Las guerras árabe-bizantino fueron una serie de guerras entre los mayormente árabes musulmanes y el Imperio bizantino entre los siglos 11 7º y AD, iniciadas durante las primeras conquistas musulmanas , bajo el expansionista rashidun y omeyas califas , en el siglo séptimo y continuada por su sucesores hasta mediados del siglo XI.
Guerras árabe-bizantinas | |||||||
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Parte de las conquistas musulmanas | |||||||
Fuego griego , utilizado por primera vez por la Armada Bizantina durante las Guerras Árabe-Bizantinas. | |||||||
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Beligerantes | |||||||
Imperio bizantino [nota 1] Ghassanids [1] Mardaítas Principados armenios Imperio búlgaro Reino de Italia Ciudades-estado italianas | Medina Gobierno islámico Rashidun Califato Califato omeya Califato abasí Emirato aglabí de Abbasíes Emirato de Sicilia Emirato de Bari Emirato de Creta Hamdanids de Alepo Califato fatimí Mirdasidas de Alepo | ||||||
Comandantes y líderes | |||||||
Heraclio Theodore Trithyrius † Gregory el Patricio † Vahan † Nicetas el persa † Constans II Constantino IV Justiniano II Leontios Heraclio Constantino V Leo V el armenio Michael Lachanodrakon Tatzates Irene Nikephoros I Theophilos Manuel el armenio niketas ooryphas Himerios Juan Curcuas Bardas Focas el Viejo Nikephoros II Phokas Leo Phokas el Joven Juan I Tzimiskes Michael Bourtzes Basil II Nikephoros Urano George Maniakes Tervel of Bulgaria | Muhammad Al-Aziz Billah Manjutakin | ||||||
Bajas y perdidas | |||||||
8,000 en Bosra [2] 50,000 en Yarmouk [3] ~ 7,000 en Hazir [4] 10,000+ en Iron Bridge [5] | 300 en Dathin [6] 130 en Bosra [2] 3000 en Yarmouk [3] ~ 50.000 en Constantinopla [7] ~ 2500 barcos en Constantinopla [8] | ||||||
4000 civiles muertos en Dathin [9] |
El surgimiento de árabes musulmanes de Arabia en la década de 630 resultó en la rápida pérdida de las provincias del sur de Bizancio ( Siria y Egipto ) al Califato árabe . Durante los siguientes cincuenta años, bajo los califas omeyas, los árabes lanzarían repetidas incursiones en el Asia Menor todavía bizantina , sitiarían dos veces la capital bizantina de Constantinopla y conquistarían el exarcado bizantino de África . La situación no se estabilizó hasta después del fracaso del segundo asedio árabe de Constantinopla en 718, cuando las montañas Tauro en el borde oriental de Asia Menor se establecieron como la frontera mutua, fuertemente fortificada y en gran parte despoblada. Bajo el Imperio abasí , las relaciones se volvieron más normales, con el intercambio de embajadas e incluso períodos de tregua, pero el conflicto siguió siendo la norma, con redadas y contraataques casi anuales, patrocinadas por el gobierno abasí o por gobernantes locales, hasta bien entrado el siglo X .
Durante los primeros siglos, los bizantinos solían estar a la defensiva y evitaban las batallas en campo abierto, prefiriendo retirarse a sus fortalezas fortificadas. Solo después de 740 comenzaron a lanzar sus incursiones en un intento de combatir a los árabes y tomar las tierras que habían perdido, pero aún así el Imperio abasí pudo tomar represalias con invasiones a menudo masivas y destructivas de Asia Menor. Con el declive y la fragmentación del estado abasí después de 861 y el fortalecimiento simultáneo del Imperio bizantino bajo la dinastía macedonia , la marea cambió gradualmente. Durante un período de cincuenta años desde ca. 920 a 976, los bizantinos finalmente rompieron las defensas musulmanas y restauraron su control sobre el norte de Siria y la Gran Armenia. El último siglo de las guerras árabe-bizantinas estuvo dominado por conflictos fronterizos con los fatimíes en Siria, pero la frontera se mantuvo estable hasta la aparición de un nuevo pueblo, los turcos selyúcidas , después de 1060.
Los árabes también se lanzaron al mar y, a partir de los años 650, todo el mar Mediterráneo se convirtió en un campo de batalla, con incursiones y contraataques contra islas y asentamientos costeros. Las incursiones árabes alcanzaron su punto máximo en el siglo IX y principios del X, después de las conquistas de Creta , Malta y Sicilia , con sus flotas llegando a las costas de Francia y Dalmacia e incluso a los suburbios de Constantinopla.
