En junio de 1962 [1] [2] se celebró en el Makerere University College de Kampala , Uganda , una conferencia de literatura africana en inglés , la primera Conferencia de escritores africanos . Oficialmente denominada " Conferencia de escritores africanos de expresión inglesa ", fue patrocinada por el Congreso para la Libertad Cultural y el Club Mbari en asociación con el Departamento de Estudios Extramurales de Makerere, cuyo director era Gerald Moore . [3] [4]A la conferencia asistieron muchos escritores africanos destacados, entre ellos: de África occidental Chinua Achebe , Wole Soyinka (más tarde Premio Nobel de Literatura), John Pepper Clark , Obi Wali , Gabriel Okara , Christopher Okigbo , Bernard Fonlon , Frances Ademola, Cameron Duodu , Kofi Awoonor ; de Sudáfrica: Ezekiel Mphahlele , Bloke Modisane , Lewis Nkosi , Dennis Brutus , Arthur Maimane ; de África Oriental Ngũgĩ wa Thiong'o (entonces conocido como James Ngugi), Robert Serumaga , Rajat Neogy (fundador de Transition Magazine ), Okot p'Bitek , Pio Zirimu (a quien se le atribuye haber acuñado el término " oratura "), Grace Ogot , Rebecca Njau , David Rubadiri , Jonathan Kariara ; y de la diáspora africana Langston Hughes . [1] [5] [6] [7] [8] La conferencia fue "no solo la primera gran reunión internacional de escritores y críticos de la literatura africana en el continente africano, sino que también se celebró en la cúspide de la independencia política para la mayoría de los países africanos ". [9]
Temas de la conferencia
La conferencia abordó la cuestión de cómo el legado del colonialismo había dejado al escritor africano con un dilema con respecto a la elección del idioma para escribir. Las preguntas planteadas y debatidas en la conferencia fueron:
- ¿Qué constituye la literatura africana?
- ¿Es literatura escrita por africanos, literatura que describe la experiencia africana?
- ¿La literatura africana tiene que estar escrita en lenguas africanas?
Controversia
En la conferencia, varios escritores nacionalistas se negaron a reconocer cualquier literatura escrita en lenguas no africanas como literatura africana. Ngũgĩ notó la ironía del título de la conferencia, ya que excluía a una gran parte de la población que no escribía en inglés, mientras intentaba definir la literatura africana pero aceptaba que debía estar en inglés. [10] Como lo describiría en su libro de 1986 Descolonising the Mind: The Politics of Language in African Literature : "La bala era el medio de subyugación física. El lenguaje era el medio de subyugación espiritual". [11]
En un ensayo titulado "El callejón sin salida de la literatura africana", publicado en Transition en 1963, Obiajunwa Wali declaró: "Quizás el logro más importante de la última Conferencia de escritores africanos de expresión inglesa celebrada en Makerere College, Kampala, en junio de 1962, es que la literatura africana tal como se define y se entiende ahora no lleva a ninguna parte. La conferencia en sí marcó el clímax final del ataque a la escuela de Negritude de Léopold Senghor y Aimé Césaire ... Otro hecho significativo en la conferencia, es la omisión tácita de Amos Tutuola . " [12]
Efecto y legado
Al escribir sobre la conferencia 50 años después, James Currey en Leeds African Studies Bulletin citó a Chinua Achebe diciendo en 1989: "En 1962 vimos la reunión de una notable generación de jóvenes africanos y mujeres que iban a crear en la próxima década un corpus de escritura que hoy se lee seriamente y se valora críticamente en muchas partes del mundo. Fue un momento y un año de enorme importancia en la historia de la literatura africana moderna ". [13]
La conferencia se considera un hito importante en la literatura africana y se cree que definió el estilo de escritura de muchos autores africanos. Por ejemplo, Currey señala que Ngũgĩ wa Thiong'o, cuando era un joven estudiante, se aventuró a pedirle a Chinua Achebe en la conferencia que leyera los manuscritos de sus novelas The River Between y Weep Not, Child , que posteriormente se publicarían en African Writers Series de Heinemann . lanzado en Londres ese año, con Achebe como su primer editor asesor. [13] Ngũgĩ posteriormente rechazó el cristianismo en 1976 y cambió su nombre original de James Ngugi, que vio como un signo de colonialismo. También recurrió a la escritura en idioma Gikuyu en lugar de inglés.
Conferencia conmemorativa
La "Conferencia de literatura africana SOAS - 55 años después de la primera Conferencia de escritores africanos de Makerere" se organizó como un evento conmemorativo que tuvo lugar el 28 de octubre de 2017, con un discurso de apertura de Wole Soyinka. [14] [7]
Referencias
- ^ a b "La primera conferencia de escritores africanos de Makerere 1962" , Universidad de Makerere Archivado el 27 de diciembre de 2013 en la Wayback Machine .
- ^ Peter Kalliney, "La generación Makerere" , TLS , 6 de julio de 2016.
- ^ Obi Nwakanma, Christopher Okigbo, 1930-67: Sed de luz solar , James Currey, 2010, p. 181.
- ^ Club Mbari, Facultad de la Universidad de Makerere. Departamento de Estudios Extramurales, Congreso para la Libertad Cultural, Conferencia de Escritores Africanos de Expresión Inglesa , Kampala, Uganda: Makerere University College, 1962. WorldCat
- ^ Billy Kahora , "Penpoints, Gunpoints y Dreams: Una historia de la instrucción de escritura creativa en África Oriental" , Chimurenga Chronic , 18 de abril de 2017.
- ^ John Roger Kurtz, Urban Obsessions, Urban Fears: The Postcolonial Kenyan Novel , Africa World Press, 1998, págs. 15-16.
- ↑ a b Frederick Philander, "Literatura de Namibia en la encrucijada de caminos" , New Era , 18 de abril de 2008.
- ^ Robert Gates, "Escritores, lectores, historiadores africanos se reúnen en Londres" , PM News , 27 de octubre de 2017.
- ^ Anuncio de la conferencia para conmemorar el 50 aniversario de junio de 1962 , Humanities & Social Sciences Online.
- ^ Kristina S. Ten, "Vehículos para la historia: Chinua Achebe y Ngũgĩ wa Thiong'o sobre la definición de la literatura africana, preservando la cultura y el yo" , Student Pulse , vol. 3, núm. 05, 2011, págs. 2-3.
- ^ Ngũgĩ wa Thiong'o, Descolonising the Mind: The Politics of Language in African Literature , Heinemann Educational Books, 1986, ISBN 978-0435080167 , p. 9.
- ^ Obiajunwa Wali, "El callejón sin salida de la literatura africana" , Transición , No. 10 (septiembre de 1963), págs. 13-16.
- ^ a b James Currey, "Ngũgĩ, Leeds y el establecimiento de la literatura africana" , Boletín de estudios africanos de Leeds 74 (diciembre de 2012), págs. 48-62; citando a Achebe de una conferencia dada en la Universidad de Guelph , Canadá , en 1989.
- ^ "55 años después de la conferencia de Makerere, SOAS de la Universidad de Londres acogerá la reunión conmemorativa" , Brittle Paper , 27 de octubre de 2017.