Anbar ( árabe : الأنبار , romanizado : al-Anbār , siríaco : ܐܢܒܐܪ , romanizado : Anbar , [2] ) también conocido por su antiguo nombre original, Peroz-Shapur , era una ciudad antigua y medieval en el centro de Irak . Desempeñó un papel en las guerras romano-persas de los siglos III y IV, y se convirtió brevemente en la capital del califato abasí antes de la fundación de Bagdad.en 762. Siguió siendo una ciudad moderadamente próspera durante el siglo X, pero rápidamente declinó a partir de entonces. Como centro administrativo local, sobrevivió hasta el siglo XIV, pero luego fue abandonado.
Anbar الأنبار Peroz Shapur | |
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Anbar Ubicación de Anbar dentro de Irak | |
Coordenadas: 33 ° 22.5′N 43 ° 43′E / 33.3750 ° N 43.717 ° E [1]Coordenadas : 33 ° 22.5'N 43 ° 43'E / 33.3750 ° N 43.717 ° E | |
País | Irak |
Gobernación | Al Anbar |
Sus ruinas están cerca de la moderna Faluya . La ciudad da nombre a la gobernación de Al-Anbar .
Historia
Orígenes
La ciudad está ubicada en la margen izquierda del Éufrates Medio , en el cruce con el canal Nahr Isa , el primero de los canales navegables que unen el Éufrates con el Río Tigris al este. [1] [3] Los orígenes de la ciudad son desconocidos, pero antiguos, tal vez datan de la era babilónica e incluso antes: el montículo artificial local de Tell Aswad data de c. 3000 AC . [1]
Período de Sasán
La ciudad era conocida originalmente como Misiche ( griego : Μισιχή ), Mesiche ( Μεσιχή ), o massice ( persa medio : 𐭬𐭱 𐭩 𐭪 mšyk; Parto : 𐭌 𐭔 𐭉 𐭊 mšyk). [3] [4] Como importante cruce del Éufrates y ocupando el punto más al norte de la compleja red de riego del Sawad , la ciudad tenía una importancia estratégica considerable. [1] Como puerta occidental a la Mesopotamia central, fue fortificada por el gobernante sasánida Shapur I ( r . 241-272 ) para proteger su capital, Ctesifonte , del Imperio Romano . [1] Después de su decisiva derrota del emperador romano Gordiano III en la Batalla de Misiche en 244, Shapur renombró la ciudad a Peroz-Shapur ( Pērōz-Šāpūr o Pērōz-Šābuhr , del persa medio : 𐭯𐭥𐭩𐭥𐭦𐭱𐭧𐭯𐭥𐭧𐭥𐭩 , que significa "victorioso Shapur" ; en parto : 𐭐𐭓𐭂𐭅𐭆𐭔𐭇𐭐𐭅𐭇𐭓 , romanizado: prgwzšhypwhr ; en arameo : פירוז שבור ). [3] [4] Se conoció como Pirisapora o Bersabora ( griego : Βηρσαβῶρα ) por los griegos y romanos. [1]
La ciudad fue fortificada por una doble muralla, posiblemente mediante el uso de mano de obra prisionera romana; fue saqueada e incendiada tras un acuerdo con su guarnición en marzo de 363 por el emperador romano Juliano durante su invasión del Imperio Sasánida . [3] [5] Fue reconstruido por Shapur II . [5] Hacia 420, está atestiguado como obispado, [3] tanto para la Iglesia de Oriente como para la Iglesia Ortodoxa Siria . [1] La guarnición de la ciudad era persa, pero también contenía importantes poblaciones árabes y judías. [1] Anbar era adyacente o idéntico al centro judío babilónico de Nehardea ( arameo : נהרדעא ), y se encuentra a poca distancia de la ciudad actual de Faluya , anteriormente el centro judío babilónico de Pumbedita ( arameo : פומבדיתא ).
