El Islam es la segunda religión más grande de Assam . El musulmán población fue de aproximadamente 14.020.000, constituyendo más de 40,03% de la población total del estado como de 2.021 años, [1] [2] haciendo Assam la segunda mayor musulmanes-poblado estado en el país después de Cachemira . [3] Al llegar a la región en el siglo XIII, el Islam es la religión de más rápido crecimiento en Assam. Los musulmanes son mayoría en casi trece distritos de Assam y están muy concentrados en cuatro distritos. [4] [5] [6]
Población total | |
---|---|
C. 14,02 millones (censo de 2021) (40,03% de la población del estado) | |
Regiones con poblaciones significativas | |
Mayoría -: South Salmara - 95,2%, Dhubri - 79,67%, Goalpara - 57,52%, Bongaigaon - 50,22%, Barpeta - 70,74%, Morigaon - 52,56%, Nagaon - 55,36%, Darrang - 64,34%, Hojai - 53,65%, Hailakandi - 60,31% y Karimganj - 56,36%. Significativo -: Cachar - 37,71%, Nalbari - 35,96%, Kokrajhar - 28,44%, Chirang - 22,66% y Kamrup - 39,66%. | |
Idiomas | |
Bengalí / Sylheti - (9,87 millones), Asamés - (4 millones) y Urdu - (1,25 lakhs). |
Historia
Primeras expediciones
Está documentado que en 1206, un general del Sultanato de Delhi llamado Muhammad bin Bakhtiyar Khalji se convirtió en el primer gobernante musulmán en llegar a Assam. En el camino para capturar el Tíbet , llegó con una fuerza de 10-12.000 jinetes a la región de Kamrup . [7] Khalji pudo convertir al jefe de una tribu Mech al Islam ( Ali Mech Raja) que guiaba al ejército. Fue derrotado en el valle de Chumbi y se vio obligado a retirarse a Bengala . [8] [9]
En 1257 Malik Ikhtiyaruddin Yuzbak declaró la guerra a Sandhya, el Rai de Kamarupa. Ayudado por las inundaciones estacionales de primavera, Sandhya derrotó, capturó y ejecutó a Yuzbak. [10] : 39–40 Alrededor de 1360, el sultán de Bengala Sikandar Shah allanó el reino de Kamata y debilitó en gran medida la autoridad del rey Indranarayan. Sin embargo, Sikandar se vio obligado a retirarse a Bengala para reprimir la invasión de Firuz Shah Tughlaq de Delhi. [11]
En el siglo XIV, un grupo de walis liderado por Ghiyath ad-Din Awliya, un sufí de Bagdad , llegó a la región. Establecieron una khanqah en lo alto de las colinas de Garurachala en Hajo . Afirmando haber traído consigo un trozo de tierra de la Meca , el edificio pasó a ser conocido como Barmaqam Powa-Makkah. Ghiyathuddin murió en 1388 y allí se construyó un mazar (mausoleo) . [12]
Gobierno del sultanato
En 1498, el sultán Alauddin Husain Shah envió al general militar Shah Ismail Ghazi con 24.000 soldados y una flotilla para conquistar Kamarupa y Kamata . [13] La conquista fue instigada por Sachipatra, un brahmán cuyo hijo fue ejecutado por Nilambar por su promiscuidad con la reina. [14] Al encarcelar con éxito al rey Nilambar de la dinastía Khen , [10] el sultanato de Bengala comenzó a emitir monedas que llevaban al sultán como el " Conquistador de Kamru y Kamta " e inscribió públicamente la victoria en una piedra en Malda . [15] El sultán nombró a su hijo, el príncipe Daniyal, [16] como gobernador de la región recién conquistada; que llegaba hasta Hajo y tenía la intención de expandirse a Central Assam.
Un Baro-Bhuyan confederación liderada por descendiente Harup Narayan de gandharva Rai tuvo éxito en la eliminación de la influencia Sultanato, pero los baro-Bhuyans mismos fueron retirados por Vishwa Singha que estableció la dinastía de Koch en 1515. [14] [17] [18] El Sultanato La regla duró unos 15 años.
