autodefensa. [28] El erudito islámico malasio radicado en Oxford , el Dr. Afifi al-Akiti , dictamina que no existe un precedente legal islámico para este punto de vista y que las mujeres soldados solo pueden morir en combate directo. Con respecto a los atentados suicidas con bombas, dice que están "rompiendo el consenso académico ... porque poner en peligro la vida es una cosa y suicidarse durante el ataque es obviamente otra". [84]Con respecto a los soldados masculinos, afirma: "No hace falta decir que se los considera combatientes tan pronto como llegan al campo de batalla, incluso si no están en combate directo, siempre que, por supuesto, se hayan observado las convenciones restantes de la guerra en todo momento, y que todo esto es durante una guerra válida cuando no hay alto el fuego ". [85]
Los gobiernos occidentales se han reunido con al-Qaradawi para solicitar la liberación de los civiles europeos secuestrados en Irak y le han agradecido oficialmente, alabando su cooperación. El ministro de Relaciones Exteriores francés, Michel Barnier, escribió a al-Qaradawi: "Con una condena tan clara del secuestro de los rehenes franceses, ha enviado un mensaje claro demostrando respeto por los principios del Islam". [86]
Conflicto israelo-palestino
Al-Qaradawi apoya los ataques suicidas contra todos los israelíes, incluidas las mujeres [87] [88], ya que ve a la sociedad israelí como una sociedad "completamente militar" que no incluía a ningún civil. [89] También considera que las mujeres embarazadas y sus bebés por nacer son objetivos válidos sobre la base de que los bebés podrían crecer para unirse al ejército israelí . [90]
En otra declaración, Al-Qaradawi condonó los ataques palestinos contra israelíes solo si Israel continúa su opresión y evita la paz. Una resolución emitida por el Consejo Islámico Fiqh afiliado a la Liga Musulmana Mundial Dirigida por Arabia Saudita en su decimocuarta sesión, celebrada en Doha ( Qatar ) del 11 al 16 de enero de 2003, ha confirmado sus puntos de vista sobre el asunto. [ cita requerida ] Defendiendo bombardeos contra civiles israelíes, al-Qaradawi le dijo a BBC Newsnight en 2005 que:
- "Una mujer israelí no es como las mujeres en nuestras sociedades, porque es un soldado".
- "Considero este tipo de operación de martirio como una evidencia de la justicia de Dios".
- "Allah Todopoderoso es Justo; a través de Su sabiduría infinita, le ha dado a los débiles un arma que los fuertes no tienen y esa es su capacidad para convertir sus cuerpos en bombas como lo hacen los palestinos". [28]
En la conferencia de prensa de las organizaciones patrocinadoras de su visita a Londres, al-Qaradawi reiteró su opinión de que los ataques suicidas son una forma justificada de resistencia a la ocupación israelí de los territorios legítimamente palestinos . También ha justificado sus opiniones afirmando que todos los civiles israelíes son soldados en potencia, ya que Israel es una "sociedad militarizada". Debido a estas opiniones, los países occidentales e Israel han acusado a al-Qaradawi de apoyar el terrorismo.
En una entrevista con el periódico Al Raya en abril de 2001, al-Qaradawi declaró que los atentados suicidas (o "martirio") realizados por palestinos contra israelíes "no son operaciones suicidas. Se trata de operaciones heroicas de martirio, y los héroes que las llevan a cabo no son operaciones suicidas. No se embarque en esta acción por desesperanza y desesperación, sino que esté impulsado por un deseo abrumador de infundir terror y miedo en los corazones de los opresores ". [91]
Por otro lado, Al-Qaradawi se opone a los ataques fuera de los Territorios Palestinos e Israel, y contra objetivos no israelíes. Por ejemplo, el 20 de marzo de 2005 condenó un coche bomba que había ocurrido en Doha, Qatar, el día anterior. Un británico, Jon Adams, murió. Al-Qaradawi emitió un comunicado diciendo:
Tales crímenes son cometidos por personas locas que no tienen afiliación religiosa y que juegan bien en manos de los enemigos ... Insto a todos los qataríes a permanecer unidos para enfrentar una epidemia de este tipo y desarraigarla para cortar la infección de raíz, de lo contrario lo hará propagarse rápidamente. Yo, en nombre de todos los eruditos en Qatar, denuncio un crimen tan horrendo y oro para que sea el último e imploro a Dios que proteja este país seguro.
