Alexander Hislop (1807 - 13 de marzo de 1865) fue un ministro de la Iglesia Libre de Escocia conocido por sus críticas a la Iglesia Católica Romana . Era hijo de Stephen Hislop (fallecido en 1837), albañil de profesión y élder de la Iglesia de Socorro . El hermano de Alexander también se llamaba Stephen Hislop (vivió entre 1817 y 1863) y se hizo muy conocido en su época como misionero en la India y naturalista. [ cita requerida ]
Alexander nació y se crió en Duns , Berwickshire . Fue durante un tiempo maestro de escuela parroquial de Wick, Caithness . En 1831 se casó con Jane Pearson. Fue durante un tiempo editor del periódico Scottish Guardian . Como estudiante en libertad condicional, se unió a la Iglesia Libre de Escocia en la ruptura de 1843 . Fue ordenado sacerdote en 1844 en la East Free Church, Arbroath , donde se convirtió en ministro principal en 1864. Murió de un derrame cerebral paralítico en Arbroath al año siguiente después de estar enfermo durante unos dos años. [ cita requerida ]
Escribió varios libros, siendo el más famoso Las dos babilonias: La adoración papal resultó ser la adoración de Nimrod y su esposa . [ cita requerida ]
Las dos babilonias
Este libro, publicado inicialmente en 1853 como un folleto , fue revisado en gran medida [ cita requerida ] y ampliado y publicado como libro en 1858.
En el libro, Hislop argumentó que la Iglesia Católica era un culto misterioso babilónico y pagano, pero los protestantes adoraban al verdadero Jesús y al verdadero Dios. Creía que las prácticas religiosas católicas romanas son prácticas paganas que fueron injertadas en el verdadero cristianismo durante el reinado de Constantino . Luego, la fusión entre la religión estatal romana y su adoración de la madre y el niño se trasladó al cristianismo, fusionando personajes cristianos con la mitología pagana. La diosa fue rebautizada como María , y Jesús fue rebautizado como Júpiter-Puer , o "Júpiter el Niño".
Hislop creía que la diosa, en Roma llamada Venus o Fortuna , era el nombre romano del culto babilónico más antiguo de Ishtar , cuyos orígenes comenzaron con una mujer de cabello rubio y ojos azules llamada Semiramis . [ cita requerida ]
Según Hislop, Semiramis era una mujer sumamente hermosa, que dio a luz a un hijo llamado Tamuz , fue fundamental como reina y esposa de Nimrod, el fundador de Babilonia , y su religión, completa con un pseudo- nacimiento virginal . Más tarde, Nimrod fue asesinado, y Semiramis, embarazada de su hijo, afirmó que el niño era Nimrod renacido. [ cita requerida ]
Hislop intentó mostrar que el culto y la adoración de Semiramis se extendió por todo el mundo, y su nombre cambió con la cultura. En Egipto era Isis , en Grecia y Roma la llamaban Venus, Diana , Atenea y muchos otros nombres, pero siempre se rezaba y era fundamental para la fe que se basaba en la religión de los misterios babilónicos. Según Hislop, Constantino, aunque afirmó convertirse al cristianismo, siguió siendo pagano, pero renombró a los dioses y diosas con nombres cristianos para fusionar las dos religiones para su ventaja política. [ cita requerida ]
El respaldo de Constantino a la tradición fue un punto de inflexión para el cristianismo primitivo . En 313, Constantino emitió el Edicto de Milán que legalizaba el culto cristiano. El emperador se convirtió en un gran patrocinador de la Iglesia, [ cita requerida ] y sentó un precedente para la posición del Emperador cristiano dentro de la Iglesia y la noción de ortodoxia , cristiandad y concilios ecuménicos que se seguirían durante siglos como la iglesia estatal de el Imperio Romano .
Los historiadores no han confirmado ninguna afirmación de Hislop.
Libros de Alexander Hislop
(Las fuentes de información incluyen COPAC )
- La Corona y el Pacto de Cristo: o pacto nacional esencialmente relacionado con el avivamiento nacional (Arbroath y Edimburgo, 1860)
- Bautismo infantil, según la Palabra de Dios y confesión de fe. Siendo una reseña, en cinco cartas, de la nueva teoría del profesor Lumsden, tal y como defiende en su tratado titulado, "El bautismo infantil: su naturaleza y objetos". (Edimburgo, 1856)
- La luz de la profecía dejó entrar los lugares oscuros del papado (exposición de 2 Tes.2: 3-12) (Edimburgo, 1846)
- La identidad moral de Babilonia y Roma (Londres, 1855)
- La República Roja; o Bestia escarlata del Apocalipsis (Edimburgo, 1849)
- El reverendo EB Elliott y la "República Roja" (Arbroath, circa 1850) #
- Los principios bíblicos de la Solemn League and Covenant: en su relación con el estado actual de las iglesias episcopales (Glasgow, 1858)
- El juicio del obispo Forbes (una conferencia pronunciada en East Free Church, Arbroath) (Edimburgo, 1860)
- Verdad y paz (en respuesta a un folleto titulado "Caridad y tolerancia mutua" de "Irenicus") (Arbroath, 1858)
- Las dos Babilonias; o, la Adoración Papal resultó ser la adoración de Nimrod y su esposa (Edimburgo, 1853 y 1858)
- Al Venerable la Asamblea General de la Iglesia Libre de Escocia: la petición del abajo firmante (se refiere a James Lumsden sobre "Bautismo infantil": Hislop fue el principal signatario de esta petición) (Edimburgo, 1860)
Bibliografía
- Ewing, William: Annals of the Free Church of Scotland 1843–1900 (Edimburgo, 1914)
- The Monthly Record of the Free Church of Scotland , 1 de abril de 1865, obituario
- Diccionario de Biografía Nacional . Londres: Smith, Elder & Co. 1885–1900. .
- Smith, George: Stephen Hislop, pionero misionero y naturalista en la India central de 1844 a 1863 (Londres, 1888)
Referencias
enlaces externos
- Obras de Alexander Hislop en Project Gutenberg
- Obras de Alexander Hislop en Internet Archive
- Las dos babilonias de Alexander Hislop (en línea)
- Ralph Woodrow , ¿ The Babylon Connection? , 1997, ISBN 0-916938-17-4 (crítica del ex abogado).
- Página genealógica en el sitio de historia familiar de Jamie Hayter Nota: muestra una fecha de nacimiento diferente para Alexander Hislop - se busca una aclaración