Los soldados turco-afganos que fueron tomados como prisioneros de guerra por el reino de Ahom en el siglo XVI fueron asimilados más tarde por la población local, pero mantuvieron una apariencia de sus creencias islámicas y trabajaron como trabajadores del metal. [ cita requerida ]
Período mogol
En 1613, el emperador mogol Jahangir nombró a Muhammad Zaman Karori de Teherán como Amil de Sylhet . Zaman participó en la expedición Assam de Islam Khan I y fue fundamental para la captura de Koch Hajo . [19] Los mogoles también gobernaron Goalpara (como parte de su Subah de Bengala ), pero no pudieron someter las otras partes de Assam. [20] Los mogoles establecieron cuatro sarkars en la tierra recién adquirida, entre los que se encontraban Dhekeri (entre Sankosh y Manas) y Kamrup (entre Manas y Barnadi). [21] Kamrup también fue rebautizado como Shujabad, en honor a Shah Shuja , el Subahdar de Bengala . [22]
En 1630, un santo musulmán de Bagdad conocido popularmente como Azan Faqir se instaló en Sivasagar . Predicó a la población local sobre el Islam y, como resultado, muchos se convirtieron y se convirtieron en sus discípulos. [ cita requerida ] Su mausoleo está presente en Saraguri Chapori.
Hubo varios gobernantes musulmanes de Kamrup durante este período y se los conoció como los Faujdars de Shujabad . [23] El sexto faujdar, Lutfullah Shirazi , construyó una mezquita en la cima de una colina en Koch Hajo en 1657. La mezquita contenía el mazar (mausoleo) del príncipe Ghiyath ad-Din Awliya de Irak , a quien comúnmente se le atribuye la introducción del Islam en la región. [24] Los mogoles perdieron Kamrup para siempre en 1682 después de la batalla de Itakhuli . Lista incompleta de Faujdars de Guahati:
- Makram Khan (1612-1614)
- Mir Sufi (1614-1616)
- Shaykh Kamal (1616-1632)
- Abd as-Salam (1632-1638)
- Noorullah Khan Herati (1638-1656)
- Lutfullah Shirazi (1656-1658), construyó una mezquita en la cima de una colina en Hajo en 1657. [19]
Raj británico
Cuando Assam quedó bajo el dominio colonial , los británicos trajeron consigo a varios colonos inmigrantes bengalíes (en su mayoría musulmanes). Estos bengalíes inmigrantes alentaron a otros bengalíes a establecerse en Assam por razones económicas y sociales. [25] La fértil tierra de Assam y su vasta extensión estaba habitada solo por una población indígena moderada en ese momento (es decir, había vastas tierras y bosques presentes pero menos gente) que luego atrajo a un gran número de campesinos inmigrantes sin tierra de la presidencia de Bengala. , casi el 85% de los cuales eran musulmanes. Estos inmigrantes bengalíes de etnia bengalí continuaron migrando a Assam y fueron asimilados allí. Los sembradores de té y los empresarios inmigrantes de Marwari , que necesitaban trabajadores, también dieron la bienvenida a los inmigrantes. [26]
Los primeros establecimientos de estos bengalíes inmigrantes neocolonizadores se encontraban en el distrito de Goalpara, principalmente en las tierras char (ribereñas) y los bosques reservados. [25] La mayoría de estos inmigrantes musulmanes eran conocidos como "Miyas". Dado que muchos de ellos provenían de la parte noreste de Rangpur y muy pocos de ellos provenían de Mymensing, a veces se los llamaba "Bongya" o Bongali, que significa Forastero. [27]
Después de la Ley del Gobierno de la India de 1935 , se estableció una Asamblea Legislativa en Assam en 1937. La Liga Musulmana , dirigida por Muhammed Saadulah , formó un gobierno minoritario en el estado y nuevamente alentó la inmigración a gran escala de la entonces Bengala. [26]
Independencia
Después del referéndum de Sylhet en 1947, la región de Sylhet de mayoría musulmana fue al este de Pakistán, mientras que algunas áreas de mayoría musulmana como el distrito de Karimganj fueron a Assam, India. [28] [29]