Según IslamOnline, Qaradawi publicó una fatwa el 14 de abril de 2004 en la que declaraba que el boicot de los productos estadounidenses e israelíes era una obligación para todos los que pudieran. La fatwa dice en parte:
Si la gente pregunta en nombre de la religión, debemos ayudarla. El vehículo de este apoyo es un boicot total a los bienes de los enemigos. Cada riyal, dirham ... etc. que se utiliza para comprar sus mercancías se convierte eventualmente en balas que se disparan al corazón de hermanos y niños en Palestina. Por esta razón, es una obligación no ayudarlos (a los enemigos del Islam) comprando sus bienes. Comprar sus bienes es apoyar la tiranía, la opresión y la agresión. Comprarles bienes los fortalecerá; nuestro deber es debilitarlos tanto como podamos. Nuestra obligación es fortalecer a nuestros hermanos que resisten en la Tierra Sagrada tanto como podamos. Si no podemos fortalecer a los hermanos, tenemos el deber de debilitar al enemigo. Si su debilidad no puede lograrse excepto mediante un boicot, debemos boicotearlos ... Los productos estadounidenses, exactamente como los productos "israelíes", están prohibidos.También está prohibido publicitar estos productos. América hoy es un segundo Israel. Apoya totalmente a la entidad sionista. El usurpador no podría hacer esto sin el apoyo de Estados Unidos. La destrucción injustificada de "Israel" y el vandalismo de todo ha estado utilizando dinero estadounidense, armas estadounidenses y el veto estadounidense. Estados Unidos ha hecho esto durante décadas sin sufrir las consecuencias de ningún castigo o protesta por su posición opresiva y prejuiciosa del mundo islámico.Estados Unidos ha hecho esto durante décadas sin sufrir las consecuencias de ningún castigo o protesta por su posición opresiva y prejuiciosa del mundo islámico.Estados Unidos ha hecho esto durante décadas sin sufrir las consecuencias de ningún castigo o protesta por su posición opresiva y prejuiciosa del mundo islámico.[ cita requerida ]
El 8 de mayo de 2013, Qaradawi visitó Gaza y pronunció un discurso en apoyo de Hamas . Pidió a todo el pueblo palestino que trabajara con otros pueblos árabes y musulmanes de todo el mundo para destruir a Israel, diciendo cosas incendiarias como "Nuestro deseo debería ser que llevemos a cabo la Jihad hasta la muerte" y "Deberíamos buscar la liberación de Palestina, todos de Palestina, centímetro a centímetro ". [92]
En la misma línea, citando el informe de la ADL ( Anti-Defamation League ) administrado por judíos con sede en Nueva York , el 24 de enero de 2011 al-Qaradawi había expresado su deseo de ver Jerusalén conquistada en una fatwa en la que afirmaba que eran los musulmanes. deber de "defender" Jerusalén con "sus vidas, su dinero y todo lo que poseen, o de lo contrario estarán sujetos al castigo de Alá". [93]
En julio de 2015, al-Qaradawi argumentó en el programa de televisión Ala-Masouliyati (Soy responsable) que está permitido que los atacantes suicidas detonen automáticamente si así lo solicita un grupo. Por el contrario, las personas tienen prohibido llevar a cabo atentados suicidas con bombas por su cuenta.
Sobre el tema del Muro Occidental , Qaradawi dijo:
El reclamo de los judíos sobre el muro de Al-Buraq se remonta solo a tiempos recientes. El reinado más largo de los judíos duró 434 años. Su reinado en Palestina se remonta a los tiempos de los reyes Saúl, David y Salomón. Los hijos de Salomón se separaron después de su muerte: Judas se dirigió a Jerusalén mientras el estado de Israel estaba establecido en Siquem, que es Nablus. El estado judío de Nablus duró 298 años y el primero 434. Este es el período más largo en el que reinaron los judíos. Entonces, aquellos que afirman tener una larga historia en Israel son unos mentirosos. Esa historia duró solo 434 años. Los árabes, en cambio, han estado presentes en Palestina desde la época de los jebuseos y cananeos, es decir, 30 siglos antes del nacimiento de Cristo. Su historia bajo el paraguas del Islam duró más de 14 siglos o incluso más. Antes del advenimiento del Islam,no había judíos en Palestina porque desde el año 70 EC no había rastro de judíos o israelíes en Palestina.[ cita requerida ]
Guerra de irak
En 2004, la Unión Internacional de Académicos Musulmanes, una organización presidida por al-Qaradawi que cuenta con un gran número de personas prominentes afiliadas a los Hermanos Musulmanes y / o Hamas entre sus miembros, dictaminó que "resistir a las tropas de ocupación en Irak es un" deber " sobre los musulmanes capaces dentro y fuera del país devastado por la guerra y que ayudar al ocupante es inadmisible ". [94]
En un discurso transmitido por la televisión de Qatar el 5 de enero de 2007, al-Qaradawi cuestionó el juicio de Saddam Hussein bajo la supervisión estadounidense en Irak, pero accedió a hacerlo si fuera llevado a cabo por el pueblo iraquí "después de liberar a Irak del colonialismo estadounidense". También sugirió que el juicio fue "un acto de venganza de los estadounidenses" por sus ataques con misiles contra Israel. Criticó enérgicamente la forma en que se ahorcó a Saddam: [95]
Hay que respetar el alma humana. Estas personas no respetaron el alma humana. El hombre estaba tranquilo y mantuvo la calma. Se negó a tener los ojos vendados e insistió en enfrentarse a la muerte con los ojos abiertos ... y dijo las dos partes de la shahada ... El hombre murió diciendo: 'No hay más Dios que Alá' ... Cualquiera cuyas últimas palabras sean 'Ahí no hay Dios sino Alá 'va al Paraíso. Lo que mejora [el historial] de Saddam Hussein es que en sus últimos años, como nos dicen los hermanos en Irak, fue un hombre cambiado. Comenzó a observar estrictamente las oraciones, a leer el Corán y a hacer obras de caridad. Se apresuraría a hacer cualquier cosa que pudiera ayudar a la gente. Ayudaría a construir mezquitas y diría que si alguien quiere construir una mezquita, el gobierno debería pagar la mitad del costo de los materiales de construcción.Cuando entraron en su escondite secreto y lo atraparon, encontraron una alfombra de oración y un Corán abierto.
