Achi Chökyi Drölma ( Wylie : a phyi chos kyi sgrol ma ) es el Protector del Dharma ( Dharmapāla ) de la escuela Drikung Kagyu del budismo tibetano . Achi Chokyi Drolma es la abuela de Jigten Sumgön , el fundador de Drikung Kagyu . Ella también aparece como protectora en el árbol de refugio Karma Kagyu como Achi Chodron y es una dharmapāla y dakini en la historia de vida del Nyingma tertön Tsasum Lingpa ( Wylie : rtsa gsum gling pa ).
Según una profecía en el Cakrasaṃvara Tantra , se dice: "La cabeza de las Karma Dakinis vendrá al área de la cueva Tidro en Drikung. Esta será una manifestación nirmanakaya de Vajrayogini ". [1]
Alrededor del siglo XI en Shoto en el área de Drikung ( Ü-Tsang), vivía una familia que no podía concebir un hijo. Para tener un hijo, hicieron una peregrinación a Swayambhu en Nepal. Rezaron fervientemente por un niño y una noche la mujer, Driza Dharzam, soñó que un sol resplandeciente aparecía en el este e irradiaba luz en las diez direcciones y luego el sol se disolvía en su útero e irradiaba luz que llenaba todo el universo. , iluminando especialmente el país de su nacimiento. Esa misma noche, su esposo Nanam Chowopal soñó que un rosario de luz blanca clara emanaba del campo de Buda del este y entraba en el útero de su esposa. Por la mañana hablaron de sus sueños y él dijo: 'nos nacerá un hijo especial y debemos tener mucho cuidado hasta que nazca este niño'. Realizaron un ganachakraofrecimiento; Hicieron fuertes oraciones por el cumplimiento de sus deseos y luego regresaron a su tierra natal en Drikung.
Llegó el momento del nacimiento y nació una hija extraordinaria en el lugar llamado Kyetrag Thang. Hubo numerosos signos auspiciosos y su cuerpo era de los más puros rayos blancos y radiantes de luz. Cuando era pequeña, siempre recitaba el mantra de Tara y, a la edad de tres años, enseñaba el mantra a otros. Creció rápidamente y era increíblemente hermosa. Sus padres murieron cuando ella era muy joven y luego se quedó con su tío.
Muchos querían casarse con ella, pero ella se negó diciendo: 'Iré a Kham y allí vive un gran yogui que desciende del noble clan de la raza Kyura. Me casaré con este yogui y nuestros hijos e hijas y las generaciones futuras serán personas extraordinarias que beneficiarán a todos los seres sintientes al difundir la esencia de las enseñanzas de Buda.' Luego, acompañando a un comerciante, viajó a Kham. Llegaron a un lugar llamado Dentod Tsonrur y ella le dijo a su compañera: 'Este es el lugar donde tengo que quedarme'. Ella partió y fue a encontrarse con el gran santo Ame Tsultrim Gyatso.a quien ella dijo: 'Aunque no tengo ningún apego a la vida mundana, si nos unimos, nuestros descendientes darán a luz muchos seres iluminados que serán de gran beneficio para las enseñanzas del Buda'. El día de su matrimonio, Ame Tsultrim Gyatso no tenía posesiones para organizar la ceremonia. Drolma dijo: 'No te preocupes, yo me encargaré'. Diciendo eso, milagrosamente sacó un damaru de su bolsillo derecho y un kapala de su izquierdo. Luego golpeando el damaru y sosteniendo el kapalaen su mano hizo una mística danza mientras miraba al cielo. Inmediatamente la casa se llenó con la mejor comida y bebida y las más lujosas prendas para vestirse, dando así gran satisfacción y placer a todos los invitados. Vivieron juntos y con el tiempo ella dio a luz a cuatro hijos: Namkhe Wangchuk , Pekar Wangyal , Sonam Pal y Kathung Trushi . Estos hijos eran excepcionalmente inteligentes y se convirtieron en eruditos tanto a nivel temporal como espiritual. De sus cuatro hijos, Pekar Wangyal engendró cuatro hijos. Eran Khenpo Dharma , Konchog Rinchen , Tsunpo Bar y Naljor Dorje.- de estos cuatro, Naljor Dorje se convirtió en el padre del gran Ratnashri Jigten Sumgon , el gran Drikungpa , quien fue la reencarnación de Nagarjuna .