Fondo
Las prolongadas y crecientes guerras bizantino-sasánidas de los siglos VI y VII y los recurrentes brotes de peste bubónica ( Plaga de Justiniano ) dejaron a ambos imperios exhaustos y vulnerables ante el repentino surgimiento y expansión de los árabes . La última de las guerras entre los imperios romano y persa terminó con la victoria de los bizantinos: el emperador Heraclio recuperó todos los territorios perdidos y restauró la Cruz Verdadera en Jerusalén en 629. [10]
Sin embargo, ninguno de los dos imperios tuvo la oportunidad de recuperarse, ya que a los pocos años se encontraron en conflicto con los árabes (recién unidos por el Islam), que, según Howard-Johnston, "solo se puede comparar con un tsunami humano". [11] Según George Liska, el "conflicto bizantino-persa innecesariamente prolongado abrió el camino para el Islam". [12]
A finales de la década de 620, el profeta islámico Mahoma ya había logrado unificar gran parte de Arabia bajo el dominio musulmán a través de la conquista, así como hacer alianzas con tribus vecinas, y fue bajo su liderazgo que tuvieron lugar las primeras escaramuzas musulmanas-bizantinas. Apenas unos meses después de que el emperador Heraclio y el general persa Shahrbaraz acordaron los términos para la retirada de las tropas persas de las provincias orientales bizantinas ocupadas en 629, las tropas árabes y bizantinas se enfrentaron en el Mu'tah en respuesta al asesinato del embajador de Mahoma en las manos de los Ghassanids, un reino vasallo bizantino. [13] Mahoma murió en 632 y fue sucedido por Abu Bakr , el primer califa con control indiscutible de toda la Península Arábiga después de las exitosas guerras de Ridda , que resultaron en la consolidación de un poderoso estado musulmán en toda la península. [14]
Conquistas musulmanas, 629–718
Según biografías musulmanas, Mahoma, habiendo recibido información de que las fuerzas bizantinas se estaban concentrando en el norte de Arabia con intenciones de invadir Arabia, dirigió un ejército musulmán al norte de Tabuk, en el actual noroeste de Arabia Saudita , con la intención de enfrentarse de forma preventiva al ejército bizantino. sin embargo, el ejército bizantino se había retirado de antemano. Aunque no fue una batalla en el sentido típico, sin embargo, el evento representó el primer encuentro árabe contra los bizantinos. Sin embargo, no condujo inmediatamente a un enfrentamiento militar. [15]
No hay un relato bizantino contemporáneo de la expedición Tabuk, y muchos de los detalles provienen de fuentes musulmanas mucho más tardías. Se ha argumentado que hay en una fuente bizantina que posiblemente hace referencia a la Batalla de Mu´tah tradicionalmente fechada en 629, pero esto no es seguro. [16] Los primeros compromisos pueden haber comenzado como conflictos con los estados árabes clientes de los imperios bizantino y sasánida: los Ghassanids y los Lakhmids de Al-Hirah . En cualquier caso, los árabes musulmanes después de 634 ciertamente persiguieron una ofensiva en toda regla contra ambos imperios, lo que resultó en la conquista del Levante , Egipto y Persia para el Islam. Los generales árabes más exitosos fueron Khalid ibn al-Walid y 'Amr ibn al-'As .
Conquista árabe de la Siria romana: 634–638
En el Levante, el ejército invasor de Rashidun se enfrentó a un ejército bizantino compuesto por tropas imperiales y levas locales. [nota 1] Según los historiadores islámicos, los monofisitas y los judíos de toda Siria dieron la bienvenida a los árabes como libertadores, ya que estaban descontentos con el gobierno de los bizantinos. [nota 2]
El emperador romano Heraclio había enfermado y no pudo dirigir personalmente a sus ejércitos para resistir las conquistas árabes de Siria y Paelestina romana en 634. En una batalla librada cerca de Ajnadayn en el verano de 634, el ejército del Califato Rashidun logró una victoria decisiva. [18] Después de su victoria en Fahl , las fuerzas musulmanas conquistaron Damasco en 634 bajo el mando de Khalid ibn al-Walid . [19] La respuesta bizantina implicó la recolección y el envío del número máximo de tropas disponibles bajo el mando de los principales comandantes, incluidos Theodore Trithyrius y el general armenio Vahan, para expulsar a los musulmanes de sus territorios recién conquistados. [19]
En la batalla de Yarmouk en 636, sin embargo, los musulmanes, habiendo estudiado el terreno en detalle, atrajeron a los bizantinos a una batalla campal, que los bizantinos generalmente evitaban, y a una serie de costosos asaltos, antes de convertir los profundos valles y acantilados en un trampa mortal catastrófica. [20] La exclamación de despedida de Heraclio (según el historiador del siglo IX Al-Baladhuri ) [21] mientras partía de Antioquía hacia Constantinopla , expresa su decepción: "Paz a ti, oh Siria, y qué excelente país es este para ¡el enemigo!" [nota 3] El impacto de la pérdida de Siria sobre los bizantinos se ilustra con las palabras de Joannes Zonaras : "[...] desde entonces [después de la caída de Siria] la raza de los ismaelitas no cesó de invadir y saquear todo el territorio de los romanos ". [24]
En abril de 637 los árabes, después de un largo asedio, capturaron Jerusalén , que fue entregada por el patriarca Sofronio . [nota 4] En el verano de 637, los musulmanes conquistaron Gaza y, durante el mismo período, las autoridades bizantinas de Egipto y Mesopotamia compraron una costosa tregua, que duró tres años para Egipto y un año para Mesopotamia. Antioquía cayó en manos de los ejércitos musulmanes a finales de 637, y para entonces los musulmanes ocuparon todo el norte de Siria, excepto la alta Mesopotamia , a la que concedieron una tregua de un año. [dieciséis]
Al expirar esta tregua en 638-639, los árabes invadieron Mesopotamia bizantina y Armenia bizantina , y terminaron la conquista de Palestina al asaltar Cesarea Marítima y efectuar su captura final de Ascalón . En diciembre de 639, los musulmanes partieron de Palestina para invadir Egipto a principios de 640. [16]
Conquistas árabes del norte de África: 639–698
Conquista de Egipto y Cirenaica
Cuando murió Heraclio, gran parte de Egipto se había perdido, y en el 637-638 toda Siria estaba en manos de los ejércitos del Islam. [nota 5] Con 3.500–4.000 soldados bajo su mando, 'Amr ibn al-A'as cruzó por primera vez a Egipto desde Palestina a finales de 639 o principios de 640. Se le unieron progresivamente más refuerzos, en particular 12.000 soldados por Al-Zubayr . 'Amr primero asedió y conquistó Babilonia , y luego atacó Alejandría . Los bizantinos, divididos y conmocionados por la repentina pérdida de tanto territorio, acordaron ceder la ciudad en septiembre de 642. [27] La caída de Alejandría extinguió el dominio bizantino en Egipto y permitió a los musulmanes continuar su expansión militar en el norte de África. ; entre 643 y 644 'Amr completó la conquista de Cirenaica . [28] Uthman sucedió al califa Umar después de su muerte. [29]
Según los historiadores árabes, los coptos cristianos locales dieron la bienvenida a los árabes tal como lo hicieron los monofisitas en Jerusalén. [30] La pérdida de esta lucrativa provincia privó a los bizantinos de su valioso suministro de trigo, lo que provocó escasez de alimentos en todo el Imperio bizantino y debilitó sus ejércitos en las décadas siguientes. [31]
La armada bizantina recuperó brevemente Alejandría en 645, pero la perdió nuevamente en 646 poco después de la Batalla de Nikiou . [32] Las fuerzas islámicas asaltaron Sicilia en 652, mientras que Chipre y Creta fueron capturados en 653.