Hezbollah
En 2006, en respuesta a la fatwa del erudito musulmán Abdullah Ibn Jibreen declarando que estaba prohibido a los musulmanes apoyar u orar por Hezbollah porque son chiíes , al-Qaradawi dijo que apoyar a Hezbollah es un deber religioso para todos los musulmanes y que la resistencia, ya sea en Palestina o en el Líbano, es el acto más noble. Añadió que "los chiítas están de acuerdo con los sunitas en los principios fundamentales del Islam, mientras que las diferencias son sólo en las ramas" y también pidió a los sunitas y chiitas de Irak que pongan fin a la guerra civil. [96]
Siete años después, durante la Guerra Civil Siria, Qaradawi instó a todos los sunitas a luchar contra Hezbollah, atacando al líder de Hezbollah Hassan Nasrallah e Irán : "El líder del Partido de Satanás viene a luchar contra los sunitas ... Ahora sabemos lo que quieren los iraníes. .. Quieren masacres continuas para matar sunitas ". [97] Qaradawi también declaró que ahora lamentaba haber abogado por el acercamiento entre sunitas y chiítas y su defensa de Hezbollah en 2006. [97]
Primavera árabe
Qaradawi declaró su apoyo a los rebeldes liderados por el Consejo Nacional de Transición en la guerra civil libia de 2011 , instando a las naciones árabes a reconocerlos y "enfrentar la tiranía del régimen en Trípoli". Sugirió que se envíen armas a los rebeldes para ayudar a los rebeldes, y dijo que "nuestra nación islámica debe oponerse a la injusticia y la corrupción e insto al gobierno egipcio a extender una mano amiga al pueblo libio y no a Gaddafi". [98]
En respuesta a las protestas de Bahréin de 2011 , Qaradawi se mostró reacia a dar apoyo: "Las protestas en Bahréin son de naturaleza sectaria. Los chiítas se rebelan contra los sunitas". Afirmó que los manifestantes chiítas atacan a los sunitas y ocuparon sus mezquitas. Reconoció que la mayoría chiita tenía preocupaciones legítimas con respecto a la justicia con los sunitas: "Quiero que sean ciudadanos reales de su país". [99]
Qaradawi dijo que todos los árabes deberían respaldar a los manifestantes en el levantamiento sirio de 2011 , diciendo "Hoy el tren de la revolución ha llegado a una estación a la que tenía que llegar: la estación de Siria", y "No es posible que Siria se separe de la historia de la comunidad árabe ". [100] Declaró su apoyo a las protestas contra lo que llamó el "régimen opresivo" de Siria, alegando que había cometido "atrocidades". Llamó a la victoria contra el partido gobernante Baaz y afirmó que el ejército sería el factor principal en la revuelta. Afirmó que cuando se ofreció a mediar en las negociaciones entre los Hermanos Musulmanes y el gobierno sirio, alguien lo saboteó deliberadamente. Qaradawi también expresó su apoyo a laLa zona de prohibición de vuelo establecida por las naciones occidentales sobre Libia , diciendo "La operación en Libia es para proteger a los civiles de la tiranía de Gaddafi" y criticando al líder de la Liga Árabe, Amr Moussa, por sus críticas. [101]
Mujeres, género y otras cuestiones
Al comentar sobre el papel que desempeñaban las mujeres en cuestiones sociales activas:
Aunque han pasado más de sesenta años desde que surgió el Movimiento, no han aparecido mujeres líderes que puedan enfrentar las tendencias seculares y marxistas sin ayuda y de manera eficiente. Esto ha surgido como resultado de los incansables intentos de los hombres de controlar el movimiento de las mujeres, ya que los hombres nunca le han dado a las mujeres una oportunidad real de expresarse y mostrar talentos y habilidades especiales de liderazgo que demuestren su capacidad de tomar el mando de su trabajo sin el dominio de los hombres.
Creo que el trabajo islámico de las mujeres tendrá éxito y demostrará su valía en la arena del Movimiento Islámico solo cuando dé a luz a mujeres líderes islámicas en los campos del Call, el pensamiento, la ciencia, la literatura y la educación.
En consecuencia, tanto las mujeres como los hombres pueden dedicarse a Allah y desempeñar un papel en la jihad. [102]
No creo que esto sea imposible, ni siquiera difícil. Hay mujeres geniales como hombres genios. El ingenio no es un monopolio de los hombres. No es en vano que el Sagrado Corán nos cuenta la historia de una mujer que dirigió a los hombres con sabiduría y valentía e hizo que su pueblo tuviera el mejor final: es la Reina de Saba , cuya historia con Salomón se cuenta en Surat Al Naml . He observado en la Universidad de Qatar que las niñas son mejores estudiantes que los niños.
