Dhūl-Nūn Abū l-Fayḍ Thawbān b. Ibrāhīm al-Miṣrī ( árabe : ذو النون المصري ; m. Giza, en 245/859 o 248/862), a menudo referido como Dhūl-Nūn al-Miṣrī o Zūl-Nūn al-Miṣrī para abreviar, fue uno de los primeros egipcios Místico musulmán y asceta . [1] Su apellido "al Misri" significa "El egipcio" . Nació en el Alto Egipto en 796, se dice que Dhul-Nun hizo algunos estudios de las disciplinas escolásticas de la alquimia , la medicina y la filosofía griega en sus primeros años de vida, [2] antes de estar bajo la tutela del místico Saʿdūn de El Cairo, a quien se describe en los relatos tradicionales de la vida de Dhul-Nun como "su maestro y director espiritual". [3] Celebrado por su sabiduría legendaria tanto en su propia vida como por pensadores islámicos posteriores, [4] Dhul-Nun ha sido venerado en el Islam tradicional sunita como uno de los más grandes santos de la era temprana del sufismo . [5]
Los eruditos han especulado si "Dhul-Nun" era un honorífico ( laqab ) para el místico en lugar de su nombre propiamente dicho, que a veces se cree que es Thawbān. [6] Como "Dhul-Nun", que literalmente significa "el del pez [o ballena]", es otro nombre del profeta hebreo Jonás en la tradición islámica, a veces se cree que este título se le dio a Dhul-Nun en conmemoración de Jonás. [7]
Dhul-Nun es uno de los santos más prominentes de la tradición islámica temprana, y aparece "en los primeros relatos del Ṣūfismo como la figura principal de su generación". [8] A menudo representado como el maestro espiritual de Sahl al-Tustari (c. 818-896), las hagiografías tradicionales relatan que este último se negó a participar en el discurso místico hasta después de la muerte de Dhul-Nun, debido a su reconocimiento de Dhul- Rango elevado de Nun en sabiduría y gnosis . [9]
Dhul-Nun al-Misri es considerado uno de los santos más prominentes del sufismo temprano y ocupa una posición en las crónicas sufíes tan alta como Junayd Baghdadi (m. 910) y Bayazid Bastami (d. 874). Estudió con varios maestros y viajó mucho por Arabia y Siria . El erudito musulmán y Sufi Sahl al-Tustari fue uno de los estudiantes de Dhul-Nun al-Misri. [10] En 829 fue arrestado bajo el cargo de herejía y enviado a prisión en Bagdad , pero luego de ser examinado fue liberado por orden del califa de regresar a El Cairo , donde murió en 859; su lápida se ha conservado.[11]
El nombre de Dhul-Nun surgió en relación con un incidente en un viaje por mar. Fue acusado falsamente de robar una joya a un comerciante. Gritó "Oh Creador, Tú lo sabes mejor", ante lo cual un gran número de peces levantaron la cabeza por encima de las olas, cada uno con una joya en la boca. [12]
Alquimista y taumaturgo legendario , se supone que conocía el secreto de los jeroglíficos egipcios . Sus dichos y poemas, que son extremadamente densos y ricos en imágenes místicas, enfatizan el conocimiento o la gnosis ( marifah ) más que el miedo ( makhafah ) o el amor ( mahabbah ), los otros dos caminos principales de realización espiritual en el sufismo. Ninguna de sus obras escritas ha sobrevivido, pero una vasta colección de poemas, dichos y aforismos que se le atribuyen continúa viva en la tradición oral. [13]