Assam tiene algunos musulmanes indígenas como Gauria, Maria y Deshi, aunque son muy pocos en comparación con los inmigrantes originarios de Bengala a gran escala. Por lo tanto, ha existido la preocupación de que la inmigración ilegal del vecino [Pakistán Oriental en la India] haya contribuido a un fuerte aumento de la población musulmana de Assam y haya desestabilizado lentamente a los habitantes nativos de Assam. Este temor a una "invasión demográfica" por parte de Pakistán Oriental ha sido un problema político en Assam desde los días del Movimiento Assam (1979-1985). [30] En 2001, había 6 distritos de mayoría musulmana en el estado de Assam. Para 2011, este número había aumentado a 9. [31] Sin embargo, algunos han declarado que estos números han disminuido en los últimos años, aunque no hay pruebas concretas. [32]
Movimiento y acuerdo de Assam
El Movimiento de Assam o la Agitación de Assam (1979-1985) liderado por la Unión de Estudiantes de All Assam (AASU) y el 'All Assam Gana Sangram Parishad' (AAGSP) fue un levantamiento popular para expulsar a los inmigrantes ilegales de Bengala / Bihar, etc. El movimiento terminó con la firma del Acuerdo de Assam por los líderes de AASU-AAGSP y el Gobierno de la India bajo el primer ministro Rajiv Gandhi. Durante este período de seis largos años del movimiento histórico, según se informa, 855 personas (más tarde 860 según informes de AASU) sacrificaron sus vidas con la esperanza de un "Assam libre de infiltración" en la agitación de Assam de 1979-1985. Además, la infame masacre de Nellie y Khoirabari también tuvo lugar durante este tiempo y se cobró la vida de 2.191 y 100-500, respectivamente.
El Acuerdo de Assam (1985) fue un Memorando de Acuerdo (MoS) firmado entre representantes del Gobierno de la India y los líderes del Movimiento Assam para los grupos étnicos indígenas en Nueva Delhi el 15 de agosto de 1985. El aspecto fundamental del Acuerdo de Assam fue : los extranjeros que llegaron a Assam el 25 de marzo de 1971 o después de esa fecha seguirán siendo detectados; suprimido y se tomarán medidas prácticas para expulsar a dichos extranjeros. El pueblo indígena de Assam (por significar indígena es para aquellos que viven desde edades incluso antes de que tuviera lugar la colonización en 1826 según la definición de la ONU de pueblo indígena). Hay más detalles disponibles en el dominio público a los que se puede hacer referencia para obtener información detallada.
Después de 1985, Assam fue testigo de múltiples cambios de gobierno; desde el Congreso Nacional de la India hasta Assam Gana Parishad y finalmente la primera entrada del BJP en 2016 con CM Sarbananda Sonowal al mando, un antiguo miembro de AASU que también firmó el Acuerdo de Assam.
Cierre de escuelas islámicas
El estado de Assam aprobó una ley que convierte las escuelas islámicas estatales en escuelas regulares, diciendo que brindan una educación deficiente.
Los partidos de oposición criticaron la medida y afirmaron que reflejaba la actitud antimusulmana del gobierno en el país de mayoría hindú.
Más de 700 de las escuelas religiosas islámicas, conocidas como madrasas, en Assam serán cerradas en abril, dijo el ministro de educación del estado, Himanta Biswa Sarma, a la asamblea local. [33]
Demografía
Año | Música pop. | ±% |
---|---|---|
1901 | 303,170 | - |
1911 | 634,101 | + 109,2% |
1921 | 880,426 | + 38,8% |
1931 | 1,279,388 | + 45,3% |
1941 | 1,696,978 | + 32,6% |
1951 | 1,995,936 | + 17,6% |
1961 | 2,765,509 | + 38,6% |
1971 | 3,594,006 | + 30,0% |
1981 | 4.722.467 | + 31,4% |
1991 | 6.373.204 | + 35,0% |
2001 | 8.240.611 | + 29,3% |
2011 | 10,679,345 | + 29,6% |
2021 | 14.022.563 | + 31,3% |
Fuente: Censo de India |
El asamés es el idioma oficial del estado y el más hablado, por lo que sirve como lengua franca para las comunicaciones interétnicas. El bengalí , que es un idioma oficial en el valle de Barak de Assam , también es un idioma común popular entre ciertas comunidades.