Conquista del Exarcado de África
"La gente de Homs respondió [a los musulmanes]:" Nos gusta mucho más su gobierno y justicia que el estado de opresión y tiranía en el que estábamos. El ejército de Heraclio ciertamente, con la ayuda de su 'amil', rechazaremos la ciudad ". Los judíos se levantaron y dijeron:" Juramos por la Torá , ningún gobernador de Heraclio entrará en la ciudad de Homs a menos que primero seamos vencidos y [...] Los habitantes de las otras ciudades —cristianos y judíos— que habían capitulado ante los musulmanes, hicieron lo mismo [...] Cuando con la ayuda de Alá los "incrédulos" fueron derrotados y los musulmanes ganaron, Abrieron las puertas de sus ciudades, salieron con los cantantes y músicos que empezaron a tocar, y pagaron el kharaj ". |
Al-Baladhuri [33] - Según los historiadores musulmanes del siglo IX, las poblaciones locales consideraban opresivo el dominio bizantino y preferían la conquista musulmana. [a] |
En 647, un ejército árabe-rasidún dirigido por Abdallah ibn al-Sa'ad invadió el exarcado bizantino de África . Tripolitania fue conquistada, seguida por Sufetula , 150 millas (240 km) al sur de Cartago , y el gobernador y autoproclamado Emperador de África Gregorio fue asesinado. La fuerza cargada de botines de Abdallah regresó a Egipto en 648 después de que el sucesor de Gregorio, Genadius, les prometiera un tributo anual de unos 300.000 nomismata . [34]
Después de una guerra civil en el Imperio Árabe los Omeyas llegaron al poder bajo Muawiya I . Bajo los omeyas se completó la conquista de los territorios bizantinos y bereberes del norte que quedaban en el norte de África y los árabes pudieron moverse a través de grandes partes del mundo bereber, invadiendo la España visigoda a través del Estrecho de Gibraltar , [30] bajo el mando del supuestamente el general bereber Tariq ibn-Ziyad . Pero esto sucedió solo después de que desarrollaron un poder naval propio, [nota 6] y conquistaron y destruyeron la fortaleza bizantina de Cartago entre 695–698. [36] La pérdida de África significó que pronto, el control bizantino del Mediterráneo occidental fue desafiado por una flota árabe nueva y en expansión, que operaba desde Túnez. [37]
Muawiyah comenzó a consolidar el territorio árabe desde el Mar de Aral hasta la frontera occidental de Egipto. Puso un gobernador en el lugar de Egipto en al-Fustat , y lanzó incursiones en Anatolia en 663. Luego, de 665 a 689, se lanzó una nueva campaña en el norte de África para proteger a Egipto "del ataque de flanco de Cirene bizantino ". Un ejército árabe de 40.000 personas tomó el Barça y derrotó a 30.000 bizantinos. [38]
Una vanguardia de 10.000 árabes bajo el mando de Uqba ibn Nafi siguió desde Damasco . En 670, Kairouan en la moderna Túnez se estableció como base para nuevas invasiones; Kairouan se convertiría en la capital de la provincia islámica de Ifriqiya y uno de los principales centros religiosos árabe-islámicos de la Edad Media . [39] Entonces ibn Nafi "se sumergió en el corazón del país, atravesó el desierto en el que sus sucesores erigieron las espléndidas capitales de Fez y Marruecos , y finalmente penetró hasta el borde del Atlántico y el gran desierto " . [40]
En su conquista del Magreb , Uqba Ibn Nafi tomó las ciudades costeras de Bejaia y Tánger , abrumando lo que había sido la provincia romana de Mauritania, donde finalmente fue detenido. [41] Como explica el historiador Luis García de Valdeavellano: [42]
En su lucha contra los bizantinos y los bereberes, los jefes árabes habían ampliado enormemente sus dominios africanos, y ya en el año 682 Uqba había llegado a las costas del Atlántico, pero no pudo ocupar Tánger, pues se vio obligado a volver de regreso a las montañas del Atlas por un hombre que se hizo conocido en la historia y la leyenda como el Conde Julián .
- Luis García de Valdeavellano
Ataques árabes a Anatolia y asedios de Constantinopla
Cuando la primera marea de las conquistas musulmanas en el Cercano Oriente disminuyó, y se estableció una frontera semipermanente entre las dos potencias, una amplia zona, no reclamada ni por bizantinos ni por árabes y virtualmente desierta (conocida en árabe como al-Ḍawāḥī , "las tierras exteriores" y en griego como τὰ ἄκρα , ta akra , "las extremidades") surgieron en Cilicia , a lo largo de los accesos al sur de las cadenas montañosas de Tauro y Anti-Tauro , dejando Siria en musulmanes y la meseta de Anatolia en manos bizantinas. Tanto el emperador Heraclio como el califa ' Umar (r. 634-644) siguieron una estrategia de destrucción dentro de esta zona, tratando de transformarla en una barrera eficaz entre los dos reinos. [43]
Sin embargo, los omeyas todavía consideraban la subyugación completa de Bizancio como su objetivo final. Su pensamiento estuvo dominado por la enseñanza islámica, que colocó a los bizantinos infieles en Dār al-Ḥarb , la "Casa de la Guerra", que, en palabras del erudito islámico Hugh N. Kennedy , "los musulmanes deberían atacar siempre que sea posible; en lugar de paz interrumpida por conflictos ocasionales, el patrón normal fue visto como un conflicto interrumpido por una tregua ocasional y temporal ( hudna ). La verdadera paz ( ṣulḥ ) solo podía llegar cuando el enemigo aceptaba el Islam o el estatus tributario ". [44]
Tanto como gobernador de Siria como luego como califa, Muawiyah I (r. 661-680) fue la fuerza impulsora del esfuerzo musulmán contra Bizancio, especialmente mediante la creación de una flota, que desafió a la armada bizantina y asaltó las islas y costas bizantinas. . Para detener el acoso bizantino del mar durante las guerras árabe-bizantino, en 649 Muawiyah estableció una marina de guerra, tripulada por Monophysitise cristiana , copta y jacobita sirio cristiano marineros y soldados musulmanes. Esto resultó en la derrota de la armada bizantina en la Batalla de los Mástiles en 655, abriendo el Mediterráneo. [45] [46] [47] [48] [49] La impactante derrota de la flota imperial por la joven armada musulmana en la Batalla de los Mástiles en 655 fue de importancia crítica: abrió el Mediterráneo, hasta ahora un "romano lago ", a la expansión árabe, y comenzó una serie de siglos de conflictos navales por el control de las vías fluviales del Mediterráneo. [50] [51] 500 barcos bizantinos fueron destruidos en la batalla, y el emperador Constans II casi muere. Bajo las instrucciones del califa Uthman ibn Affan , Muawiyah se preparó para el asedio de Constantinopla .
