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Iglesia Apostólica de Pentecostés
Clasificaciónprotestante
Teologíade Pentecostés
GobernanciaLos miembros que asisten a una Conferencia General bianual eligen un presidente para llevar a cabo el trabajo de la Misión, Visión y Valores Fundamentales de ACOP. [1]
RegiónInternacional
FundadorRev. Frank Small
Origen1921
Separado deAsambleas Pentecostales de Canadá 1921
AbsorbidoIglesias Evangélicas de Pentecostés 1953
Congregaciones153 en Canadá [2] 3000 en todo el mundo [3]
Miembros24.000 en Canadá [2] en todo el mundo desconocido
Sitio web oficialACOP.ca

La Iglesia Apostólica de Pentecostés ( ACOP ) es una denominación cristiana pentecostal con orígenes en el avivamiento pentecostal de principios del siglo XX. Aunque es multinacional, ACOP tiene su membresía más fuerte en Canadá. En 2002, ACOP informó "aproximadamente 24.000 miembros en Canadá, con 450 ministros y 153 iglesias". [2] [4] Hay iglesias ACOP en todas las provincias de Canadá . [5] La sede de ACOP se encuentra en Calgary, Alberta .

Estructura

A diferencia de las denominaciones tradicionales que generalmente se basan en estructuras organizativas de arriba hacia abajo, ACOP se describe a sí misma como una "confraternidad". El término diferente enfatiza que ACOP se originó como una "organización de base con una cantidad mínima de organización". [6] Este tipo de estructura organizativa permite que las iglesias locales trabajen de manera autónoma, bajo el paraguas de la cobertura de ACOP, pero sin una oficina central que dicte lo que cada iglesia debe hacer o los programas que debe ofrecer. [7]

Creencias

Teológicamente, ACOP está en la tradición pentecostal del cristianismo protestante y se alinea con el movimiento evangélico .

La ACOP considera que la inspiración bíblica de la Biblia la convierte en la palabra escrita de Dios autorizada e infalible . Cree que hay un Dios que es Padre, Hijo y Espíritu Santo; en el nacimiento virginal de Jesús ; que Jesús es el único salvador posible de la humanidad; en la depravación total de la humanidad; que toda la humanidad necesita escuchar el evangelio y volverse a Cristo con fe para la redención ; en la realidad de un reino espiritual, que incluye a Dios, el Cielo, Satanás, el regreso personal de Jesucristo y un juicio final; en comunión ; y en el bautismo por inmersión.[8]

Como comunidad pentecostal, la ACOP cree en el distintivo pentecostal del bautismo en el Espíritu Santo con la evidencia de hablar en lenguas . ACOP enseña que esta experiencia es posterior a la experiencia de la salvación y conduce a una " vida llena del Espíritu ". ACOP cree que el Espíritu Santo es el catalizador de la santificación . Cree en el uso actual de otros dones espirituales, como la curación divina . La opinión de ACOP es que el matrimonio es "un compromiso exclusivo de por vida entre un hombre y una mujer". [8] En 2006, ACOP firmó una Declaración conjunta oficial sobre el matrimonio afirmando esta posición con más de 40 grupos religiosos diferentes en Canadá. [9] [10]

Historia

Precursores históricos (1906-1920)

Como muchas denominaciones pentecostales, la ACOP se origina en el movimiento pentecostal moderno de principios del siglo XX del avivamiento de la calle Azusa en Los Ángeles . A medida que el movimiento pentecostalista temprano se expandió a Canadá, hubo un intento fallido en 1909 de organizar a los pentecostales canadienses. [11] En 1918 se tomó la decisión de formar las Asambleas Pentecostales de Canadá (PAOC), y se otorgó una carta de dominio el 17 de mayo de 1919.

