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La Conferencia Musulmana Azad de Toda la India ( Urdu : آل انڈیا آزاد مسلم کانفرنس ), comúnmente llamada Conferencia Musulmana Azad (literalmente, "Conferencia Musulmana Independiente"), era una organización de musulmanes nacionalistas en la India. [1] Su propósito era defender el nacionalismo compuesto y una India unida, oponiéndose así a la partición de India , así como a su teoría subyacente de dos naciones presentada por la Liga Musulmana pro-separatista de toda la India . [2] [3] La conferencia incluyó a representantes de varios partidos políticos y organizaciones como Jamiat Ulema-e-Hind., Majlis-e-Ahrar-ul-Islam , All India Momin Conference , All India Shia Political Conference , Khudai Khidmatgar , Partido Krishak Praja , Anjuman-i-Watan Baluchistan , All India Muslim Majlis y Jamiat Ahl-i-Hadis . [3] El orientalista canadiense Wilfred Cantwell Smith sintió que los asistentes a la sesión de Delhi en 1940 representaban la "mayoría de los musulmanes de la India". [4] El Bombay Chronicle documentó el 18 de abril de 1946 que "La asistencia a la reunión nacionalista fue aproximadamente cinco veces mayor que la asistencia a la reunión de la Liga". [5]

Historia [ editar ]

La Conferencia Musulmana Azad fue establecida en 1929 [1] por Allah Bakhsh Soomro , un posterior Ministro Principal de Sindh , quien había fundado el Partido Sind Ittehad ( Partido Unido Sind) unos años antes. [6] [4] En el siglo XX, muchos musulmanes en la India británica "se opusieron ferozmente a la demanda de Pakistán de la Liga Musulmana". [7] Allah Bakhsh Soomro declaró: [4]

Cualesquiera que sean nuestras creencias, debemos vivir juntos en nuestro país en un ambiente de perfecta amistad y nuestras relaciones deben ser las de los varios hermanos de una familia conjunta, varios miembros de los cuales son libres de profesar su fe como quieran sin ningún impedimento o impedimento. y de los cuales gozan de iguales beneficios de su propiedad conjunta. [4]

En la sesión de la Conferencia Musulmana Azad celebrada en Delhi , del 27 al 30 de abril, participaron más de 1400 delegados musulmanes nacionalistas. [4] [8] Allah Baksh Soomro, el líder de la conferencia, declaró: "Ningún poder en la tierra puede robarle a nadie su fe y convicciones, y ningún poder en la tierra podrá robarle a los musulmanes indios sus justos derechos como ciudadanos indios . " [5] Los participantes pertenecían principalmente a la clase trabajadora de musulmanes en la India británica, a diferencia de la All India Muslim League, cuya membresía estaba compuesta en gran parte por la élite. [4] El Bombay Chronicle documentó el 18 de abril de 1946 que "La asistencia a la reunión nacionalista fue aproximadamente cinco veces mayor que la asistencia a la reunión de la Liga".[5] El orientalista canadiense Wilfred Cantwell Smith también declaró que sentía que los asistentes representaban a la "mayoría de los musulmanes de la India", [4] al igual que la prensa británica. [9]

Las reuniones de la Conferencia Musulmana Azad fueron frecuentes en la década de 1940, especialmente en 1942, y continuaron en varias ciudades, lo que preocupó a la Liga Musulmana rival. [10] De 27 diciembre 1947 a 28 diciembre 1947, la Conferencia musulmanes Azad se celebró en Lucknow por Hafiz Mohammad Ibrahim y Maulana Abul Kalam Azad . [11] Esta reunión también fue apoyada por líderes como Zahid bin Maulana Shaukat Ali de Khilafat Andolan. [12]

La Conferencia Musulmana Azad concluyó que la creación de Pakistán sería "impracticable y perjudicial para los intereses del país en general, y de los musulmanes en particular". [13] Pidió a los musulmanes indios que trabajaran con indios de otras religiones para liberar a la India del dominio británico. [13] Jawaharlal Nehru elogió la Conferencia Musulmana Azad como "muy representativa y muy exitosa". [14] La Conferencia Musulmana Azad contó con el apoyo de la escuela Deobandi del Islam y su Jamiat Ulema-e-Hind . [15]