El comercio entre las costas musulmanas del este y el sur y las costas cristianas del norte casi cesó durante este período, aislando a Europa occidental de los desarrollos en el mundo musulmán: "En la antigüedad, y nuevamente en la Alta Edad Media, el viaje desde Italia a Alejandría era un lugar común; en los primeros tiempos islámicos, los dos países eran tan remotos que incluso la información más básica era desconocida "(Kennedy). [52] Muawiyah también inició las primeras incursiones a gran escala en Anatolia a partir del 641. Estas expediciones, con el objetivo tanto de saquear como de debilitar y mantener a raya a los bizantinos, así como las correspondientes incursiones bizantinas de represalia, finalmente se establecieron como un elemento fijo de la guerra bizantino-árabe durante los siguientes tres siglos. [53] [54]
El estallido de la Guerra Civil Musulmana en 656 supuso una preciosa pausa para respirar para Bizancio, que el emperador Constante II (r. 641-668) utilizó para apuntalar sus defensas, extender y consolidar su control sobre Armenia y, lo más importante, iniciar un gran ejército. reforma con efecto duradero: el establecimiento de los themata , los grandes comandos territoriales en los que se dividió Anatolia, el principal territorio contiguo que le quedaba al Imperio. Los restos de los antiguos ejércitos de campaña se asentaron en cada uno de ellos, y allí se asignaron tierras a los soldados en pago de su servicio. El themata formaría la columna vertebral del sistema defensivo bizantino durante los siglos venideros. [55]
Ataques contra posesiones bizantinas en África, Sicilia y Oriente
Después de su victoria en la guerra civil, Muawiyah lanzó una serie de ataques contra las posesiones bizantinas en África, Sicilia y Oriente. [56] En 670, la flota musulmana había penetrado en el Mar de Mármara y permaneció en Cyzicus durante el invierno. Cuatro años más tarde, una enorme flota musulmana reapareció en el Mármara y restableció una base en Cyzicus, desde allí asaltaron las costas bizantinas casi a su antojo. Finalmente, en 676, Muawiyah envió un ejército para investir Constantinopla desde tierra también, comenzando el Primer Asedio Árabe de la ciudad. Constantino IV (r. 661-685), sin embargo, utilizó una nueva arma devastadora que llegó a ser conocida como " fuego griego ", inventada por un refugiado cristiano de Siria llamado Kallinikos de Heliópolis , para derrotar decisivamente a la armada omeya atacante en el Mar de Mármara. , lo que resultó en el levantamiento del asedio en 678. La flota musulmana que regresaba sufrió más pérdidas debido a las tormentas, mientras que el ejército perdió a muchos hombres en los ejércitos temáticos que los atacaron en su ruta de regreso. [57]
Entre los muertos en el asedio se encontraba Eyup , el abanderado de Mahoma y el último de sus compañeros; para los musulmanes de hoy, su tumba es considerada uno de los lugares más sagrados de Estambul. [58] La victoria bizantina sobre los invasores omeyas detuvo la expansión islámica en Europa durante casi treinta años. [ cita requerida ]
El revés en Constantinopla fue seguido por más reveses en todo el vasto imperio musulmán. Como escribe Gibbon, "este Alejandro Mahometano, que suspiraba por nuevos mundos, fue incapaz de preservar sus recientes conquistas. Por la deserción universal de los griegos y africanos fue llamado de las costas del Atlántico". Sus fuerzas estaban dirigidas a sofocar rebeliones, y en una de esas batallas fue rodeado por insurgentes y asesinado. Entonces, el tercer gobernador de África, Zuheir, fue derrocado por un poderoso ejército, enviado desde Constantinopla por Constantino IV para el alivio de Cartago . [41] Mientras tanto, una segunda guerra civil árabe se libraba en Arabia y Siria, lo que resultó en una serie de cuatro califas entre la muerte de Muawiyah en 680 y la ascensión de Abd al-Malik en 685, y continuó hasta 692 con la muerte de el líder rebelde. [59]
Las guerras sarracenas de Justiniano II (r. 685–695 y 705–711), último emperador de la dinastía Heracliana , "reflejaron el caos general de la época". [60] Después de una campaña exitosa, hizo una tregua con los árabes, acordando la posesión conjunta de Armenia , Iberia y Chipre ; sin embargo, al sacar a 12.000 cristianos mardaítas de su Líbano natal , eliminó un obstáculo importante para los árabes en Siria, y en 692, después de la desastrosa batalla de Sebastopolis , los musulmanes invadieron y conquistaron toda Armenia. [61] Depuesto en 695, con Cartago perdida en 698, Justiniano regresó al poder entre 705 y 711. [60] Su segundo reinado estuvo marcado por las victorias árabes en Asia Menor y los disturbios civiles. [61] Según se informa, ordenó a sus guardias que ejecutaran a la única unidad que no lo había abandonado después de una batalla, para evitar su deserción en la siguiente. [60]
Las primeras y segundas deposiciones de Justiniano fueron seguidas por un desorden interno, con sucesivas revueltas y emperadores sin legitimidad ni apoyo. En este clima, los omeyas consolidaron su control de Armenia y Cilicia y comenzaron a preparar una nueva ofensiva contra Constantinopla. En Bizancio, el general León el Isauriano (r. 717-741) acababa de tomar el trono en marzo de 717, cuando el enorme ejército musulmán bajo el famoso príncipe omeya y el general Maslama ibn Abd al-Malik comenzó a moverse hacia la capital imperial. [62] El ejército y la armada del Califato, encabezados por Maslama, contaban con unos 120.000 hombres y 1.800 barcos según las fuentes. Cualquiera que sea el número real, era una fuerza enorme, mucho más grande que el ejército imperial. Afortunadamente para Leo y el Imperio, los diques de la capital habían sido reparados y reforzados recientemente. Además, el emperador concluyó una alianza con el búlgaro khan Tervel , quien accedió a hostigar la retaguardia de los invasores. [8]