La organización PAOC se aferró a tres creencias distintivas: a la doctrina de la Obra Terminada del Calvario de William Durham , a la doctrina de la Unidad de la Deidad y al bautismo en agua en el Nombre de Jesús . [12] Sin embargo, debido al desacuerdo sobre estos temas, la unidad inicial del PAOC no duró mucho. Poco después de que se concediera la carta constitutiva, un grupo de ministros e iglesias retiraron su apoyo debido a un desacuerdo doctrinal, especialmente sobre la doctrina de la unidad y el bautismo en el nombre de Jesús. Este grupo se alineó con la organización estadounidense, las Asambleas de Dios . En 1920, el propio PAOC se fusionó con el AOG, cambiando su postura teológica hacia un punto de vista más trinitario .[13]

Orígenes de ACOP (1920-1950)

El 1 de enero de 1920, el reverendo Frank Small, miembro de la PAOC, escribió una carta a su organización en la que decía: "si cree que soy indigno de su beca adicional debido a mi posición doctrinal, dejaré mi beca adicional a su juicio en cuanto a si soy reconocido como uno de ustedes "(las diferencias doctrinales se aclaran más tarde en la correspondencia privada de Small como su creencia en la obra terminada y la doctrina de la unidad). [14] Esta carta no fue reconocida formalmente por la PAOC, pero el nombre de Frank Small fue eliminado de la siguiente lista ministerial de la PAOC. [15]

Small entonces fundó una nueva denominación pentecostal, llamada Iglesia Apostólica de Pentecostés, a la que se le otorgó el estatuto de Dominio el 25 de octubre de 1921. [16] "Con la ruptura doctrinal en el compañerismo, fundó una organización que durante muchos años se mantuvo como la única canadiense nativa Organización unitaria ". [17] Small creía firmemente que la organización nunca debería tener prioridad sobre las Escrituras. [18] Una gran parte del enfoque de Small fue la creencia de que "Dios estaba pasando por alto las 'denominaciones antiguas' y restaurando la verdad apostólica pura y la práctica en la iglesia en los últimos días antes del regreso de Cristo". [19]

Consideró que se estaba revelando la unidad de la Deidad. Publicó un artículo titulado Living Waters [20] en el que decía que los trinitarios le habían dado a Cristo un "complejo de inferioridad a los ojos del mundo" al "separar a Cristo de su paternidad". [21] También dijo que "Cualquier enseñanza que minimice al Señor Jesucristo al segundo lugar en la Deidad en autoridad o poder, debe ser puesta a la puerta del enemigo". [21]

La primera conferencia de ACOP tuvo lugar en Winnipeg, Manitoba , en 1921, donde Frank Small fue elegido primer moderador. [22] Al principio de su historia, la ACOP se centró en tres cosas principales: el trabajo misionero, una pequeña publicación llamada Living Waters (producida por Small) y la necesidad de capacitación bíblica. [23] Durante sus primeros años, ACOP experimentó un tremendo crecimiento, que incluyó: "se plantaron nuevas iglesias, se lanzaron misioneros a la obra de Dios, se establecieron Escuelas Bíblicas , se publicó material denominacional y se iniciaron los ministerios del Campamento". [24]

Fusión (1950-1953)

En 1950, se llevó a cabo una reunión entre confraternidades en Calgary, Alberta , entre la ACOP y otra denominación pentecostal llamada Iglesias Evangélicas de Pentecostés (ECP). En esta reunión se decidió que debería producirse una fusión entre los dos grupos. Un posible motivo de la fusión es descrito por la historiadora del ACOP Linda Wegner como "la comprensión de que al combinar dos estructuras en una, podrían expandir sus esferas de influencia y, con suerte, su efectividad en el ministerio aumentaría proporcionalmente". [24] El proceso de fusión tomó algún tiempo para resolverse, ya que hubo que responder a una variedad de preguntas. Ambas denominaciones tenían sus propios campamentos, escuelas bíblicas., políticas sobre cómo apoyar las misiones y, en consecuencia, fue necesario mucha discusión antes de que la fusión pudiera convertirse en una realidad. Sin embargo, el 29 de mayo de 1953, la fusión se llevó a cabo oficialmente. [25] A pesar del hecho de que casi todos los miembros del ECP cambiaron su membresía al ACOP, el estatuto del ECP nunca se disolvió y actualmente es empleado por un grupo llamado Asociación de Ministros Cristianos .