La Conferencia Musulmana All India Azad, a pesar de su fuerza política, fue marginada por funcionarios británicos, que se refirieron a la organización como "supuesta" en sus correspondencias. [16] Victor Hope, segundo marqués de Linlithgow , se había referido a la organización como "administrada por etapas" en 1942 y, finalmente, los británicos solo estaban dispuestos a reconocer a la Liga Musulmana de la India pro-separatista como el único representante de los musulmanes indios. un desarrollo que condujo a la partición de la India. [dieciséis]

Partes de miembros [ editar ]

  • Partido Sind Ittehad [4]
  • Jamiat Ulema-e-Hind [3]
  • Majlis-e-Ahrar-ul-Islam [3]
  • Conferencia de Momin en toda la India [3]
  • Conferencia política chií de toda la India [3]
  • Khudai Khidmatgar [3]
  • Partido de Krishak Praja [3]
  • Anjuman-i-Watan Baluchistán [3]
  • Todo el Majlis musulmán de la India [3]
  • Jamiat Ahl-i-Hadees [3]
  • Partido Musulmán del Valle de Assam [17]
  • Partido Unionista [4]
  • Toda la India sunita Jamiyyathul Ulema
  • Partido Musulmán Independiente [18]

Lemas y eventos [ editar ]

La Conferencia Musulmana Azad utilizó varios lemas, entre ellos: " Inquilab Zindabad ", "Hindustan Azad", "Pakistán Murdabad", "Libertad a través de la unidad nacional" y "Somos indios y la India es nuestro hogar". [5]

El 19 de abril de 1940, la Conferencia Musulmana de Azad celebró el "Día del Indostán", en contraste con el "Día de Pakistán" de la Liga Musulmana pro-separatista. [10]

Ver también [ editar ]

  • Oposición a la partición de India
  • Nacionalismo e Islam compuestos
  • Akhand Hindustan

Referencias [ editar ]