Violación
Según Kamal Badr, Qaradawi aboga por que la sociedad proteja a las víctimas de violación:
Así, muchos eruditos musulmanes, liderados por el jeque Al-Qaradawi, han sostenido que los jóvenes musulmanes deben apresurarse a casarse con mujeres que caen como víctimas de violación, para reducir su sufrimiento y consolarlas, para compensar la pérdida de lo más preciado. cosa que poseen. Esto refleja el amor mutuo, la simpatía y el altruismo que prevalecen en la sociedad musulmana. [103]
Esposa golpeando
Al-Qaradawi dijo a The Guardian que golpear a la esposa no era "obligatorio ni deseable", pero que "lo acepta como un método de último recurso, aunque sólo a la ligera ". [104] Afirmó en Channel 4 News que era justificable en ciertas circunstancias [105] pero que "lo ideal era que los hombres musulmanes nunca golpearan a sus esposas, y si los esposos golpeaban injustamente a sus esposas, ellos tenían derecho a defenderse". [106] El periódico británico The Daily Telegraph escribe que al-Qaradawi, en su libro The Lawful and Prohibited in Islam, establece que se permite golpear a la esposa después del fracaso de todos los demás medios de persuasión. En tales circunstancias, un esposo puede golpear a su esposa "suavemente con las manos, evitando su rostro y otras áreas sensibles". [105] [107] [108] [109]
Mutilación genital femenina (MGF)
Qaradawi dice que la cirugía de mutilación genital femenina está prohibida en el Islam. Pide que se ponga fin y se prohíba la circuncisión femenina en algunas partes del mundo musulmán, especialmente en las zonas rurales de África, donde la mayoría todavía la practica. Sus puntos de vista fueron apoyados por Sheikhs en Al-Azhar . [110]
Masturbacion femenina
Qaradawi instó a las mujeres a no masturbarse y dijo que es peligroso insertar cosas en la vagina . [111]
Homosexualidad
El 5 de junio de 2006, en el programa de Al Jazeera Sharia and Life , al-Qaradawi (un habitual del programa) reiteró puntos de vista ortodoxos sobre la homosexualidad. [112] Cuando se le preguntó sobre el castigo para las personas que "practican liwaat (sodomía) o sihaaq (actividad lésbica)", al-Qaradawi respondió: "El mismo castigo que cualquier pervertido sexual - el mismo que el fornicario". ( Traducción de MEMRI ). [113] El castigo por la fornicación es feroz .
En una entrevista con Der Spiegel , Qaradawi dijo que su actitud hacia la homosexualidad es la misma que se encuentra en el cristianismo. En la entrevista declaró: "Hace un año, hubo una manifestación en mi contra en Londres porque hablé en contra de la homosexualidad. La gente parece haber olvidado que no fui yo quien ideó esta mentalidad. Es parte de la orden de Dios hablada de Moisés e incluso mencionado por Jesús ". [114]
Sin embargo, hay debates académicos rigurosos entre la Facultad de Derecho Islámico ( Fiqh ) sobre si LGBT se define por trastornos genéticos y que puede ser permisible o no para aquellos que están científicamente y médicamente probados como parte de la categoría LGBT. como con hermafrodita que denota si una persona se inclina hacia la naturalidad del instinto femenino o masculino. Lo mismo para Mukhannathun (Transgénero), en el que hay muchos hadices proféticos que permiten a los hombres que tienen inclinaciones hacia ser mujeres (afeminados) que ocurrieron durante la época del profeta islámico Mahoma y que fueron aceptados como parte de la comunidad más grande en Medina con los mismos derechos. . [115]Qaradawi es uno de los muchos eruditos islámicos destacados que participan en este debate en curso. [116]
Castigo de lapidación
Al-Qaradawi llama a la " lapidación " no islámica porque no tiene nada que ver con el Islam en absoluto, sino con las leyes promulgadas por la religión del judaísmo ; Leyes religiosas judías. Dice que hay más de docenas de versículos en la Torá que apoyan la lapidación de adúlteros, fornicadores, personas LGBT y por muchas otras razones. [117]
Crímenes de honor
Al-Qaradawi dice que el asesinato por honor es una tradición que se llevó a cabo hace miles de años por la civilización antigua; los romanos , la Edad Media , los emperadores chinos , etc. Dice que no tiene nada que ver con el Islam; ni el Corán ni la Sunnah ( Hadiz profético ). Pide a quienes lo hayan hecho que sean castigados con la muerte por su crimen; Una vida para una vida. [118]
Mawlid (cumpleaños de Muhammad)
Al-Qaradawi apoya y defiende plenamente a Mawlid . Dice que usar la fecha de nacimiento de Mahoma en recuerdo de la historia de su vida no es Bid'ah (Innovación). De hecho, en el Islam se alienta a realizar buenas acciones (Man Sanna Sunnatun Hassanah) basándose en un Sahih Hadith. Y que Allah (Dios) mismo ha dicho en Al-Qur'an, Capítulo 21, Versículo 107:
Y no te hemos enviado, [Oh Muhammad], excepto por misericordia (rahmah) para toda la humanidad.
- Al-Qur'an , 21: 107 [119]
Al-Qaradawi explica que Allah (Dios) está hablando del nacimiento milagroso de Mahoma, ya que el versículo menciona "te envió". En otras palabras, su presencia, su nacimiento, su venida. Una "misericordia" (rahmah) para los mundos. Significa misericordia para toda la humanidad. Significa todo; todas sus creaciones (todas las criaturas).
Quien inicia una buena acción (sunnah) en el Islam. Será recompensado por sus acciones, así como la recompensa de aquellos que lo hayan seguido sucesivamente hasta el Día del Juicio .