Años posteriores a la fusión (1954-presente)

Antes de la fusión con ECP, había aproximadamente 80 iglesias en la ACOP. Después de la fusión, la ACOP experimentó un aumento de iglesias. En la década de 1951 a 1961, la ACOP tuvo un crecimiento acelerado de alrededor de 40 nuevas iglesias (en comparación con solo alrededor de 20 en cada una de las tres décadas anteriores). [26] De 1960 a 1980, el crecimiento disminuyó, pero esta tendencia se invirtió a fines de la década de 1970 y principios de la de 1980. Desde entonces ha habido un crecimiento positivo y ahora hay alrededor de 150 iglesias que forman parte de ACOP. [2]

Después de la fusión, el crecimiento de ACOP impulsó el deseo de organizar varios departamentos para ayudar a estimular un mayor crecimiento. Algunos de estos incluyen: Ministerios Apostólicos de la Mujer (AWM), Ministerios Apostólicos de la Juventud (AYM) y la División de Misiones Apostólicas. Más recientemente, ha habido un cambio de proporcionar dirección departamental a convertir los departamentos en "centros de recursos" diseñados para capacitar a las personas en sus propias iglesias para que sirvan en contextos individualizados. [7] Los principales ministerios ACOP que sirven de esta manera se describen en la siguiente sección sobre Ministerios Divisionales.

Ministerios de división

Ministerios Apostólicos de la Mujer

El papel de la mujer en ACOP siempre ha sido importante. Oficialmente, las mujeres pueden tener roles de liderazgo dentro de ACOP, [27] y varias han sido ordenadas al pastorado. [28] También existe una organización formal dentro de ACOP que proporciona espacios para que las mujeres dentro de ACOP trabajen juntas para apoyarse mutuamente y trabajar en proyectos comunes. Esta organización se llama Ministerios Apostólicos de la Mujer (AWM).

Ministerios Apostólicos de la Juventud Internacional

El ministerio Apostolic Youth Ministries International (AYMI) fue fundado para servir a los jóvenes de ACOP. Originalmente llamado Ministerios Juveniles Apostólicos, se formó en la primera convención de ACOP después de la fusión de ACOP y ECP. En esa convención se decidió que Stanley Paulson dirigiría el ministerio de AYM. Stan fue pastor y ex alumno de FGBI. Una de las primeras actividades que Stan organizó para los jóvenes fue el cuestionario bíblico (que ya no es parte de AYMI). [29]En particular, inventó un sistema de timbre que sonaba cuando los jóvenes saltaban de sus asientos. El mismo sistema de timbre todavía es utilizado por otras organizaciones de la iglesia que participan en los concursos hasta el día de hoy. También planeó y organizó grandes eventos para jóvenes que se llevaban a cabo una vez al mes y estaban abiertos a todos los jóvenes de ACOP en Canadá. Este fue un gran momento para que los jóvenes se conectaran para juegos amplios y un tiempo de compañerismo y testimonio y para sentarse a enseñar. También conectó a todos los adolescentes de la confraternidad y permitió que los adolescentes escucharan lo que estaba sucediendo en otros grupos de jóvenes ACOP en todo Canadá. Hoy, AYMI se describe a sí misma como "dedicada a difundir el evangelio de Jesucristo a la juventud de la nación de Canadá". AYMI se compromete a desarrollar ministerios para lograr este objetivo. [30]Algunos de los ministerios que AYMI supervisa actualmente son: Street Invaders [31] LifeFORCE (a partir de 2013 no ha estado funcionando) [32] Ambos programas están diseñados para capacitar a los jóvenes para hacer evangelismo callejero moderno y otras formas de ministerio diseñado específicamente para alcanzar a los jóvenes con el evangelio . Street Invaders es un programa de verano para jóvenes de 13 a 20 años de edad y tiene una duración de aproximadamente tres semanas durante el verano. Life Force es un programa más largo, que se ejecuta durante aproximadamente 8 meses al año, y solo los solicitantes que tienen 18 años o más y que han terminado la escuela secundaria son elegibles. [33]

AYMI publica una publicación trimestral llamada Up , que se puede ver en: https://web.archive.org/web/20110706164830/http://www.aymi.ca/up/ .

