Adnan ( árabe : عدنان , romanizado : 'adnān ) es el antepasado tradicional de los árabes adnanitas del norte, oeste, este y centro de Arabia , a diferencia de los árabes qahtanitas del sur de Arabia que descienden de Qahtan . [1]
Adnan | |
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Conocido por | Ancestro del profeta islámico Mahoma y ancestro tradicional de los árabes adnanitas. |
Esposos) | Mahdad bint Laham (del Banu Yaqshan ) |
Niños | Ma'ad ibn Adnan Akk ibn Adnan |
Origen
Según la tradición, Adnan es el padre de un grupo de árabes ismaelitas que habitaban el oeste y el norte de Arabia; es descendiente de Ismael , hijo de Abraham . Los genealogistas creen que Adnan es el padre de muchas tribus ismaelitas a lo largo de la costa occidental de Arabia , el norte de Arabia e Irak . [2] [3] [4] [5]
Adnan ha presentado muchos árboles genealógicos, que no estaban de acuerdo sobre el número de antepasados entre Ismael y Adnan, pero estaban de acuerdo sobre los nombres y el número de antepasados entre Adnan y el profeta islámico Mahoma . [6] [7]
La abrumadora mayoría de las tradiciones y los eruditos musulmanes afirman que Adnan es descendiente de Kedar, el hijo de Ismael, [5] [8] [9] [10] [11] excepto Ibn Ishaq, quien afirmó que Adnan era descendiente de Nebaioth , [12] Esta confusión de Ibn Ishaq puede deberse a que uno de los descendientes de Cedar también se llamó "Nebaioth". [13]
La mayoría de los eruditos musulmanes rechazaron cualquier intento de recitar los antepasados entre Adnan e Ismael, y condenaron a otros eruditos como Ibn Ishaq por hacerlo. [2] [14] [15] [16] [17]
Familia
Adnan se casó con Mahdad bint Laham, que era descendiente del medio hermano de su antepasado , Yaqshan . De ella obtuvo dos hijos, Ma'ad ibn Adnan y Akk ibn Adnan . Akk vivió en Yaman porque tomó una esposa entre los Asharites y vivió con ellos, adoptando su idioma. Los asharitas descendían de Saba ' ibn Yashjub ibn Ya'rub ibn Qahtan . [18]
En la Arabia preislámica
Adnan fue mencionado en varios poemas preislámicos , como los poetas preislámicos : "Lubayb Ibn Rabi'a" y "Abbas Ibn Mirdas". [19]
Los árabes preislámicos veían a Adnan como un padre honorable entre los padres de las tribus árabes, y utilizaron esta ascendencia para jactarse contra otras tribus qahtani que eran una minoría entre los adnanitas . [20]
Layla Bent Lukayz , una poeta preislámica , fue capturada por un rey persa y obligada a casarse con él, por lo que compuso un poema destinado a otras tribus árabes, pidiendo su ayuda y recordando que ella y todos ellos pertenecen a Adnan, que hace que sea un deber para ellos rescatarla. [21]
En otros poemas como los compuestos por el poeta preislámico "Qumma'a Ibn Ilias", parece que los árabes consideraban como un "honor" ser descendiente de Adnan, y por alguna razón parecen haber estado orgullosos de ello, presumiblemente porque si algo se considera un "honor", es algo de lo que estar orgulloso, en función del modelo de lenguaje. [22]
En inscripciones del norte de Arabia
El nombre de Adnan se encontró muchas veces en varias inscripciones tamúdicas , pero con pocos detalles. En algunas inscripciones nabateas , Adnan parece tener algún tipo de importancia o venerabilidad, en la medida en que algunos nabateos (descendientes de Nabioth. Nabioth fue el primer hijo de Ismael) fueron nombrados en su honor como " Abd Adnon " (El sirviente / esclavo de Adnan ). No hay ninguna indicación particular de que fuera adorado, excepto como una figura honorable, exactamente como algunos otros árabes llamaron a algunos de sus hijos como "sirvientes" de sus antepasados. [23] [24] [25]
Muerte
Adnan murió después de que Nabucodonosor II regresara a Babilonia . Después de la muerte de Adnan, su hijo Ma'ad se mudó a la región de Hijaz centro-occidental después de la destrucción del reino qedarita cerca de Mesopotamia , y los árabes qedaritas restantes fueron desplazados de sus tierras y forzados a vivir en la provincia de Al-Anbar y a orillas del río Éufrates bajo el dominio del Imperio Neobabilónico . [26] [27] [28] [29]
Descenso de Adnan a Muhammad
Según la tradición islámica, el profeta islámico Mahoma descendía de Adnan. También se ha informado, a través de muchos discursos, que Adnan predijo la llegada de Mahoma y ordenó a sus sucesores que lo siguieran. [30] : 6 "La siguiente es la lista de jefes que se dice que gobernaron Jazeera y que fueron los antepasados intralínea de Mahoma". [31]
- Adnan
- Ma'ad ( معد )
- Nizar ( نزار )
- Mudhar ( مضر )
- Ilyas ( إلياس )
- Mudrikah ( مدركة )
- Khuzaimah ( خزيمة )
- Kinanah ( كنانة )
- al-Nadr ( النضر )
- Malik ( مالك )
- Fihr ( فهر )
- Ghalib ( غالب )
- Lu'ay ( لؤي )
- Ka'b ( كعب )
- Murrah ( مرة )
- Kilab ( كلاب )
- Qusai ( قصي )
- Abd Manaf ( عبد مناف )
- Hashim ( هاشم )
- Abd al-Muttalib ( عبد المطلب )
- Abd Allah ( عبد الله )
- Muhammad ( محمد )
Ver también
- Qahtan
- Adnan (nombre)
- Ahl al-Bayt
- Árbol genealógico de Muhammad
- Árbol genealógico de Shaiba ibn Hashim
- Ascendencia de Qusai ibn Kilab
- Banu Hashim , un clan de la tribu Quraysh
- Quraysh , una tribu, parte de Banu Kinanah
- Banu Kinanah , un grupo de tribus, parte de Mudhar
- Mudarites , una confederación tribal de adnanitas
Otras lecturas
- Las moradas y vagabundeos de las tribus árabes, por Heinrich Ferdinand Wüstenfeld, en alemán
- ¿Eran los Qay y Yemen del período omeya partidos políticos? [ enlace muerto permanente ]
Referencias
- ^ Charles Sanford Terry (1911). Una breve historia de Europa, desde la caída del imperio romano hasta la caída del imperio oriental . Taylor y Francis. ISBN 978-1112467356. Consultado el 4 de febrero de 2013 .