Desde julio de 717 hasta agosto de 718, la ciudad fue asediada por tierra y mar por los musulmanes, quienes construyeron una extensa línea doble de circunvalación y contravaluación en el lado terrestre, aislando la capital. Sin embargo, su intento de completar el bloqueo por mar fracasó cuando la armada bizantina empleó fuego griego contra ellos; la flota árabe se mantuvo bien alejada de las murallas de la ciudad, dejando abiertas las rutas de suministro de Constantinopla. Obligado a extender el asedio hasta el invierno, el ejército sitiador sufrió horrendas bajas por el frío y la falta de provisiones. [63]
En primavera, el nuevo califa, Umar ibn Abd al-Aziz (r. 717–720) envió nuevos refuerzos por mar desde África y Egipto y por tierra a través de Asia Menor. Las tripulaciones de las nuevas flotas estaban compuestas principalmente por cristianos, que comenzaron a desertar en gran número, mientras que las fuerzas terrestres fueron emboscadas y derrotadas en Bitinia . Mientras la hambruna y una epidemia continuaban asolando el campamento árabe, el sitio se abandonó el 15 de agosto de 718. A su regreso, la flota árabe sufrió más bajas debido a las tormentas y la erupción del volcán de Thera . [64]
Estabilización de la frontera, 718–863
La primera ola de conquistas musulmanas terminó con el asedio de Constantinopla en 718, y la frontera entre los dos imperios se estabilizó a lo largo de las montañas del este de Anatolia. Las incursiones y contraataques continuaron en ambos lados y se volvieron casi ritualizados, pero la perspectiva de la conquista absoluta de Bizancio por el Califato retrocedió. Esto condujo a contactos diplomáticos mucho más regulares, y a menudo amistosos, así como a un reconocimiento recíproco de los dos imperios.
En respuesta a la amenaza musulmana, que alcanzó su punto máximo en la primera mitad del siglo VIII, los emperadores isaurios adoptaron la política de la iconoclasia , que fue abandonada en 786 solo para ser retomada en la década de 820 y finalmente abandonada en 843. Bajo el macedonio dinastía , aprovechando el declive y la fragmentación del califato abasí , los bizantinos pasaron gradualmente a la ofensiva y recuperaron gran parte del territorio en el siglo X, que sin embargo se perdió después de 1071 en manos de los turcos selyúcidas .
Incursiones bajo los últimos omeyas y el surgimiento de la iconoclasia
Tras el fracaso en la captura de Constantinopla en 717-718, los omeyas durante un tiempo desviaron su atención hacia otros lugares, permitiendo que los bizantinos pasaran a la ofensiva, logrando algunos avances en Armenia. A partir de 720/721, sin embargo, los ejércitos árabes reanudaron sus expediciones contra la Anatolia bizantina, aunque ahora ya no tenían como objetivo la conquista, sino incursiones a gran escala, saqueando y devastando el campo y solo ocasionalmente atacando fuertes o asentamientos importantes. [65] [66]
Bajo los últimos califas omeyas y primeros abasíes, la frontera entre Bizancio y el califato se estabilizó a lo largo de la línea de las cadenas montañosas Tauro-Antitauro. En el lado árabe, Cilicia fue ocupada permanentemente y sus ciudades desiertas, como Adana , Mopsuestia (al-Massisa) y, lo más importante, Tarso , fueron refortificadas y reasentadas bajo los primeros abasíes. Asimismo, en la Alta Mesopotamia , lugares como Germanikeia (Mar'ash), Hadath y Melitene (Malatya) se convirtieron en importantes centros militares. Estas dos regiones llegaron a formar las dos mitades de una nueva zona fronteriza fortificada, el thughur . [54] [67]
Tanto los omeyas como más tarde los abasíes continuaron considerando las expediciones anuales contra el "enemigo tradicional" del Califato como una parte integral de la continua yihad , y rápidamente se organizaron de manera regular: una o dos expediciones de verano (pl. Ṣawā'if , sing. ṣā'ifa ) a veces acompañado de un ataque naval y / o seguido de expediciones invernales ( shawātī ). Las expediciones de verano solían consistir en dos ataques separados, la "expedición de la izquierda" ( al-ṣā'ifa al-yusrā / al-ṣughrā ) lanzada desde el thughur de Cilicia y que consistía principalmente en tropas sirias, y la generalmente más grande "expedición de la right "( al-ṣā'ifa al-yumnā / al-kubrā ) lanzado desde Malatya y compuesto por tropas mesopotámicas . Las incursiones también se limitaron en gran medida a las zonas fronterizas y la meseta central de Anatolia, y rara vez llegaron a las costas periféricas, que los bizantinos fortificaron fuertemente. [65] [68]
Bajo el califa más agresivo Hisham ibn Abd al-Malik (r. 723-743), las expediciones árabes se intensificaron durante un tiempo y fueron dirigidas por algunos de los generales más capaces del Califato, incluidos príncipes de la dinastía omeya como Maslama ibn Abd al. -Malik y al-Abbas ibn al-Walid o los propios hijos de Hisham, Mu'awiyah , Maslama y Sulayman . [69] Esta era todavía una época en la que Bizancio luchaba por sobrevivir, y "las provincias fronterizas, devastadas por la guerra, eran una tierra de ciudades en ruinas y pueblos desiertos donde una población dispersa miraba hacia castillos rocosos o montañas impenetrables en lugar de los ejércitos de el imperio para proporcionar un mínimo de seguridad "(Kennedy). [44]