División de misiones

La División de Misiones Apostólicas tiene sus orígenes temprano en la historia de ACOP, y su propósito declarado es "evangelizar a las personas en todo el mundo con el objetivo de establecer iglesias locales indígenas, capacitar a líderes nacionales y apoyar cualquier aspecto del trabajo misionero". [34] El apoyo a los misioneros ha estado en el corazón de los intereses de ACOP desde los primeros años de la confraternidad. [35] Aunque es difícil saber con certeza cuántos misioneros han sido enviados por ACOP a lo largo de los años, la historiadora de ACOP, Linda Wegner informa que desde 1921 hasta 2001, hubo al menos 226 misioneros enviados a muchas naciones diferentes. [36]Como resultado de la actividad misionera de ACOP "hay 18 organizaciones nacionales en 16 países que están afiliadas a la Iglesia Apostólica de Pentecostés de Canadá", y "hay aproximadamente 3000 iglesias ACOP en todo el mundo". [3]

Cuidado de huérfanos

Orphan Care es una asociación entre ACOP y sus iglesias afiliadas en África. El objetivo de la asociación es cuidar a los huérfanos que han perdido a sus padres debido a la crisis del SIDA / VIH . Dado que hay "muchas familias cristianas en África que están dispuestas a acoger a los huérfanos en sus hogares, pero se les impide hacerlo porque no tienen recursos económicos", ACOP está tratando de encontrar donantes que proporcionen los fondos necesarios para que estas familias cuiden a los huérfanos en sus propios hogares. El costo del programa es "entre $ 1,00 y $ 1,50 por día" que proporciona "alimentos, ropa, educación y atención médica básica en un hogar cristiano para un huérfano en África". [37] Cada donante recibe una foto de uno de los niños africanos que están siendo atendidos en este programa como recordatorio de oración.[37]

Una de las razones por las que el programa se establece de esta manera es porque la filosofía detrás de Orphan Care es "que los hogares cristianos proporcionan un ambiente más estable y favorable que los orfanatos". [37]

Actualmente, el programa está en funcionamiento tanto en Zimbabwe como en Malawi , y se ha concedido la aprobación para extender el programa también a Zambia . [38]

Fondo de cosecha global

En 1997, el sueño de ACOP de crear un fondo administrado profesionalmente para apoyar a los misioneros se hizo realidad. El fondo fue diseñado específicamente para ayudar a los nuevos misioneros a establecerse, pero también está destinado a "ayudar a los misioneros que reciben apoyo a través de la oficina de ACOP para ayudar a cubrir costos tales como vehículos para el campo, actualizaciones de equipos de computación, pasajes aéreos, tarifas de conferencias, etc. " [39]

El fondo se llama Global Harvest Fund (GHF) y tiene dos componentes principales: un fondo de dotación y un fondo operativo. Todas las donaciones al GHF se dividen en partes iguales entre estos dos componentes. Todos los retornos de la inversión en el Fondo de Dotación se canalizan hacia el Fondo Operativo. [40]

Visión 2020

La Visión 2020 es el nombre de la iniciativa de plantación de iglesias de ACOP para lanzar 50 nuevas iglesias en Canadá para 2020, el año del centenario de ACOP . [41] Con el fin de lograr este objetivo, en 2008 ACOP estableció un fondo de dotación llamado "Fondo de Dotación para la Plantación de Iglesias en Memoria de Daniel y Helen Breen" de 2 millones de dólares. El primer millón fue recaudado por iglesias, distritos y miembros individuales de ACOP, y el segundo millón fue una donación equivalente del empresario canadiense Jim Pattison . [42]