  1. ^ a b El anuario indio . Bennett, Coleman & Company. 1942. p. 866. La Federación de Musulmanes de Azad se inició en 1940 justo cuando se inició la Conferencia Musulmana de Toda la India en 1929 para distinguir al grueso de los musulmanes indios de la Liga atenuada de aquellos días.
  2. ^ Mayaram, Shail (1997). Resistir regímenes: mito, memoria y formación de una identidad musulmana . Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 128. ISBN 978-0-19-563955-1. Para contrarrestar la Resolución de Lahore, Jamiat convocó la Conferencia Musulmana Azad que promulgó la fórmula Jamiyat en 1942 que apoyaba el Nacionalismo Indio Unido o muttahidah qawmiyat y la protección de los derechos comunales musulmanes.
  3. ^ a b c d e f g h i j k Qasmi, Ali Usman; Robb, Megan Eaton (2017). Musulmanes contra la Liga Musulmana: críticas a la idea de Pakistán . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 2. ISBN 9781108621236.
  4. ↑ a b c d e f g h i Ahmed, Ishtiaq (27 de mayo de 2016). "Los disidentes" . The Friday Times .Sin embargo, el libro es un tributo al papel de un líder musulmán que se opuso firmemente a la Partición de la India: el líder sindhi Allah Bakhsh Soomro. Allah Bakhsh pertenecía a una familia terrateniente. Fundó el Partido Popular de Sindh en 1934, que más tarde se conoció como 'Ittehad' o 'Partido de la Unidad'. ... Allah Bakhsh se opuso totalmente a la demanda de la Liga Musulmana de la creación de Pakistán mediante una división de la India sobre una base religiosa. En consecuencia, estableció la Conferencia Musulmana Azad. En su sesión de Delhi, celebrada del 27 al 30 de abril de 1940, participaron unos 1400 delegados. Pertenecían principalmente a las castas inferiores y la clase trabajadora. El famoso erudito del Islam indio, Wilfred Cantwell Smith, siente que los delegados representaban a la "mayoría de los musulmanes de la India".Entre los que asistieron a la conferencia había representantes de muchos teólogos islámicos y también participaron mujeres en las deliberaciones.
  5. ↑ a b c d Ali, Afsar (17 de julio de 2017). "Partición de la India y patriotismo de los musulmanes indios" . La Gaceta Milli .
  6. ^ Grover, Verinder (1992). Pensadores políticos de la India moderna: Abul Kalam Azad . Publicaciones profundas y profundas. pag. 503. ISBN 9788171004324. Cinco semanas después de la aprobación de la resolución Pak, se convocó en Delhi una asamblea de musulmanes nacionalistas bajo el nombre de Conferencia Musulmana Azad. La Conferencia se reunió bajo la presidencia de Khan Bahadur Allah Bakhsh, el entonces Ministro Principal de Sind.
  7. ↑ Ashraf, Ajaz (17 de agosto de 2017). "Los musulmanes de la India y el precio de la partición" . The New York Times . Muchos musulmanes indios, incluidos eruditos religiosos, se opusieron ferozmente a la demanda de Pakistán de la Liga Musulmana.
  8. ^ Haq, Mushir U. (1970). Política musulmana en la India moderna, 1857-1947 . Meenakshi Prakashan. pag. 114. Esto también se reflejó en una de las resoluciones de la Conferencia Musulmana de Azad, una organización que intentó ser representativa de todos los partidos y grupos musulmanes nacionalistas de la India.
  9. ^ "Decir no a la partición: líderes musulmanes de 1940-1947" . Sabrang. 4 de diciembre de 2015 . Consultado el 1 de marzo de 2019 . Tuvo su sesión en Delhi del 27 al 30 de abril de 1940 con la asistencia de 1400 delegados de casi todas las partes de la India. La prensa británica de entonces, que era principalmente la Liga pro-musulmana, tuvo que admitir que era la reunión más representativa de los musulmanes indios. CS1 maint: parámetro desalentado ( enlace )
  10. ↑ a b Sajjad, Mohammad (13 de agosto de 2014). Política musulmana en Bihar: Contornos cambiantes . Routledge. pag. 29. ISBN 9781317559825.
  11. ^ Revista de historia y cultura de Pakistán, volumen 20 . Instituto Nacional de Investigaciones Históricas y Culturales. 1999. p. 41.
  12. ^ https://www.milligazette.com/news/15756-partition-of-india-and-patriotism-of-indian-muslims/
  13. ^ a b "Decir no a la partición: líderes musulmanes de 1940-1947" . Sabrang. 4 de diciembre de 2015 . Consultado el 1 de marzo de 2019 . CS1 maint: parámetro desalentado ( enlace )
  14. ^ Nauriya, Anil (14 de mayo de 2003). "Allah Baksh versus Savarkar" . El hindú . Archivado desde el original el 25 de septiembre de 2003 . Consultado el 1 de marzo de 2019 . CS1 maint: parámetro desalentado ( enlace )
  15. ^ Moj, Muhammad (2015). El movimiento Deoband Madrassah: tendencias y tendencias contraculturales . Anthem Press. pag. 84. ISBN 9781783084463.
  16. ↑ a b Qaiser, Rizwan (2005), "Towards United and Federate India: 1940-47", Maulana Abul Kalam Azad un estudio de su papel en el Movimiento Nacionalista Indio 1919-47 , Universidad Jawaharlal Nehru / Shodhganga, Capítulo 5, págs. 193, 198, hdl : 10603/31090
  17. ^ Bhattacharjee, JB (1977). Cachar bajo el dominio británico en el noreste de la India. Radiant Publishers, Nueva Delhi.
  18. ^ Sajjad, Mohammad. "Mohammad Yunus (1884-1952), el primer ministro principal de Bihar". biharanjuman.org. Bihar Anjuman. Consultado el 31 de mayo de 2011.

Enlaces externos [ editar ]

  • Los hechos no respaldan el argumento de que la mayoría de los musulmanes indios querían la partición por Rupa Subramanya - The Huffington Post