Anandghan fue un monje jainista del siglo XVII , poeta místico e himnista. Aunque se sabe muy poco sobre su vida, su colección de himnos sobre filosofía, devoción y espiritualidad en lenguas vernáculas son populares y todavía se cantan en los templos jainistas .
Anandghan | |
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![]() Ídolo en biblioteca de Lodhadham cerca de Mumbai, Maharashtra | |
Personal | |
Nació | Labhanand Siglo XVII d.C. |
Fallecido | Siglo XVII d.C. Posiblemente Medata , Rajputana |
Religión | Jainismo |
Secta | Śvētāmbara |
Carrera religiosa | |
Iniciación | Labhavijay |
La vida
No hay información histórica disponible sobre la vida de Anandghan. La mayor parte de la información se basa en hagiografías e historia oral . [1] [2] [3]
Nació en Rajputana (ahora Rajasthan , India). Sus fechas difieren según las fuentes. Generalmente se acepta 1603 o 1604, pero podría haber nacido antes de 1624 según algunas estimaciones. [nota 1] [1] [3] Su nombre de infancia era Labhanand. Fue iniciado como monje Jain y llamado Labhavijay. [4] Podría pertenecer a la rama Tapa Gaccha del jainismo Murtipujaka Svetambara, pero la jerarquía monástica jainista no lo menciona. Pudo haber vivido como asceta sin estar asociado con ninguna rama ascética organizada. Se quedó en el área del actual norte de Gujarat y Rajasthan en la India. Las leyendas lo asocian con Mount Abu y Jodhpur . También está asociado con Yashovijay y se dice que lo conoció. Pudo haber muerto en Medata en Rajasthan ya que hay una sala dedicada a él. Sus fechas de muerte varían según las fuentes. Las fechas generalmente aceptadas son 1673 o 1674, pero podrían haber muerto antes de 1694. [nota 2] [1] [3] [5] [6] [7]
Obras
Su idioma es una mezcla de lenguas vernáculas como Gujarati , Rajasthani y Braj . Sigue el estilo de dicción de Rajasthani, pero está escrito en gujarati medieval. Fue el momento en que el movimiento Bhakti estaba en su apogeo y la mayoría de los poetas devocionales de la época escribieron en esos idiomas vernáculos. Sus obras se centran en el bhakti (devoción) y en la espiritualidad interna. [1] [3] [5]
Anandghan Chauvisi son los tratados filosóficos que supuestamente contienen veinticuatro himnos pero contiene veintidós. Otros dos himnos fueron añadidos más tarde por otros. Cada verso está dedicado a uno de los veinticuatro tirthankaras jainistas . La leyenda cuenta que compuso estos himnos en Mount Abu durante su encuentro con Yashovijay, quien los memorizó. [1] [3] [5] [4] [8]
Anandghan Bahattari es la antología de himnos que difiere en varios himnos según los diferentes manuscritos. Esta antología se formó en 1775 y se transmitió tanto oralmente como los manuscritos escritos. Contiene pada (versos) con diferentes ragas . Algunos de estos versos extraídos de otros poetas como Kabir , Surdas , Banarasidas y otros. [1] [3] [5]
Legado
Yashovijay , el filósofo monje jainista, fue influenciado por él. Escribió comentarios sobre Chauvisi y también escribió ocho versos que Ashtapadi le dedicó. [3] [9] [10]
Sus himnos siguen siendo populares entre los seguidores del jainismo y los no jainistas porque son de naturaleza no sectaria y ponen énfasis en la espiritualidad interna. Se cantan en los templos jainistas. Se encuentran en colecciones de himnos religiosos, especialmente en la colección de himnos de Digambara , aunque está asociado con las sectas Svetambara. Un campamento religioso organizado por la misión Shrimad Rajchandra de Rakesh Jhaveri en 2006 en Dharampur, Gujarat, tuvo conferencias sobre Chauvisi . Mahatma Gandhi incluyó su himno, "Uno puede decir Rama, Rahman, Krishna o Shiva, entonces" en Ashram Bhajanavali , su libro de oraciones. [3]
Una obra de Gujarai Apoorav Khela (2012) basada en su vida fue producida por Dhanvant Shah y dirigida por Manoj Shah . [11]
Otras lecturas
- Imre Bangha; Richard Fynes (15 de mayo de 2013). ¡Es el espectáculo de un showman de la ciudad !: Canciones trascendentales de Anandghan . Penguin Books Limited. ISBN 978-81-8475-985-3.
notas y referencias
Nota
- ^ Bangha y Fynes 2013: xxvii – xxx
- ^ Bangha y Fynes 2013: xxvii – xxx
Referencias
- ^ a b c d e f Imre Bangha; Richard Fynes (15 de mayo de 2013). ¡Es el espectáculo de un showman de la ciudad !: Canciones trascendentales de Anandghan . Penguin Books Limited. págs. x – xxxi. ISBN 978-81-8475-985-3.
- ^ Manohar Bandopadhyay (1 de septiembre de 1994). Vidas y obras de grandes poetas hindi . BR Publ. pag. 68. ISBN 978-81-7018-786-8.
- ^ a b c d e f g h Balbir, Nalini. "Anandghan" . Instituto de Jainología - Jainpedia . Consultado el 16 de septiembre de 2014 .
- ^ a b Behramji Malabari (1882). Gujarat y los Gujaratis: imágenes de hombres y modales extraídos de la vida . Servicios educativos asiáticos. pag. 189. ISBN 978-81-206-0651-7.
- ^ a b c d Amaresh Datta (1987). Enciclopedia de literatura india: A-Devo . Sahitya Akademi. pag. 163. ISBN 978-81-260-1803-1.
- ^ Ronald Stuart McGregor (1984). Literatura hindi desde sus inicios hasta el siglo XIX . Harrassowitz. pag. 204.
- ^ Jeṭhālāla Nārāyaṇa Trivedī (1987). Amor poemas y letras de gujarati . Gurjar Grantha Ratna Karyalaya. pag. 67.
- ^ John Cort (16 de noviembre de 2009). Enmarcando al Jina: Narrativas de íconos e ídolos en la historia de Jain . Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 102–. ISBN 978-0-19-973957-8.
- ^ Achyut Yagnik; Suchitra Sheth (2 de febrero de 2011). Ahmedabad: de la ciudad real a la megaciudad . Penguin Books Limited. pag. 52. ISBN 978-81-8475-473-5.
- ^ Paul Dundas (2002). Los jainistas . Prensa de psicología. pag. 238. ISBN 978-0-415-26606-2.
- ^ "નવું નાટક: આજે ઓપન થાય છે: અપૂરવ ખેલા" . Mediodía gujarati (en gujarati). 1 de abril de 2012. Archivado desde el original el 22 de agosto de 2018 . Consultado el 22 de agosto de 2018 .
enlaces externos
- Anandghan en Jainpedia