Ministerios asociados

Organizaciones

  • Puentes de esperanza, http://www.bridgesofhope.ca/
  • Comunidad Evangélica de Canadá , http://www.evangelicalfellowship.ca/
  • Lecciones de estudio bíblico gratuitas, https://web.archive.org/web/20110318230343/http://www.free-bible-study-lessons.com/free-newsletter.html
  • Ministerios Dios es capaz, https://web.archive.org/web/20110301010119/http://godisableministries.com/
  • Misión del Evangelio, http://www.gospelmission.net/
  • Casa del Hijo Resucitado
  • Linda Wegner (Palabras de valor), http://www.wordsofworth.ca/
  • Ministerios King's Heart, http://www.shoutlife.com/kingsheart
  • Oasis Retreats Canada, https://web.archive.org/web/20110228191451/http://www.oasisretreatscanada.com/whatisoasis.php
  • Casa de Judá, http://www.houseofjudah.com/
  • The Dwelling Place, http://thedwellingplace.faithweb.com/
  • World Relief Canada, http://www.wrcanada.org/

Campamentos ACOP

  • Campamento Bíblico Cowichan River, http://www.cowichancamp.com/
  • Campamento Bíblico Eagle Lake, http://www.eaglelakebiblecamp.org/home.htm
  • Campamento del Evangelio de Kedleston, http://www.kedlestongospelcamp.com/
  • Campamento Evangélico de Moose Lake, https://archive.is/20130115123127/http://www.mlgc.ca/home/
  • Campamento Bíblico de Pembina, http://pembinabiblecamp.ca/
  • Campamento bíblico de Shiloh, http://www.shilohbiblecamp.com/
  • Campamento Bíblico del Sur de Alberta, http://www.sabc.ca/
  • Campamento bíblico de Springside, http://www.springsidecamp.com/
  • Campamento del Evangelio de Trossachs, http://www.trossachscamp.ca/
  • Campamento de Veteranos del Evangelio Completo, http://www.veteran-camp.com/
  • Victory Bible Camp, http://www.victoryretreatcenter.com/default.asp?Key=1

Grupos nacionales

Los siguientes son grupos nacionales afiliados a ACOP Canadá:

  • Full Gospel Praise Centres Malta, https://web.archive.org/web/20110509032104/http://www.fullgospel.eu/home.php
  • Iglesia Apostólica de Pentecostés de Brasil, http://www.acopbrasil.com.br/
  • Iglesia Apostólica de Pentecostés de la India, http://www.acopindia.com/

Publicaciones

  • FellowshipFOCUS , boletín de Internet, descontinuado en mayo de 2009. Archivos disponibles en https://web.archive.org/web/20110210094156/http://www.acop.ca/general/fellowshipfocus.asp .
  • Esta semana en ACOP , una comunicación semanal de la Iglesia Apostólica de Pentecostés de Canadá, recapitulando solicitudes de oración, eventos actuales y noticias de interés específico para miembros e iglesias de ACOP. Disponible en http://www.acop.ca/ .

Moderadores / Presidentes

ACOP originalmente llamó al director de la confraternidad su "moderador". Recientemente, esto se cambió para reflejar el término más moderno "presidente".

  • Rev. Franklin Small (1921-1952)
  • Rev. GA Batke (1952-1960)
  • Rev. GS Mclean (1960–1961)
  • Rev. GA Batke (1961-1964)
  • Rev. EL McRae (1964–1968)
  • Rev. Lorne Pritchard (1968-1969)
  • Rev. Dan Breen (1969-1984)
  • Rev. Wes Schindel (1984-1990)
  • Rev. GOB Killam (1990-2004)
  • Rev. Wes Mills (2004-)