- Mahoma , narrado por Sahih Muslim , Hadith no. 1017 [120] [121]
Es en este Sahih Hadith donde el Sheikh Prof. Dr. Yusuf al-Qaradawi enfatiza que las buenas acciones innovadoras son fuertemente recomendadas mientras no vayan en contra de la Sharia (Ley Islámica). ¿Qué más involucra la religión en sí misma que las buenas acciones del mundo como tomar la mano de un anciano mientras cruza la calle guiándolo a un lugar seguro y muchos más? Es alentador para ambos. Él dice que este es el verdadero significado y énfasis del Islam, ser la religión de la misericordia (rahmah) y hacer más bien que solo el bien para que otros puedan liderar con nuestros buenos ejemplos y que puedan seguirlos sucesivamente hasta el Fin de los Tiempos . [122]
Niqab
Al-Qaradawi dice que el niqab (velo) no es obligatorio en el Islam. Ha señalado que el rostro de una mujer no es un awrah . Él llama a quienes se ponen los niqabs como seguidores de la tradición y la cultura antes de que el Islam llegara a Arabia. Esas personas, ya fueran hombres o mujeres en ese momento, tenían que cubrirse la cara del desierto polvoriento y de inhalar polvo, especialmente durante las tormentas de arena . El Gran Imán de Al-Azhar , también un Gran Mufti Sheikh Muhammad Sayyid Tantawy egipcio , también ha señalado que el niqab no tiene nada que ver con el Islam. [123] [124]
Trasplante de organo
Al mismo tiempo, Qaradawi emitió una fatwa (edicto) de que el trasplante de órganos de una persona viva a una persona viva está permitido en el Islam, pero a través de la donación, ya que la donación se considera caridad. En cuanto a una persona muerta, solo cuando el cerebro se detiene, se puede realizar el trasplante. [125]
otras vistas
- Hora de la Meca
En abril de 2008, en una conferencia en Qatar titulada "La Meca: el centro de la Tierra, la teoría y la práctica", al-Qaradawi abogó por la implementación de la hora de la Meca para reemplazar el meridiano de Greenwich como base del sistema de zona horaria mundial. [126]
- Controversia de las caricaturas de Mahoma
Al-Qaradawi pidió un "Día de la ira" por las caricaturas , [127] pero condenó las acciones violentas en respuesta a ellas.
- Mensaje de Amman
Al-Qaradawi es uno de los signatarios de Ulama del Mensaje de Amman , que proporciona una base amplia para definir la ortodoxia musulmana. [128]
- Salman Rushdie
Al-Qaradawi dijo: " Rushdie deshonró el honor del Profeta y su familia y profanó los valores del Islam", pero nunca respaldó la fatwa que pedía su muerte. [129]
- Hermandad Musulmana
En 1997, la afiliación de Qaradawi a los Hermanos Musulmanes provocó su expulsión de Egipto, país donde esta organización estaba prohibida en ese momento. [130]
Al-Qaradawi fue seguidor de Hasan al-Banna durante su juventud y miembro desde hace mucho tiempo de la Hermandad Musulmana . [28] En dos ocasiones ha rechazado ofertas para ser su líder. [131] En una entrevista en el canal Dream , al-Qaradawi afirma lo siguiente sobre su relación con los Hermanos Musulmanes (MB): [132]
Me uní al Grupo de la Hermandad Musulmana y trabajé con Imam al-Banna. Fui influenciado por los pensamientos y principios moderados de al-Banna ... (Más tarde) MB me pidió que fuera presidente, pero yo prefería ser un guía espiritual para toda la nación ... MB me considera su Mufti, pero no lo hago ' Tengo una relación con la organización, porque ser presidente de MB es algo difícil que requiere una sabiduría muy sofisticada, y prefiero dedicarme a toda la nación, y me siento cómodo con esta decisión. Me gusta MB y los considero el grupo más cercano a los justos.
El 16 de mayo de 2015, al-Qaradawi fue condenado a muerte en rebeldía por un tribunal egipcio junto con el presidente derrocado Mohamed Morsi y más de 100 egipcios afiliados a los Hermanos Musulmanes. [133] Según lo informado por el sitio web de Interpol, Qaradawi es buscado por las autoridades judiciales de Egipto por "Acuerdo, incitación y asistencia para cometer asesinato intencional, ayudar a los prisioneros a escapar, incendio provocado, vandalismo y robo". [134]
- Reality TV
Qaradawi ha criticado los programas de telerrealidad, diciendo que el objetivo de estos es "engañar a la nación [musulmana]". [135]
Recepción en el mundo musulmán
Al-Qaradawi, vanguardia de los pensadores y eruditos musulmanes contemporáneos. Sus vastas contribuciones incluyen más de 80 libros y cientos de artículos sobre diferentes temas islámicos, que van desde los principios y leyes fundamentales del Islam hasta las necesidades y desafíos de las sociedades musulmanas modernas. Su conocimiento, intelecto, moderación y esfuerzos incansables para llevar el Islam a una audiencia más amplia le han ganado el respeto de millones de musulmanes y no musulmanes en todo el mundo. Su famoso programa de televisión Ash-Shariah wal-Hayat (La Sharia y la vida) tiene un estimado de 700 a 800 millones de espectadores en todo el mundo. [136]
A pesar de su fama. En 2012, Qardawi intercambió púas con su compañero clérigo musulmán Abu Abd al-Rahman Ibn Aqil al-Zahiri debido a lo que Ibn Aqil percibió como posiciones hipócritas de Qardawi durante la Primavera Árabe , [137] un cargo que negó.
