La infalibilidad bíblica es la creencia de que lo que dice la Biblia con respecto a asuntos de fe y práctica cristiana es totalmente útil y verdadero. Es la "creencia de que la Biblia es completamente confiable como guía para la salvación y la vida de fe y no dejará de cumplir su propósito". [1]
Fondo
Históricamente, los intérpretes judíos y cristianos de la Biblia han considerado confiables y dignos de confianza, pero tales puntos de vista no implican equiparar la veracidad con la historicidad, la cientificidad o incluso la facticidad. [2] La idea de la infalibilidad bíblica ganó terreno en las iglesias protestantes como una reacción fundamentalista contra un movimiento de modernización general dentro del cristianismo en el siglo XIX y principios del XX. [3]
En la iglesia católica, la reacción produjo el concepto de infalibilidad papal mientras que, en las iglesias evangélicas , se afirmó la infalibilidad de la Biblia. [4] "Ambos movimientos representan una síntesis de una posición teológica y una postura ideológico-política frente a la erosión de las autoridades tradicionales. Ambos son antimodernos y literalistas". [5]
No importa cuán poco terreno común era aparente en ese momento entre el catolicismo romano y la derecha evangélica, estas dos reformulaciones de la supremacía bíblica y papal representaron una asertividad desafiante en reacción contra la crisis de autoridad religiosa que estaba envolviendo a la religión occidental. [6]
Posiciones denominacionales
catolicismo
La Iglesia Católica no habla de la infalibilidad de las Escrituras, sino de su ausencia de error, sosteniendo "la doctrina de la infalibilidad de las Escrituras". [7] El Concilio Vaticano II , citando declaraciones anteriores, declaró: "Dado que todo lo que afirman los autores inspirados o los escritores sagrados debe considerarse afirmado por el Espíritu Santo, se sigue que los libros de la Escritura deben reconocerse como una enseñanza sólida, fielmente y sin error la verdad que Dios quiso plasmar en los escritos sagrados por el bien de la salvación ". [8] Agregó: "Dado que Dios habla en la Sagrada Escritura a través de los hombres a la manera humana, el intérprete de la Sagrada Escritura, para ver claramente lo que Dios quería comunicarnos, debe investigar cuidadosamente qué significado pretendían realmente los escritores sagrados, y lo que Dios quiso manifestar por medio de sus palabras ". [9]
metodismo
El teólogo metodista Thomas A. Lambrecht señala que John Wesley , el fundador del metodismo ,
usó la palabra "infalible" para describir las Escrituras. En su sermón sobre "Los medios de la gracia", Wesley dice: "La misma verdad (es decir, que este es el gran medio que Dios ha dispuesto para transmitir su multiforme gracia al hombre) se presenta de la manera más completa que se pueda concebir, en las palabras que siguen inmediatamente: "Toda la Escritura es inspirada por Dios"; en consecuencia, toda la Escritura es infaliblemente verdadera , "y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia"; con el fin de 'que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra' ( 2 Ti. 3:16, 17 ) "(cursiva agregada). [10]
Como tal, Lambrecht señala que "los metodistas unidos ortodoxos, evangélicos y tradicionalistas creen en la 'infalibilidad' de las Escrituras". [10] El "Artículo V — De la suficiencia de las Sagradas Escrituras para la salvación" en los Artículos de Religión establece que:
La Sagrada Escritura contiene todas las cosas necesarias para la salvación; de modo que cualquier cosa que no se lea en él, ni pueda probarse con ella, no debe exigirse a ningún hombre que se crea como un artículo de fe, o que se considere requisito o necesario para la salvación. En nombre de la Sagrada Escritura entendemos aquellos libros canónicos del Antiguo y Nuevo Testamento de cuya autoridad nunca hubo duda en la Iglesia. [11]
Lambrecht, por tanto, escribe que:
La Biblia no es Dios, y aquellos que creen en su infalibilidad no la adoran. Pero la Biblia es la forma más objetiva y detallada de Dios de comunicarse con nosotros, el pueblo de Dios. Su infalibilidad significa que podemos confiar en que la Biblia nos comunicará verdaderamente lo que Dios quiere que creamos y cómo Dios quiere que vivamos. Ignorar o desobedecer las enseñanzas de las Escrituras es contradecir su infalibilidad, lo que nos coloca en un camino teológico completamente diferente. [10]
Evangelicalismo
Si bien las doctrinas de la inerrancia y la infalibilidad son doctrinas fundamentales para muchos sectores del evangelismo estadounidense, no lo es para muchos evangélicos de todo el mundo, para quienes solo Dios es inerrante e infalible. [12] [13]
- " Para muchos evangélicos británicos, lo infalible era de origen estadounidense, exótico en sus implicaciones, y estaba asociado con diversas actitudes y creencias oscurantistas por las que los evangélicos británicos no tenían ningún entusiasmo ". [14]
Conceptos vecinos
Infalibilidad e inerrancia
Algunos teólogos y denominaciones equiparan " inerrancia " e "infalibilidad"; Otros no lo hacen. [15] Por ejemplo, Davis sugiere: "La Biblia es infalible si y solo si no hace declaraciones falsas o engañosas sobre ningún tema en absoluto. La Biblia es infalible si y solo si no hace declaraciones falsas o engañosas sobre cualquier tema de fe. y practica." [16] En este sentido, se ve como algo distinto de la infalibilidad bíblica .