Institución educativa

  • Eston College , Eston , Saskatchewan , http://www.estoncollege.ca

Referencias

  1. ^ "Acerca de nosotros" . UN POLICÍA. Archivado desde el original el 10 de febrero de 2011 . Consultado el 14 de febrero de 2011 .
  2. ^ a b c d "Pentecostales trinitarios blancos" . Enciclopedia de Melton de las religiones americanas . Vendaval. 2009. Archivado desde el original el 5 de noviembre de 2012 . Consultado el 14 de febrero de 2011 .
  3. ^ a b "La División de Misiones ACOP" . UN POLICÍA. Archivado desde el original el 21 de febrero de 2011 . Consultado el 27 de febrero de 2011 .
  4. ^ Para obtener más información sobre las estadísticas de membresía, consulte "Iglesias cristianas apostólicas de América" . Las citas adherentes estadísticos: Miembros y Geografía de datos para 4,300+ religiones, Iglesias, tribus, etc . Preston Hunter. 2009 . Consultado el 21 de febrero de 2011 .
  5. ^ "Encuentre una iglesia ACOP en su área" . UN POLICÍA. Archivado desde el original el 18 de junio de 2011 . Consultado el 14 de febrero de 2011 .
  6. ^ Wegner, Linda (2006). Corrientes de gracia . Edmonton, Alberta: New Leaf Works. pag. 300. ISBN 978-0-9734043-5-7.
  7. ↑ a b Wegner, Linda (2006). Corrientes de gracia . Edmonton, Alberta: New Leaf Works. pag. 302. ISBN 978-0-9734043-5-7.
  8. ^ a b "Declaración de fe oficial de ACOP" . UN POLICÍA. Archivado desde el original el 9 de febrero de 2011 . Consultado el 21 de febrero de 2011 .
  9. ^ "Declaración conjunta sobre el matrimonio" (PDF) . 9 de noviembre de 2006 . Consultado el 21 de febrero de 2011 .
  10. ^ "Líderes religiosos firman declaración sobre el matrimonio" . Conferencia Canadiense de Obispos Católicos. 9 de noviembre de 2006 . Consultado el 21 de febrero de 2011 .
  11. ^ Wegner, Linda (2006). Corrientes de gracia . Edmonton, Alberta: New Leaf Works. pag. 47. ISBN 978-0-9734043-5-7.
  12. ^ Wegner, Linda (2006). Corrientes de gracia . Edmonton, Alberta: New Leaf Works. pag. 48. ISBN 978-0-9734043-5-7.
  13. ^ Wilkinson, Michael; Peter Althouse (2010). Vientos del norte: contribuciones canadienses al movimiento pentecostal . Rodaballo. pag. 208. ISBN 978-90-04-18574-6.
  14. ^ Larden, Robert (1971). Our Apostolic Heritage - An Official History of the Apostolic Church of Pentecost of Canada Incorporated . Saskatoon, SK: Kyle Printing. pag. 90.
  15. ^ Larden, Robert (1971). Our Apostolic Heritage - An Official History of the Apostolic Church of Pentecost of Canada Incorporated . Saskatoon, SK: Kyle Printing. pag. 93.
  16. ^ Larden, Robert (1971). Our Apostolic Heritage - An Official History of the Apostolic Church of Pentecost of Canada Incorporated . Saskatoon, SK: Kyle Printing. pag. 92.
  17. ^ Wilkinson, Michael; Peter Althouse (2010). Vientos del norte: contribuciones canadienses al movimiento pentecostal . Rodaballo. pag. 211. ISBN 978-90-04-18574-6.
  18. ^ Wegner, Linda (2006). Corrientes de gracia . Edmonton, Alberta: New Leaf Works. págs. 51–52. ISBN 978-0-9734043-5-7.
  19. ^ Wilkinson, Michael; Peter Althouse (2010). Vientos del norte: contribuciones canadienses al movimiento pentecostal . Rodaballo. pag. 201. ISBN 978-90-04-18574-6.
  20. ^ Pequeño, Franklin (sin fecha). Aguas vivas: una guía segura para su fe . Winnipeg . Consultado el 22 de febrero de 2011 .
  21. ^ a b Wilkinson, Michael; Peter Althouse (2010). Vientos del norte: contribuciones canadienses al movimiento pentecostal . Rodaballo. pag. 204. ISBN 978-90-04-18574-6.
