Amykles ( griego : Αμύκλες ) es un pueblo de Laconia , en el sur de Grecia . Se encuentra en la llanura junto al río Eurotas , a 6 km al sur de Esparta , al este de las montañas Taygetus , a lo largo de la carretera nacional griega 39 de Esparta a Gytheio . Debe su nombre a la antigua ciudad de Amyclae, cuyas ruinas se encuentran a 2 km al noreste del pueblo.
Según algunas fuentes, la antigua ciudad de Amyclae ( griego antiguo : Ἀμύκλαι - Amyklai ) fue fundada por Amyclas de Esparta , el hijo de Lacedaemon . [2] En el siglo II d. C., el viajero Pausanias fue informado de que el sitio arcaico de Amyklai tenía su origen antiguo como una fortaleza aquea anterior a la " invasión doria ", y la arqueología moderna ha apoyado ese punto de vista. El asentamiento de la Edad del Bronce se encontraba en las laderas sobre el moderno pueblo de Amykles. Fue conquistada por los espartanoscomo el quinto de los asentamientos circundantes cuya sujeción inició la historia de Esparta, en el siglo VIII aC; los habitantes de Amyklai ocuparon su lugar entre los perioikoi , miembros de grupos autónomos de habitantes libres pero no ciudadanos de Esparta.
Aproximadamente al mismo tiempo, se erigió en Amyklai el Santuario de Apolo, encerrando dentro de sus temenos el túmulo de Hyakinthos , [3] una divinidad prehelena cuyo culto se combinó con el de Apolo, en el festival anual de Hyakinthia . Ha habido hallazgos de sub- micénicas figuras votivas y de figuras votivas de la época geométrica, pero con una brecha en la continuidad entre ellas: "está claro que una reinterpretación radical ha tenido lugar" Walter Burkert ha observado, generar ejemplares de muchos ejemplos de esto irrumpir en el culto durante la " Edad Media griega", incluyendo Amyklai (1985, p. 49).
Después de la conquista espartana, Amyklai continuó celebrando la Gymnopaideia y la Hyakinthia , ahora celebrada en honor de Apollo Amyklaios , dada una interpretación política incluso posterior, como celebración de "la reconciliación política de Esparta dórica (Apolo) con la población aquea de Amyklai (Hyakinthos ) "(Ministerio de Cultura de Grecia). Aún no se ha sabido nada de Artemisa, la hermana de Apolo, en Amyklai, ha señalado Burkert. [4]En el siglo VII o principios del VI, se hizo una colosal efigie arcaica con casco de bronce, tomando la forma semi-anicónica de una columna robusta con brazos, sosteniendo una lanza y el arco más familiar: "antiguo y hecho sin arte", Pensó Pausanias. "Excepto por la cara y las puntas de sus pies y manos, parece una columna de bronce. Tiene un casco en su cabeza, y una lanza y un arco en sus manos. La base de la estatua tiene forma de altar, y Se dice que Hyakinthos está enterrado en él ". ( Descripción , III.6). A mediados del siglo VI, el rostro de Apolo había sido revestido con oro de Lidia , regalo de Creso . Más tarde en el siglo VI, Batycles of Magnesiadiseñó el complejo de templos dórico-jónico conocido más tarde como el "trono de Apolo". La estatua de culto arcaico, colocada en el podio que se construyó para encerrar el altar ctónico dedicado a Hyakinthos, estaba rodeada por una enciclopedia virtual de la mitología griega , a juzgar por la enumeración de Pausanias de los temas de los relieves. El podio contenía el altar de Hyakinthos [5] y estaba enfrentado con bajorrelieves y había más bajorrelieves en el edificio con forma de estoa que rodeaba por tres lados la colosal estatua en forma de columna del dios. Se han excavado el analema y los peribolos del santuario. Los fragmentos arquitectónicos muestran que la arquitectura combinó dórico y jónicoórdenes arquitectónicos : algunos se exhiben en el Museo de Esparta .
Además del culto de Apolo, la gente de Amyklai también adoraba a Dionysus , como Dionysos Psilax . Pausanias notó que psila era dórico para las alas: "el vino eleva a los hombres y aligera su espíritu no menos que las alas a los pájaros", agregó a modo de brillo: aparentemente, le costaba imaginar un Dioniso alado arcaico.