En respuesta a la reanudación de las invasiones árabes ya una secuencia de desastres naturales como las erupciones de la isla volcánica de Thera , [70] el emperador León III el Isauriano concluyó que el Imperio había perdido el favor divino. Ya en 722 había intentado forzar la conversión de los judíos del Imperio, pero pronto comenzó a centrar su atención en la veneración de los iconos , que algunos obispos habían llegado a considerar como idólatras . En 726, Leo publicó un edicto condenando su uso y se mostró cada vez más crítico con los iconófilos . Se prohibió formalmente representaciones de figuras religiosas en un consejo judicial en 730. [71] [72]
Esta decisión provocó una gran oposición tanto del pueblo como de la Iglesia, especialmente del obispo de Roma , que León no tuvo en cuenta. En palabras de Warren Treadgold: "No vio la necesidad de consultar a la iglesia, y parece haber sido sorprendido por la profundidad de la oposición popular que encontró". [71] [72] La controversia debilitó al Imperio Bizantino y fue un factor clave en el cisma entre el Patriarca de Constantinopla y el Obispo de Roma . [73] [74]
Sin embargo, el califato omeya estaba cada vez más distraído por los conflictos en otros lugares, especialmente su enfrentamiento con los jázaros , con quienes León III había concluido una alianza, casando a su hijo y heredero, Constantino V (r. 741-775) con la princesa jázara Tzitzak . Solo a fines de la década de 730 las incursiones musulmanas se convirtieron nuevamente en una amenaza, pero la gran victoria bizantina en Akroinon y la agitación de la Revolución abasí llevaron a una pausa en los ataques árabes contra el Imperio. También abrió el camino para una postura más agresiva de Constantino V (r. 741-775), quien en 741 atacó la principal base árabe de Melitene , y continuó obteniendo más victorias. Estos éxitos también fueron interpretados por León III y su hijo Constantino como evidencia del renovado favor de Dios y fortalecieron la posición de la iconoclasia dentro del Imperio. [75] [76]
Abbasíes tempranos
A diferencia de sus predecesores omeyas, los califas abasíes no buscaron una expansión activa: en términos generales, estaban contentos con los límites territoriales alcanzados, y las campañas externas que emprendieron fueron de represalia o preventiva, destinadas a preservar su frontera e impresionar el poder abasí en sus vecinos. . [77] Al mismo tiempo, las campañas contra Bizancio en particular siguieron siendo importantes para el consumo interno. Las redadas anuales, que casi habían cesado en la agitación que siguió a la Revolución Abasí , se llevaron a cabo con renovado vigor desde ca. 780 en adelante, y fueron las únicas expediciones en las que el Califa o sus hijos participaron en persona. [78] [79]
Como símbolo del papel ritual del califa como líder de la comunidad musulmana, el liderazgo de los miembros de la familia abasí en la peregrinación anual ( hajj ) a La Meca los equiparaba estrechamente en la propaganda oficial . [78] [79] Además, la guerra constante en las marchas sirias fue útil para los abasíes, ya que proporcionó empleo a las élites militares sirias e iraquíes ya los diversos voluntarios ( muṭṭawi'a ) que acudieron en masa para participar en la jihad . [80] [81]
las cuerdas del estado musulmán están firmemente trenzadas.
Su estandarte está atado para siempre con la victoria;
él tiene un ejército ante el cual se dispersan los ejércitos.
Todos los reyes del Rūm le dan jizya de
mala gana, por fuerza, fuera de control en la humillación ".
Poema en elogio de la campaña 806 de Harun al-Rashid contra Bizancio [82]
Deseando enfatizar su piedad y papel como líder de la comunidad musulmana, el califa Harun al-Rashid (r. 786-809) en particular fue el más enérgico de los primeros gobernantes abasíes en su búsqueda de la guerra contra Bizancio: estableció su asiento en Raqqa, cerca de la frontera, complementó el thughur en 786 formando una segunda línea defensiva a lo largo del norte de Siria, el al-'Awasim , y tenía fama de pasar años alternos liderando el Hajj y liderando una campaña en Anatolia, incluida la más grande expedición reunida bajo los abasíes, en 806 . [83] [84]
Continuando con una tendencia iniciada por sus predecesores inmediatos, su reinado también vio el desarrollo de contactos mucho más regulares entre la corte abasí y Bizancio, siendo el intercambio de embajadas y cartas mucho más común que bajo los gobernantes omeyas. A pesar de la hostilidad de Harun, "la existencia de embajadas es una señal de que los abasíes aceptaban que el imperio bizantino era un poder con el que tenían que lidiar en igualdad de condiciones" (Kennedy). [85] [86]
La guerra civil ocurrió en el Imperio Bizantino, a menudo con el apoyo árabe. Con el apoyo del califa Al-Ma'mun , los árabes bajo el liderazgo de Tomás el Eslavo invadieron, de modo que en cuestión de meses, solo dos themata en Asia Menor permanecieron leales al emperador Miguel II . [87] Cuando los árabes capturaron Tesalónica , la segunda ciudad más grande del Imperio, los bizantinos la capturaron rápidamente. [87] El asedio 821 de Thomas a Constantinopla no pasó de las murallas de la ciudad , y se vio obligado a retirarse. [87]
Los árabes no renunciaron a sus planes sobre Asia Menor y en 838 comenzaron otra invasión, saqueando la ciudad de Amorion .