Período islámico
La ciudad cayó ante el califato de Rashidun en julio de 633, después de un asedio ferozmente combatido. [5] Los árabes conservaron el nombre ( Fīrūz Shābūr ) para el distrito circundante, pero la ciudad en sí se conoció como Anbar ( palabra persa media para "granero" o "almacén") de los graneros en su ciudadela, un nombre que había aparecido ya durante el siglo VI. [1] [6] Según Baladhuri , la tercera mezquita que se construirá en Irak fue erigida en la ciudad por Sa'd ibn Abi Waqqas . [7] Ibn Abi Waqqas inicialmente consideró a Anbar como un candidato para la ubicación de una de las primeras ciudades de guarnición musulmana, pero la fiebre y las pulgas endémicas en el área lo persuadieron de lo contrario. [7]
Según fuentes árabes medievales, la mayoría de los habitantes de la ciudad emigraron al norte para fundar la ciudad de Hdatta al sur de Mosul . [8] El famoso gobernador al-Hajjaj ibn Yusuf limpió los canales de la ciudad. [7]
Abu'l-Abbas as-Saffah ( r . 749-754 ), el fundador del califato abasí , la convirtió en su capital en 752, construyendo una nueva ciudad a media farsakh ( c. 2,5 kilómetros (1,6 millas) ) al norte. para sus tropas de Khurasani . Allí murió y fue enterrado en el palacio que había construido. Su sucesor, al-Mansur ( r . 754-775 ), permaneció en la ciudad hasta la fundación de Bagdad en 762. [7] [9] Los abasíes también cavaron el gran canal de Nahr Isa al sur de la ciudad, que llevaba agua y comercio al este de Bagdad. [7] [10] El canal Thee Nahr al-Saqlawiyya o Nahr al-Qarma, que se ramifica desde el Éufrates hacia el oeste de la ciudad, a veces se considera erróneamente como el Nahr Isa, pero es más probable que sea para identificarse con el preislámico Nahr al-Rufayl. [7]
Continuó siendo un lugar de mucha importancia durante todo el período abasí. [11] El califa Harun al-Rashid ( r . 786-809 ) se quedó en la ciudad en 799 y en 803. [7] La prosperidad de la ciudad se basó en las actividades agrícolas, pero también en el comercio entre Irak y Siria. [7] La ciudad todavía era próspera a principios del siglo IX, pero el declive de la autoridad abasí a finales del siglo IX la expuso a los ataques de los beduinos en 882 y 899. En 927, los qarmatianos bajo el mando de Abu Tahir al-Jannabi saquearon la ciudad. y la devastación se vio agravada por otro ataque beduino dos años después. [7] El declive de la ciudad se aceleró después de eso: mientras que el geógrafo de principios del siglo X Istakhri todavía llama a la ciudad modesta pero poblada, con las ruinas de los edificios de as-Saffah aún visibles, Ibn Hawqal y al-Maqdisi , quien escribió una generación más tarde, dan fe de su declive y la disminución de su población. [7]
La ciudad fue saqueada nuevamente en 1262 por los mongoles bajo Kerboka . [7] Los ilkhanids conservaron Anbar como centro administrativo, un papel que mantuvo hasta la primera mitad del siglo XIV; el ministro ilkhanid Shams al-Din Juvayni hizo cavar un canal desde la ciudad hasta Nayaf , y la ciudad estaba rodeada por un muro de ladrillos secados al sol. [7]
Historia eclesiástica
Anbar solía albergar una comunidad asiria desde el siglo V: la ciudad era la sede de un obispado de la Iglesia de Oriente . Se conocen los nombres de catorce de sus obispos del período 486-1074, tres de los cuales se convirtieron en Patriarcas caldeos de Babilonia . [12]
- Narses fl. 540
- Simeon fl. 553
- Salibazachi fl. 714
- Paul fl. 740
- Teodosio
- John fl. 885
- Enós 890
- Elias fl. 906-920
- Jaballaha fl. 960
- Sebarjesus
- Elias II fl. 987
- Obispo anónimo fl. 1021
- Mundar fl. 1028
- Maris fl. 1075
- Zacharias fl. 1111
Ver titular
Anbar está catalogado por la Iglesia Católica como sede titular de la Iglesia Católica Caldea , [13] establecida como obispado titular en 1980.
