Liga anfictiónica


En la Grecia Arcaica , una anfictionía (en griego : ἀμφικτυονία ), una "liga de vecinos", o liga anfictiónica , era una antigua asociación religiosa [1] de tribus [2] formada antes del surgimiento de las poleis griegas . Las seis ciudades dóricas de la costa suroeste de Anatolia , o las doce ciudades jónicas del norte, formaron la Liga Jónica después de una guerra melíaca a mediados del siglo VII a. C.

Una anfictionía que consistía en entidades políticas bajo la égida del santuario de Apolo en Delos estaba aparentemente bien establecida en el siglo VII, como el Himno homérico al Apolo de Delos de esa fecha aproximada las enumera, [3] esas ciudades e islas que temblaron [4] y se negaron a ofrecerse por el lugar de nacimiento de Apolo cuando Leto, embarazada, acudió a cada uno de ellos; el himno homérico presenta un mito de origen para el culto de Apolo en Delos. El festival conjunto jónico celebrado allí fue el Delia . La Anfictonia de Delos surgió en el siglo IV a. C. como instrumento de la hegemonía ateniense .

Tucídides recuerda la Guerra Lelantina , aparentemente librada en Eubea en algún momento entre finales del siglo VIII a. C. y la primera mitad del siglo VII a. C.: "La guerra entre Calcis y Eretria fue aquella en la que la mayoría de las ciudades pertenecientes al resto de Grecia fueron divididos en alianzas con uno u otro bando ". [5]

Los historiadores se han preguntado sobre los significados más amplios de "alianza" en tiempos tan tempranos. "Pero las asociaciones comparativamente a gran escala conducen más fácilmente a contactos, amistades y enemistades a distancia que las pequeñas unidades tipo ciudad", señala George Forrest, [6] comentando a propósito que Phrygia y Assyria estaban en guerra entre sí alrededor de 720 –710, aumentando las tensiones entre los griegos interesados.

En tiempos históricos, una anfictionía podía sobrevivir como una forma de organización religiosa ordenada para sostener templos específicos o lugares sagrados; anfictonías tradicionales coordinaban los Juegos Olímpicos y Pythian . Doce miembros se reunían en momentos específicos en el mismo santuario para celebrar festivales religiosos y llevar a cabo otros asuntos también.

Estrabón observó una anfictionía temprana centrada en Kalaureia , una isla cercana a la costa de Troezen en el Peloponeso consagrado a Poseidón . La arqueología del sitio sugirió a Thomas Kelly que la liga sagrada se fundó en el segundo cuarto del siglo VII a. C., c. 680–650; [7] antes de esa fecha prácticamente no había restos en el sitio, que no podrían haber sido utilizados más que esporádicamente. [8] La isla fue conocida en un momento como Eirene (Εἰρήνη) ("Paz"), claramente en referencia a la anfictionía. [9] Estrabón [10] enumera las poleisque pertenecía: "Y también había una especie de liga anfictiónica conectada con este templo, una liga de siete ciudades que compartían el sacrificio; eran Hermione , Epidauro , Egina , Atenas , Prasïeis , Nauplïeis y Orchomenus Minyeius ; [11] sin embargo, los argivos pagaron cuotas por los nauplianos, [12] y los lacedemonios por los prasianos ". [13]


Ley anfictiónica de Delfos (siglo IV a. C., mármol, de Egina , ahora en el Louvre )
Estater de plata de Delfos, 336 a. C., emitido a nombre del Consejo Anfictiónico de Delfos.