El erudito paquistaní Muhammad Taqi Usmani declaró: "No hay duda de que yo, como el estudiante más bajo del Fiqh islámico, con mi beneficio de los libros del destacado Dr. al-Qaradāwī en gran medida, y mi supremo asombro por la mayoría de [sus obras], me he encontrado, en algunos asuntos particulares, no de acuerdo con él en los resultados a los que ha llegado, pero este tipo de diferencias ( ikhtilāf) en puntos de vista basados en juicios jurídicos (ijtihādī) son naturales, y no pueden ser la [única] base para juzgar a [su autor] mientras la gente de conocimiento no considere que [los portadores de tales opiniones] sean intelectualmente débiles, o en religión, y [en cualquier caso] la importancia de estos libros y su valor en la erudición y la da'wa no se ven afectados por esto ni siquiera en el grado más mínimo e insignificante ".
Además, se refiere a algunos eruditos modernos al escribir: "Lo que vemos hoy, muy desafortunadamente, es que el que presenta ideas elevadas en sus escritos y teorías elevadas en su discurso y sus sermones a menudo no se eleva por encima del nivel de el lego ", pero exime a Qardawi diciendo:" En cuanto al destacado erudito, el Dr. Yūsuf al-Qaradāwī, que Dios (Altísimo) lo preserve, Dios (Altísimo) me ha hecho lo suficientemente afortunado como para acompañarlo en viajes y en residencia, y sentarme con él y relacionarme estrechamente con él en reuniones largas y repetidas. [De esto] lo encontré manifestado en su personalidad, cualidades islámicas ejemplares, ya que es un ser humano antes que un musulmán, y un musulmán devoto antes que es un llamador al Islam (dā'i), y un llamador al Islam antes de ser un erudito y jurista ".[138]
El Doğu Türkistan Bülteni Haber Ajansı, que apoya al Partido Islámico de Turkestán , atacó a Yusuf al-Qaradawi y llamó a su credo "pervertido" y afirmó que lo seguían "politeístas democráticos". [139] Qaradawi fue atacada por Hani Al-Siba'i . [140]
Controversia
Sobre Siria y Rusia
Qaradawi declaró que Rusia es un "enemigo del Islam" debido a las relaciones militares del país con el régimen sirio. [141]
Sus comentarios provocaron duras críticas de los musulmanes en Rusia. Según el presidente checheno , Ramzan Kadyrov , "las declaraciones de Qaradawi habían causado asombro entre los musulmanes de Rusia". Kadyrov afirmó que las declaraciones de Qaradawi están principalmente "dirigidas contra los musulmanes de Rusia , que son ciudadanos de este país, nacieron aquí y viven aquí, y que se preocupan por su país". [142]
Kadyrov afirmó que "no es Rusia la que está suministrando armas y dinero para los miles de mercenarios de todo el mundo que han inundado Siria y están cometiendo ataques terroristas diarios, en los que se derrama la sangre de mujeres, ancianos y niños". [142]
Entrada a países occidentales
Al-Qaradawi tiene prohibido ingresar a Estados Unidos desde 1999 y al Reino Unido desde 2008, [21] aunque visitó Londres en 2004. [143] El grupo de presión MEMRI dijo que ayudó a desempeñar un papel en las medidas. [144] En julio de 2003, visitó Estocolmo , Suecia, para una conferencia en la Mezquita de Estocolmo organizada por la Asociación Musulmana de Suecia . Durante la conferencia, al-Qaradawi expresó su apoyo a los ataques suicidas contra civiles israelíes y calificó la lucha contra la ocupación israelí de los territorios palestinos como una "Jihad necesaria". [145] Francia anunció en marzo de 2012 que no le dejaría entrar. [146]
Controversia fatwa con MEMRI
El Instituto de Investigación de Medios de Medio Oriente (MEMRI) (citando a Asharq Al-Awsat ), alega que al-Qaradawi emitió una Fatwa después de la insurgencia iraquí , diciendo:
Todos los estadounidenses en Irak son combatientes, no hay diferencia entre civiles y soldados, y uno debe luchar contra ellos, ya que los civiles estadounidenses llegaron a Irak para servir a la ocupación. El secuestro y asesinato de estadounidenses en Irak es una obligación [religiosa] para hacer que abandonen Irak de inmediato. La mutilación de cadáveres [sin embargo] está prohibida en el Islam. [147]
Sin embargo, Al-Qaradawi niega esta acusación:
No he publicado una Fatwa sobre este tema. En el Sindicato de Periodistas Egipcios hace unos días me preguntaron sobre la permisibilidad de luchar contra la ocupación en Irak, y respondí que está permitido. Luego me preguntaron sobre los civiles estadounidenses en Irak y simplemente respondí con la pregunta: ¿hay civiles estadounidenses en Irak? Es de conocimiento común que en fatwas como estas no utilizo la palabra "matar" sino que digo "luchar", que es una palabra más completa que la palabra "matar" y cuyo significado no es necesariamente matar. . Además, he condenado la toma de rehenes en varias ocasiones en el pasado y he exigido que sean liberados y que sus vidas no sean amenazadas. [148]
Shaker Al-Nabulsi , un ex musulmán [149] que escribe para el sitio liberal Ethal, pidió la creación de una petición a la ONU pidiendo que Qaradawi y sus semejantes sean juzgados por incitación y apoyo al terrorismo. [149]
Controversia de la fatwa del alcohol
Al-Qaradawi emitió una fatwa en 2008, afirmando que el consumo de pequeñas cantidades de alcohol (concentración <0,5% o 5/1000, como las que se encuentran en las bebidas energéticas) era aceptable para los musulmanes, [150] en bebidas donde la fermentación es natural. e inevitable y es demasiado pequeño para conducir a la intoxicación.