Sicilia, Italia y Creta
Mientras reinaba un equilibrio relativo en el este, la situación en el Mediterráneo occidental se alteró irremediablemente cuando los aglabíes comenzaron su lenta conquista de Sicilia en la década de 820. Utilizando Túnez como plataforma de lanzamiento, los árabes comenzaron conquistando Palermo en 831, Messina en 842, Enna en 859, culminando con la captura de Siracusa en 878. [88]
Esto, a su vez, abrió el sur de Italia y el mar Adriático para las incursiones y los asentamientos. Bizancio sufrió además un importante revés con la pérdida de Creta ante una banda de exiliados andaluces , que establecieron un emirato pirata en la isla y durante más de un siglo asolaron las costas del hasta entonces seguro Mar Egeo . [ cita requerida ]
Resurgimiento bizantino, 863 a siglo XI
En 863, durante el reinado de Miguel III , el general bizantino Petronas derrotó y derrotó a una fuerza de invasión árabe bajo el mando de Umar al-Aqta en la Batalla de Lalakaon, causando numerosas bajas y eliminando el Emirato de Melitene como una seria amenaza militar. [89] [90] Umar murió en batalla y los restos de su ejército fueron aniquilados en enfrentamientos posteriores, lo que permitió a los bizantinos celebrar la victoria como venganza por el saqueo árabe anterior de Amorion, mientras que las noticias de las derrotas provocaron disturbios en Bagdad y Samarra. . [91] [90] En los meses siguientes, los bizantinos invadieron Armenia con éxito y mataron al gobernador musulmán de Armenia, Emir Ali ibn Yahya , así como al líder pauliciano Karbeas . [92] Estas victorias bizantinas marcaron un punto de inflexión que marcó el comienzo de una ofensiva bizantina de un siglo hacia el este en territorio musulmán. [91]
La paz religiosa llegó con el surgimiento de la dinastía macedonia en 867, así como con un liderazgo bizantino fuerte y unificado; [93] mientras que el imperio Abassid se había dividido en muchas facciones después de 861. Basilio I revivió el Imperio Bizantino en una potencia regional, durante un período de expansión territorial, convirtiendo al Imperio en la potencia más fuerte de Europa , con una política eclesiástica marcada por buenas relaciones. con Roma . Basil se alió con el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Luis II contra los árabes, y su flota despejó el mar Adriático de sus incursiones. [94]
Con ayuda bizantina, Luis II capturó Bari de los árabes en 871. La ciudad se convirtió en territorio bizantino en 876. La posición bizantina en Sicilia se deterioró y Siracusa cayó en manos del Emirato de Sicilia en 878. Catania se perdió en 900, y finalmente la fortaleza. de Taormina en 902. Miguel de Zahumlje aparentemente el 10 de julio de 926 saqueó Siponto ( latín : Sipontum ), que era una ciudad bizantina en Apulia . [94] Sicilia permanecería bajo control árabe hasta la invasión normanda en 1071.
Aunque Sicilia se perdió, el general Nicéforo Phokas el Viejo logró tomar Taranto y gran parte de Calabria en 880, formando el núcleo para el posterior Catepanato de Italia . Los éxitos en la península italiana abrieron un nuevo período de dominación bizantina allí. Sobre todo, los bizantinos comenzaban a establecer una fuerte presencia en el mar Mediterráneo , y especialmente en el Adriático .
Bajo John Kourkouas , los bizantinos conquistaron el emirato de Melitene , junto con Theodosiopolis, el más fuerte de los emiratos fronterizos musulmanes, y avanzaron hacia Armenia en la década de 930; las siguientes tres décadas estuvieron dominadas por la lucha del clan Phokas y sus dependientes contra el emir Hamdanid de Alepo , Sayf al-Dawla . Al-Dawla fue finalmente derrotado por Nikephoros II Phokas , que conquistó Cilicia y el norte de Siria, incluido el saqueo de Alepo , y recuperó Creta. Su sobrino y sucesor, John I Tzimiskes , avanzó aún más al sur, casi llegando a Jerusalén , pero su muerte en 976 puso fin a la expansión bizantina hacia Palestina .
Después de poner fin a las luchas internas, Basilio II lanzó una contracampaña contra los árabes en 995. Las guerras civiles bizantinas habían debilitado la posición del Imperio en el este, y las conquistas de Nicéforo II Phokas y Juan I Tzimiskes estuvieron cerca de ser perdido, con Alepo sitiada y Antioquía bajo amenaza. Basil ganó varias batallas en Siria , aliviando a Alepo, tomando el control del valle de Orontes y atacando más al sur. Aunque no tenía la fuerza para ingresar a Palestina y reclamar Jerusalén , sus victorias devolvieron gran parte de Siria al imperio, incluida la ciudad más grande de Antioquía, que fue la sede de su Patriarca epónimo . [95]
Ningún emperador bizantino desde Heraclio había podido mantener estas tierras durante un período de tiempo prolongado, y el Imperio las retendría durante los siguientes 110 años hasta 1078. Piers Paul Read escribe que para 1025, la tierra bizantina "se extendía desde el estrecho de Messina y el Adriático septentrional en el oeste hasta el río Danubio y Crimea en el norte, y las ciudades de Melitene y Edesa más allá del Éufrates en el este ". [95]
Bajo Basilio II, los bizantinos establecieron una franja de nuevos themata , que se extendía al noreste desde Alepo (un protectorado bizantino) hasta Manzikert. Bajo el sistema temático de gobierno militar y administrativo, los bizantinos podían reunir una fuerza de al menos 200.000 hombres, aunque en la práctica estos estaban estratégicamente ubicados en todo el Imperio. Con el gobierno de Basilio, el Imperio Bizantino alcanzó su mayor apogeo en casi cinco siglos, y de hecho durante los siguientes cuatro siglos. [96]
Conclusión
Las guerras se acercaron a su fin cuando los turcos y varios invasores mongoles reemplazaron la amenaza de cualquiera de las potencias. Desde los siglos XI y XII en adelante, los conflictos bizantinos se transformaron en las guerras bizantino-selyúcidas con la continua invasión islámica de Anatolia siendo asumida por los turcos selyúcidas .
Después de la derrota en la batalla de Manzikert por los turcos en 1071, el Imperio bizantino, con la ayuda de los cruzados occidentales , restableció su posición en el Medio Oriente como una gran potencia. Mientras tanto, los principales conflictos árabes fueron en las Cruzadas, y más tarde contra las invasiones mongoles , especialmente la de Ilkhanate y Timur .