Existe una confusión generalizada entre los círculos evangélicos y fundamentalistas cristianos de que la infalibilidad bíblica significa que la Biblia no puede contener errores, mientras que la infalibilidad implica que la Biblia no contiene errores . Sin embargo, el concepto de infalibilidad no tiene relación con los errores, sino con la imposibilidad de fallar.
La confusión entre los términos es constante. El erudito del Antiguo Testamento John Walton usa el término infalibilidad en el sentido de que "las Escrituras no deben entenderse como afirmaciones científicas, particularmente en los ámbitos de la cosmología, la anatomía y la fisiología"; [17] sin embargo, esta definición en realidad se refiere a la infalibilidad más que a la inerrancia. Utilizando definiciones de diccionario no teológicas, Frame (2002) insiste en que la infalibilidad es un término más fuerte que la inerrancia . " 'Inerrante' significa que no hay errores; 'infalible' significa que no puede haber errores". Sin embargo, está de acuerdo en que "los teólogos modernos insisten en redefinir esa palabra también, de modo que en realidad diga menos que 'inerrancia ' ". [18]
Algunas denominaciones que enseñan la infalibilidad sostienen que los detalles históricos o científicos, que pueden ser irrelevantes para asuntos de fe y práctica cristiana, pueden contener errores. [19] Esto contrasta con la doctrina de la inerrancia bíblica , que sostiene que los detalles científicos, geográficos e históricos de los textos bíblicos en sus manuscritos originales son completamente verdaderos y sin error, aunque las afirmaciones científicas de las escrituras deben interpretarse a la luz de la naturaleza fenomenológica de las narraciones bíblicas. [19] La Declaración de Chicago sobre la inerrancia bíblica usa el término en este sentido, diciendo: "La infalibilidad y la inerrancia pueden distinguirse pero no separarse". [20]
Integridad bíblica
La idea de integridad bíblica refuerza el concepto de infalibilidad al sugerir que el texto bíblico judeocristiano actual es completo y sin fallar en su propósito (infalibilidad). La propuesta sugiere que la "integridad" del texto bíblico —para incluir su mensaje, propósito y contenido actuales— nunca se ha corrompido ni degradado.
Ver también
Referencias
- ^ McKim, DK, Diccionario de términos teológicos de Westminster, John Knox Press, 1996.
- ^ Brettler, Marc Zvi. (2013). Autoridad bíblica: una visión pluralista judía. TheTorah.com. https://thetorah.com/article/biblical-authority-a-jewish-pluralistic-view
- ^ 'El desarrollo de las ideas de' infalibilidad bíblica 'o' inerrancia 'dentro del protestantismo se remonta a los Estados Unidos a mediados del siglo XIX'. McGrath, Alister. Teología cristiana: una introducción. Quinta edición. Wiley-Blackwell, 2011, pág.136
- ^ Ruthven, M., Fundamentalismo: una introducción muy breve , Oxford University Press, 2007, p.47.
- ^ Kaplan, L., Fundamentalismo en perspectiva comparada , Univ of Massachusetts Press, 1992, p. 84.
- ^ Warner, R., Secularización y sus descontentos , A&C Black, 2010, p.19.
- ^ Cardenal Augustin Bea, "Vaticano II y la verdad de la Sagrada Escritura" Archivado el 8 de mayo de 2012 en la Wayback Machine.
- ^ Concilio Vaticano II, Dei Verbum (Constitución dogmática sobre la revelación divina), 11 Archivado el 31 de mayo de 2014 en la Wayback Machine.
- ↑ Dei Verbum , 12
- ↑ a b c Lambrecht, Tom (27 de mayo de 2014). "¿Qué significa 'infalible ' " . Buenas noticias: Llevando a los metodistas unidos a un futuro fiel . Consultado el 28 de mayo de 2014 .
- ^ "Los Artículos de Religión de la Iglesia Metodista V-VIII" . La Iglesia Metodista Unida. 2004. Archivado desde el original el 10 de julio de 2012 . Consultado el 28 de mayo de 2014 .
- ^ Matthew Quartey. 2019. Dios es inerrante e infalible, la Biblia tampoco. https://spectrummagazine.org/views/2019/god-inerrant-and-infallible-bible-neither
- ^ Holmes, Stephen R. "Doctrinas evangélicas de las Escrituras en perspectiva transatlántica". Evangelical Quarterly 81.1 (2009).
- ^ McGrath, Alister. 1997. Un pacificador en la batalla por la Biblia https://www.booksandculture.com/articles/1997/novdec/7b6022.html
- ^ McKim, DK, Diccionario de términos teológicos de Westminster, Westminster John Knox Press, 1996.
- ^ Stephen T. Davis, El debate sobre la Biblia: Inerrancia versus infalibilidad (Westminster Press, 1977), p. 23.
- ^ Walton, John (2015) El mundo perdido de Adán y Eva. Downer's Grove, IL: InterVarsity Press, 2015. p.20
- ^ Frame, John M. "¿Es la Biblia infalible?" IIIM Magazine Online, Volumen 4, Número 19, 13 de mayo al 20 de mayo de 2002 [1]
- ^ a b Geisler y Nix (1986). Introducción general a la Biblia . Moody Press , Chicago. ISBN 0-8024-2916-5.
- ^ Declaración de Chicago sobre la inerrancia bíblica , artículo XI