- ^ a b al Mughiri, Abd al-Rahman. El registro elegido de los ancestros de las tribus árabes Volumen 1 . pag. 58.
- ^ Al Azzawi, Abbas. Clanes de Irak Volumen 1 . pag. 13.
- ^ Kathir , Ibn . Al-Bidaya wa'l-Nihaya (El principio y el fin) Volumen 2 . pag. 187.
- ^ a b Ahmad al-Qalqashandi . Satisfaciendo la necesidad de Conocer los orígenes de los árabes Volumen 1 . pag. 118.
- ^ Al-Fusool Fe Sirat Ar-Rasul . pag. 87.
- ^ al Mughiri, Abd al-Rahman. El registro elegido de los ancestros de las tribus árabes Volumen 1 . pag. 60.
- ^ Ibn Wahaf Al-Qahtani, doctor Sa'eed. Rahmat-ul-lil'alameen Volumen 2 . págs. 14-17.
- ^ Ahmad al-Qalqashandi . Qala'ed Al-Joman Volumen 1 . pag. 31.
- ^ Abu Shaba, Dr. Mohammad. Al-Isra'eliyyat Wa Al-Mawdu'at Fe Kutub At-Tafsir . pag. 259.
- ^ Ibn Kathir . Al-Bidaya wa'l-Nihaya (El principio y el fin) Volumen 3 . pag. 203.
- ^ Siratu Rasulillah, Volumen 1, Página 1
- ^ Tareekh At-Tabari . pag. 517.
- ^ Uyoon Al-Athar Volumen 1 . pag. 33.
- ^ Ibn Kathir . Al-Bidaya wa'l-Nihaya (El principio y el fin) Parte 23 . pag. 246.
- ^ Ahmad al-Qalqashandi . Qala'ed Al-Juman . pag. 14.
- ^ Ibn Kathir . As-Sira An-Nabaweyya Parte 1 . pag. 75.
- ^ Ibn Ishaq , Muhammad . La vida de Mahoma . Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 4.
- ^ Ali, profesor Jawwad. La historia detallada de los árabes antes del Islam Volumen 1 . pag. 393.
- ^ Ali, profesor Jawwad. La historia detallada de los árabes antes del Islam Volumen 1 . pag. 372.
- ^ Yamit Al-Bayrouti, Bashir (1934). Las Poetas Árabes durante la "Jahiliyyah" y las eras islámicas . pag. 33.
- ^ Abu Al-Hasan Al-Maroudi. A'lam An-Nobouwwah . pag. 215.
- ^ Mission des PP. Jaussen et Savignac en Arabie "Hedjaz" Vol. 38 . 1910. p. 328.
- ^ G. Strenziak (1953). Die Genealogle der Nordaraber nach Ibn Al-Kalbi Vol. 1 . pag. 210.
- ^ Ali, profesor Jawwad. La historia detallada de los árabes antes del Islam Volumen 1 . pag. 380.
- ^ Ali, profesor Jawwad. La historia detallada de los árabes antes del Islam Volumen 5 . págs. 160-161.
- ^ Muhammad ibn Jarir al-Tabari . La Historia de Naciones y Reyes Volumen 1 . pag. 327.
- ^ Abu'l-Faraj ibn al-Jawzi . La Historia Organizada de las Naciones Volumen 1 . pag. 408.
- ^ Yaqut Al-Hamawi . El Diccionario de Países Volumen 3 . págs. 377–380.
- ^ Shahin, Badr (2001). Al Abbas . Qum, Irán: Publicaciones Ansariyan. ISBN 978-1519308115.
- ^ Hughes, Thomas Patrick (1995) [Publicado por primera vez en 1885]. Un diccionario del Islam: ser una ciclopedia de las doctrinas, ritos, ceremonias y costumbres, junto con los términos técnicos y teológicos, de la religión musulmana . Nueva Delhi: Asian Educational Services. pag. 19. ISBN 978-81-206-0672-2. Consultado el 24 de julio de 2010 .