Efectos
Como ocurre con cualquier guerra de tal duración, las prolongadas guerras bizantino-árabe tuvieron efectos duraderos tanto para el Imperio bizantino como para el mundo árabe. Los bizantinos experimentaron una gran pérdida territorial. Sin embargo, mientras los árabes invasores obtuvieron un fuerte control en el Medio Oriente y África, se detuvieron las conquistas en Asia Occidental. El foco del Imperio Bizantino cambió de las reconquista occidentales de Justiniano a una posición principalmente defensiva, contra los ejércitos islámicos en sus fronteras orientales. Sin la interferencia bizantina en los estados cristianos emergentes de Europa occidental, la situación dio un gran estímulo al feudalismo y la autosuficiencia económica . [97]
La opinión de los historiadores modernos es que uno de los efectos más importantes fue la tensión que ejerció sobre la relación entre Roma y Bizancio. Mientras luchaba por sobrevivir contra los ejércitos islámicos, el Imperio ya no podía brindar la protección que una vez le había ofrecido al Papado; peor aún, según Thomas Woods , los emperadores "intervinieron rutinariamente en la vida de la Iglesia en áreas que estaban claramente más allá de la competencia del estado". [98] La controversia iconoclasta de los siglos VIII y IX puede tomarse como un factor clave "que llevó a la Iglesia latina a los brazos de los francos ". [74] Por lo tanto, se ha argumentado que Carlomagno fue un producto indirecto de Mahoma :
- "El Imperio franco probablemente nunca hubiera existido sin el Islam, y Carlomagno sin Mahoma sería inconcebible". [99]
Los sucesores del Sacro Imperio Romano de Carlomagno vendrían más tarde en ayuda de los bizantinos bajo Luis II y durante las Cruzadas, pero las relaciones entre los dos imperios serían tensas; Basado en la Crónica de Salerno , sabemos que el emperador Basilio había enviado una carta enojada a su homólogo occidental, reprendiéndolo por usurpar el título de emperador. [100] Argumentó que los gobernantes francos eran simples reges , y que cada nación tiene su propio título para el gobernante, mientras que el título imperial solo le convenía al gobernante de los romanos orientales, el propio Basilio. [ cita requerida ]
Historiografía y otras fuentes
Walter Emil Kaegi afirma que se ha prestado mucha atención académica a las fuentes árabes existentes por cuestiones de oscuridad y contradicciones. Sin embargo, señala que las fuentes bizantinas también son problemáticas, como las crónicas de Teófanes y Nicéforo y las escritas en siríaco, que son breves y concisas, mientras que la cuestión importante de sus fuentes y su uso de fuentes sigue sin resolverse. Kaegi concluye que los eruditos también deben someter la tradición bizantina a un escrutinio crítico, ya que "contiene prejuicios y no puede servir como un estándar objetivo contra el cual todas las fuentes musulmanas pueden ser verificadas con confianza". [101]
Entre las pocas fuentes latinas de interés se encuentran la historia de Fredegarius del siglo VII y dos crónicas españolas del siglo VIII, todas las cuales se basan en algunas tradiciones históricas bizantinas y orientales. [102] En cuanto a la acción militar bizantina contra las invasiones musulmanas iniciales, Kaegi afirma que "las tradiciones bizantinas ... intentan desviar la crítica de la debacle bizantina de Heraclio a otras personas, grupos y cosas". [103]
La gama de fuentes bizantinas no históricas es amplia: van desde papiros a sermones (los más notables son los de Sofronio y Anastasio Sinaita ), poesía (especialmente la de Sofronio y Jorge de Pisidia ), incluidas las canciones acríticas , correspondencia a menudo de origen patrístico. , tratados apologéticos, apocalipsis, hagiografía, manuales militares (en particular el Strategikon de Maurice de principios del siglo VII) y otras fuentes no literarias, como la epigrafía, la arqueología y la numismática. Ninguna de estas fuentes contiene un relato coherente de ninguna de las campañas y conquistas de los ejércitos musulmanes, pero algunas contienen detalles invaluables que no sobreviven en ningún otro lugar. [104]
Ver también
- Aegyptus (provincia romana)
- Batalla de Tours
- Guerras bizantino-otomanas
- Conquistas musulmanas
- Difusión del Islam
Notas
- ↑ a b Los impuestos del Imperio incluían a cristianos armenios , árabes Ghassanids , mardaítas , eslavos y rus .
- ↑ Los acontecimientos político-religiosos (como el estallido del monotelismo , que decepcionó tanto a los monofisitas como a los calcedonios ) habían agudizado las diferencias entre los bizantinos y los sirios. También los altos impuestos, el poder de los terratenientes sobre los campesinos y la participación en las largas y exhaustivas guerras con los persas fueron algunas de las razones por las que los sirios acogieron con satisfacción el cambio. [17]
- ^ Según lo registrado por Al-Baladhuri . Miguel el sirio registra sólo la frase "Paz a ti, oh Siria". [22] George Ostrogorsky describe el impacto que la pérdida de Siria tuvo en Heraclio con las siguientes palabras: "El trabajo de su vida se derrumbó ante sus ojos. La lucha heroica contra Persia parecía estar completamente en vano, porque sus victorias aquí solo habían preparado el camino para la conquista árabe [...] Este cruel giro de fortuna quebró al anciano Emperador tanto en espíritu como en cuerpo. [23]
- ↑ Como Steven Runciman describe el evento: "En un día de febrero del año 638 d.C., el califa Omar [Umar] entró en Jerusalén con un camello blanco montado por su esclavo. Estaba vestido con túnicas gastadas y sucias, y el El ejército que lo seguía era rudo y descuidado, pero su disciplina era perfecta. A su lado iba el Patriarca Sofronio como magistrado en jefe de la ciudad rendida. Omar cabalgó directamente al sitio del Templo de Salomón , de donde su amigo Mahoma [Muhammed] había ascendió al cielo. Mirándolo parado allí, el Patriarca recordó las palabras de Cristo y murmuró entre sus lágrimas: 'He aquí la abominación desoladora, de la que hablóel profeta Daniel ' " [25].
- ↑ Hugh N. Kennedy señala que "no parece que las ciudades se hayan opuesto activamente a la conquista musulmana de Siria, pero es sorprendente que Antioquía haya opuesto tan poca resistencia. [26]
- ↑ Los líderes árabes se dieron cuenta pronto de que para extender sus conquistas necesitarían una flota. La armada bizantina fue derrotada decisivamente por primera vez por los árabes en una batalla en 655 frente a lacosta de Licia , cuando todavía era la más poderosa del Mediterráneo. Teófanes el Confesor informó de la pérdida de Rodas mientras relataba la venta de los restos centenarios del Coloso como chatarra en 655. [35]
Referencias
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Otras lecturas
- Kennedy, Hugh N. (2006). El Oriente Próximo bizantino y islámico temprano . Ashgate Publishing. ISBN 0-7546-5909-7.
enlaces externos
- Medios relacionados con las guerras árabe-bizantinas en Wikimedia Commons