  22. ^ Wegner, Linda (2006). Corrientes de gracia . Edmonton, Alberta: New Leaf Works. pag. 54. ISBN 978-0-9734043-5-7.
  23. ^ Wegner, Linda (2006). Corrientes de gracia . Edmonton, Alberta: New Leaf Works. págs. 51–54. ISBN 978-0-9734043-5-7.
  24. ↑ a b Wegner, Linda (2006). Corrientes de gracia . Edmonton, Alberta: New Leaf Works. pag. 89. ISBN 978-0-9734043-5-7.
  25. ^ Wegner, Linda (2006). Corrientes de gracia . Edmonton, Alberta: New Leaf Works. pag. 121. ISBN 978-0-9734043-5-7.
  26. ^ Wegner, Linda (2006). Corrientes de gracia . Edmonton, Alberta: New Leaf Works. pag. 311. ISBN 978-0-9734043-5-7.
  27. ^ "Convertirse en miembro de la Iglesia Apostólica de Pentecostés" (PDF) . UN POLICÍA. 27 de febrero de 2011. Archivado desde el original (PDF) el 6 de julio de 2011 . Consultado el 27 de febrero de 2011 .
  28. ^ Para algunos ejemplos de mujeres que han sido ordenadas en ACOP, vea el libro de Wegner : Wegner, Linda (2006). Corrientes de gracia . Edmonton, Alberta: New Leaf Works. pag. 257. ISBN 978-0-9734043-5-7.
  29. ^ Wegner, Linda (2006). Corrientes de gracia . Edmonton, Alberta: New Leaf Works. pag. 257. ISBN 978-0-9734043-5-7.
  30. ^ "Página de inicio de AYMI" . AYMI . Consultado el 27 de febrero de 2011 .
  31. ^ "Página de inicio de Street Invaders" . Invasores de la calle . Consultado el 27 de febrero de 2011 .
  32. ^ "Página de inicio de Life Force" . Fuerza de vida. Archivado desde el original el 2 de febrero de 2011 . Consultado el 27 de febrero de 2011 .
  33. ^ Wegner, Linda (2006). Corrientes de gracia . Edmonton, Alberta: New Leaf Works. págs. 257-259. ISBN 978-0-9734043-5-7.
  34. ^ "Mandato bíblico" . UN POLICÍA. Archivado desde el original el 21 de febrero de 2011 . Consultado el 27 de febrero de 2011 .
  35. ^ Ya en la segunda conferencia ACOP (fecha desconocida), ya se nombró un secretario de misiones para facilitar los esfuerzos misioneros. ver : Wegner, Linda (2006). Corrientes de gracia . Edmonton, Alberta: New Leaf Works. pag. 54. ISBN 978-0-9734043-5-7.
  36. ^ Wegner, Linda (2006). Corrientes de gracia . Edmonton, Alberta: New Leaf Works. págs. 268-275. ISBN 978-0-9734043-5-7.
  37. ^ a b c "Folleto de atención a huérfanos" (PDF) . UN POLICÍA. Junio ​​de 2006. Archivado desde el original (PDF) el 6 de julio de 2011 . Consultado el 27 de febrero de 2011 .
  38. ^ "Actualización de cuidado de huérfanos" . FellowshipFOCUS . UN POLICÍA. Diciembre de 2007. Archivado desde el original el 6 de julio de 2011 . Consultado el 27 de febrero de 2011 .
  39. ^ "Fondo de cosecha global" . UN POLICÍA. Archivado desde el original el 10 de febrero de 2011 . Consultado el 27 de febrero de 2011 .
  40. ^ Wegner, Linda (2006). Corrientes de gracia . Edmonton, Alberta: New Leaf Works. pag. 278. ISBN 978-0-9734043-5-7.
  41. ^ Mills, Wes (julio de 2010). "Informe del Presidente 2010 para la Conferencia Bienal de ACOP" (PDF) . UN POLICÍA. Archivado desde el original (PDF) el 6 de julio de 2011 . Consultado el 27 de febrero de 2011 .
  42. ^ Mills, Wes (julio de 2010). "Visión 2020 lanzada con un fondo de $ 2 millones" (PDF) . FellowshipFOCUS . UN POLICÍA. Archivado desde el original (PDF) el 6 de julio de 2011 . Consultado el 27 de febrero de 2011 .

Lectura adicional

  • Molinos, Wes (2009). "¿Subcultura o Contracultura?" . Fe hoy : 41 . Consultado el 10 de febrero de 2011 . Artículo sobre el propósito original de ACOP y su lugar en la sociedad actual.

Enlaces externos

  • Página web oficial de ACOP
  • Grupo de Facebook para ACOP