Ha tenido los siguientes titulares:
- Arzobispo titular Stéphane Katchou (03/10/1980 - 10/11/1981), como Coadjutor Archeparch de Basora de los Caldeos (Iraq) (03/10/1980 - 10/11/1981)
- Obispo titular Ibrahim Namo Ibrahim (1982.01.11 - 1985.08.03), como Exarca Apostólico en los Estados Unidos de América (1982.01.11 - 1985.08.03)
- Obispo Titular Shlemon Warduni (desde 2001.01.12), Obispo Curial de la Iglesia Católica Caldea
Hoy
Ahora está completamente desierta, ocupada solo por montículos de ruinas, cuyo gran número indica la antigua importancia de la ciudad. [11] Sus ruinas están a 5 kilómetros (3,1 millas) al noroeste de Faluya, con una circunferencia de unos 6 kilómetros (3,7 millas). Los restos incluyen rastros de la muralla medieval tardía, una fortificación cuadrada y la mezquita islámica temprana. [7]
Citas
- ↑ a b c d e f g h i Streck y Duri 1960 , p. 484.
- ^ Thomas A. Carlson et al., "Peruz Shapur - ܐܢܒܐܪ" en The Syriac Gazetteer modificado por última vez el 9 de diciembre de 2016, http://syriaca.org/place/211 .
- ↑ a b c d e Brunner , 1975 , p. 759.
- ↑ a b Frye 1983 , p. 125.
- ↑ a b c ODLA , "Peroz-Shapur" (J. Wienand), p. 1159.
- ^ Le Strange 1905 , págs. 65–66.
- ^ a b c d e f g h i j k l m Streck y Duri 1960 , p. 485.
- ^ Lewis, Bernard (1986). "Ḥadīt̲a" . En Hertzfeld, E (ed.). Enciclopedia del Islam . 3 (Segunda ed.). RODABALLO. pag. 29. ISBN 9789004081185. Consultado el 12 de octubre de 2012 .
- ^ Le Strange 1905 , p. 66.
- ^ Le Strange 1905 , págs. 66–67.
- ↑ a b Peters, 1911 .
- ^ Le Quien, Michel (1740). Oriens Christianus, in quatuor Patriarchatus digestus: quo exhibentur ecclesiæ, patriarchæ, cæterique præsules totius Orientis. Tomus secundus, in quo Illyricum Orientale ad Patriarchatum Constantinopolitanum pertinente, Patriarchatus Alexandrinus & Antiochenus, magnæque Chaldæorum & Jacobitarum Diœceses exponuntur (en latín). París: Ex Typographia Regia. coll. 1171-1174. OCLC 955922747 .
- ^ Annuario Pontificio 2013 (Libreria Editrice Vaticana 2013 ISBN 978-88-209-9070-1 ), pág. 832
Fuentes generales
- Brunner, Christopher (1968-1990). "Divisiones geográficas y administrativas: asentamientos y economía" . La historia de Cambridge de Irán . Cambridge: Cambridge University Press. págs. 747–777.
- Frye, RN (1968-1990). "La historia política de Irán bajo los sasánidas" . La historia de Cambridge de Irán . Cambridge: Cambridge University Press. págs. 116-180.
- Le Strange, Guy (1905). Las tierras del califato oriental: Mesopotamia, Persia y Asia central, desde la conquista musulmana hasta la época de Timur . Nueva York: Barnes & Noble, Inc. OCLC 1044046 .
- Nicholson, Oliver, ed. (2018). El diccionario de Oxford de la antigüedad tardía . Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 978-0-19-866277-8.
- Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Peters, John Punnett (1911). " Anbar ". En Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica . 1 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 944.
- Streck, M. y Duri, AA (1960). "Al-Anbār" . En Gibb, HAR ; Kramers, JH ; Lévi-Provençal, E .; Schacht, J .; Lewis, B. y Pellat, Ch. (eds.). La Enciclopedia del Islam, Nueva Edición, Volumen I: A-B . Leiden: EJ Brill. págs. 484–485. OCLC 495469456 .
- GCatholic, con enlaces a la biografía titular titular