Acusaciones de terrorismo
En octubre de 2004, según el periódico de Arabia Saudita " Arab News " con sede en Nueva York y Jeddah , más de 2.500 intelectuales musulmanes de 23 países firmaron una petición dirigida a las Naciones Unidas para crear conciencia sobre el uso de la religión para incitar a la violencia. Al-Qaradawi fue mencionado entre "los jeques de la muerte", como los firmantes definieron a quienes manipulan la religión para incitar a la violencia, por "proporcionar una cobertura religiosa para el terrorismo". [151] Al-Qaradawi rechazó esta acusación como infundada y calumniosa porque su postura era que estaba en contra de la ideología extremista salafista ( wahabista ) que culminaba en la propia Arabia Saudita .[152]
Qaradawi tiene prohibido ingresar a Estados Unidos desde 1999. [153] En 2008, el Ministerio del Interior del Reino Unido declaró que a al-Qaradawi se le negó una visa para ingresar a Gran Bretaña para recibir tratamiento médico por temor a que su predicación "pudiera fomentar la violencia entre comunidades. " [154] [155] En marzo de 2012, el presidente francés Nicolas Sarkozy declaró su decisión de bloquear la entrada de extremistas en el país después de los ataques de Toulouse , y mencionó específicamente a al-Qaradawi como uno de los que tenían prohibido entrar en Francia. [156]
Qaradawi preside la Unión del Bien , una coalición de organizaciones benéficas islámicas que apoyan la infraestructura de Hamas, una organización en la lista del Departamento de Estado de Estados Unidos de organizaciones terroristas extranjeras. [157] [158] En diciembre de 2014, la Unión Internacional de Académicos Musulmanes liderada por al-Qaradawi fue expulsada del Consejo Islámico Internacional para Da'wah y Socorro con sede en El Cairo basándose en la acusación de que el grupo mezclaba religión y política y apoyaba el terrorismo. . [ cita requerida ]
El Consortium Against Terrorist Finance informa que, en 2010, Qaradawi fue incluido como presidente de la junta supervisora de la Sharia del Qatar Islamic Bank , uno de los gigantes qataríes que cumplen con la sharia y que supuestamente tiene una larga historia de cooperación con entidades financieras controvertidas. [158] También es ex asesor de la Sharia y accionista de Bank al-Taqwa , una vez incluido en la lista de Estados Unidos y la ONU como un financiero terrorista asociado con al-Qaeda pero eliminado de la lista en 2010. [158]
Vida personal
Al-Qaradawi nació en Egipto pero vive en Qatar . [7] Tiene tres hijos y cuatro hijas, [159] tres de los cuales tienen doctorados de universidades británicas. [17] [160] Su hija, Ilham Yusuf Al-Qaradawi , es una científica nuclear reconocida internacionalmente . [161] [162] Su hijo, Abdulrahman Yusuf al-Qaradawi , es poeta y activista político en Egipto . [163]
premios y reconocimientos
Al-Qaradawi ha sido premiado por varios países e instituciones por sus contribuciones a la sociedad islámica. Entre ellos están
- El Banco Islámico de Desarrollo (BID) Premio en Economía Islámica - 1991 [164]
- Premio Internacional Rey Faisal de Estudios Islámicos - 1994 [165]
- Premio Sultan Hassanal Bolkiah (Sultán de Brunei) de Jurisprudencia Islámica - 1997 [27]
- Premio Sultan Al Owais por logros culturales y científicos - 1998–1999 [29]
- Premio Internacional del Sagrado Corán de Dubai a la Personalidad Islámica del Año - 2000 [27]
- Premio Estatal de Reconocimiento a las contribuciones en el campo de los estudios islámicos del Gobierno de Qatar - 2008 [166]
- Premio Tokoh Ma'al Hijrah (Hégira del Profeta) otorgado por el Gobierno de Malasia –2009 [167]
La Facultad de Estudios Islámicos de Qatar , que forma parte de la Fundación de Qatar para la Educación, la Ciencia y el Desarrollo Comunitario , instituyó las "Becas Sheikh Yusuf Al Qaradawi" en 2009, concediéndolas a cinco estudiantes cada año para realizar estudios de posgrado. [168] También le dio su nombre a su centro de investigación recientemente establecido, El Centro Qaradawi para la Moderación y Renovación Islámica. [169] [170]
El Premio Estatal al Mérito de Estudios Islámicos fue otorgado a Qaradawi por el Ministerio de Cultura, Arte y Patrimonio de Qatar el 3 de noviembre de 2009 [171].
Es fideicomisario del Centro de Estudios Islámicos de Oxford [172] y ha sido nombrado asesor técnico de una película multimillonaria en inglés sobre Mahoma , producida por Barrie Osborne . [173] [174] Una encuesta en línea de política exterior de 2008 lo colocó en el número 3 de la lista de los 20 intelectuales públicos más importantes del mundo. [175]
Libros
Al-Qaradawi es autor de más de 120 libros [11] y su estilo académico y pensamiento objetivo se consideran algunas de las principales características de sus obras. [17] Su obra más famosa es Lo lícito y prohibido en el Islam . El profesor Mustafa al-Zarqa declaró que poseer una copia era "el deber de toda familia musulmana".
Fiqh al-Zakat
Su libro Fiqh al-Zakat es considerado por algunos como el trabajo más completo en el área del zakat . Abul Ala Maududi lo comentó como "el libro de este siglo en la jurisprudencia islámica (fiqh)" [17] [27] El destacado erudito islámico Deobandi Muhammad Taqi Usmani , dijo lo siguiente sobre el trabajo: [176]
El primer libro que leyó en su totalidad de sus obras es su valioso libro Fiqh al-Zakat, y me beneficié mucho de esta gran obra enciclopédica y gratificante a través de la cual el autor prestó un gran servicio al segundo de los pilares del Islam, en una forma que la umma necesita hoy, cuando se trata de la aplicación del zakat a nivel individual y grupal. De hecho, esta obra manifestó el genio de su autor y su metodología inventiva, no solo en la aclaración de cuestiones relacionadas con el zakat y su recopilación, sino en estimular la investigación en temas contemporáneos que nadie antes que él había tocado, y basándolos en la principios fiqh y su teoría jurisprudencial.
Fiqh al-Jihad
Su libro Fiqh al-Jihad ha sido ampliamente comentado. The Guardian escribe: [177]
En cambio, Qaradawi fomenta una concepción de la yihad de "vía intermedia": la "solidaridad" con los palestinos y otros en la línea del frente, en lugar de la violencia, es una forma obligatoria de yihad. La jihad financiera, que se corresponde con la obligación de dar limosna (zakat), también cuenta. Y los musulmanes deberían reconocer que el cambio tecnológico significa que los medios de comunicación y los sistemas de información son una parte tan importante del repertorio yihadista como las armas. De hecho, mientras los musulmanes sean libres de usar los medios de comunicación y otros recursos para presionar en su caso, no hay justificación para usar la fuerza para "abrir" países al Islam.
Este libro también ha sido analizado por el profesor Sherman Jackson de la Universidad del Sur de California y el académico y político islamista tunecino Rachid Ghannouchi . [178]
Sus puntos de vista sobre la yihad han atraído críticas de algunos grupos de línea dura. [ cita requerida ]
Trabajos mayores
Yusuf al-Qaradawi escribió muchos libros, algunos de los cuales fueron traducidos al inglés:
- Islam: Fatwas modernas sobre cuestiones de la mujer y la familia (Fatawa Mu'asira fi Shu'un al-Mar'a wa al-Usrah) (Dar al-Shihab, Argelia, 1987)
- Auspicios de la última victoria del Islam , Doha (1996)
- Hacia un despertar sonoro
- Lo lícito y lo prohibido en el Islam = al-Halal wal-haram fil Islam . Indianápolis, IN, EE.UU .: American Trust Publications. 1999. ISBN 978-0-89259-016-2.
- La deseada generación musulmana . Riad: Editorial Islámica Internacional. 1999. ISBN 978-9960-850-24-5.
- Diversión y artes en el Islam (en curso)
- No musulmanes en la sociedad islámica . Indianápolis, Indiana, EE.UU .: American Trust Publications. 1985. ISBN 978-0-89259-049-0.
- Prioridades del movimiento islámico en la próxima fase . El Cairo : al-Dār. 1992. ISBN 978-977-00-4083-6.
- Fiqh az-zakat: un estudio comparativo: las reglas, regulaciones y filosofía del Zakat a la luz del Corán y la Sunna . Londres : Dar Al Taqwa. 1999. ISBN 978-1-870582-12-4.
- Fatawa contemporánea: temas de actualidad en el fiqh islámico . Newark, Nueva Jersey: Servicio de libros islámicos. 1999. ISBN 978-1-892004-00-0.
- Tiempo en la vida de un musulmán . Londres : Ta-Ha. 2000. ISBN 978-1-84200-007-6.
- Sinceridad: la cualidad esencial . Publicaciones MAS. 2006.
- Acercarse a la Sunnah: comprensión y controversia . Londres Washington DC: Instituto Internacional de Pensamiento Islámico. 2007. ISBN 978-1-56564-418-2.
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También ha publicado algunos extractos de su poesía en el libro Nafahat wa Lafahat . Al-Qaradawi también ha sido el tema del libro The Global Mufti: The Phenomenon of Yusuf al-Qaradawi publicado por Columbia University Press. [179] También se perfila como una de las principales voces liberales en el Islam contemporáneo en el libro Liberal Islam: A Sourcebook de Charles Kurzman , publicado por Oxford University Press . [180]
Ver también
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- Wolfgang G. Schwanitz : Global Mufti al-Qaradawi , Webversion 12-2010
- Perfil del proyecto contra el extremismo
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