Los musulmanes asamés a menudo se dividen en cuatro subgrupos; Deshi , Maria , Gauria y Syeds . Algunas de estas personas son descendientes de soldados mogoles derrotados , capturados en conflictos Ahom-Mughal , que finalmente se casaron con mujeres nativas asamés y adoptaron el idioma y la cultura asamés. Su población asciende a aproximadamente 4 millones, que comprenden el 12,8% de la población del estado. Los Syed afirman ser descendientes del profeta islámico Mahoma . [34] [35] [36] [37]
Los Deshi o Zula son descendientes de indígenas conversos al Islam de los Koch Rajbongshi , Mech , Rabha , Boro e Indo-Aryans . Consideran a Ali Mech , el jefe del siglo XIII, como su padre fundador. [38] Este grupo conversa principalmente en Goalpariya y Rajbanshi , a diferencia de Boro y Rabha . Se encuentran principalmente en los distritos occidentales de Goalpara , Kokrajhar , Dhubri y South Salmara-Mankachar (es decir, el Bajo Assam ). [39]
Los María descienden de soldados musulmanes capturados que formaban parte del ejército de Bakhtiyar Khalji en 1206. Se les llama así porque se dedicaban a la industria del metal de campana y la herrería, la palabra María significa alguien que golpea metales . Por otro lado, los Gauria son descendientes de soldados musulmanes que acompañaron a Turbak Khan durante su conquista de Assam en 1532. Este ejército provenía de Gaur en Bengala , por lo que se les conoce como Gauria . El Mariya y Gauria son grupos minoritarios y se pueden encontrar en Sivasagar , Jorhat , Tinsukia , Golaghat , Kamrup y algunos otros distritos de Assam. Hablan el idioma asamés como su propia lengua materna. [40]
Los musulmanes bengalíes son el segundo grupo mayoritario en Assam. El Valle de Barak es el hogar de hablantes nativos de Sylheti ; generalmente considerado como un dialecto bengalí . [41] El distrito de Karimganj del valle fue históricamente parte del Distrito de Sylhet, pero se separó de él durante la Partición de la India en 1947. Los otros dos distritos del Valle de Barak; Cachar y Hailakandi , fueron históricamente parte del Reino de Dimasa, que también acogió a una gran población musulmana Sylheti. También hay varios musulmanes de origen Sylhet que habitan el distrito de Hojai . El pueblo Miya desciende de inmigrantes musulmanes de las divisiones bangladesíes de Mymensingh , Rangpur y Rajshahi en la actualidad . Se concentran en los distritos central y bajo de Assam como Dhubri , Morigaon , Goalpara , Hojai , Kamrup , Darrang , Nagaon , Bongaigaon , Barpeta , Hailakandi , Karimganj , distrito de South Salmara , Nalbari , Chirang y Bodoland . Su población es de alrededor de 9,87 millones, que comprende aproximadamente el 30% de la población del estado, del 40% de la población musulmana total de Assam según el informe del censo de 2021. [42] [43] [44]
El tercer grupo son descendientes de inmigrantes musulmanes de Uttar Pradesh y Bihar , que hablan indostaní . Su población es de aproximadamente 1,25 lakhs en Assam, que comprende el 0,4% de la población del estado a partir de 2011. Se encuentran principalmente en el valle de Brahmaputra . [45]
Problemas de derechos humanos
Los musulmanes bengalíes en Assam se han enfrentado a ataques repetidos y en aumento. [46] En 1983, alrededor de 3000 musulmanes bengalíes murieron en la masacre de Nellie (cifras extraoficiales de más de 10.000). [47] [48]
Durante la violencia de Assam de 2012 hubo disturbios comunales entre musulmanes de origen bengalí y el pueblo indígena Bodo. [49] Casi 80 personas murieron, la mayoría de las cuales eran musulmanes bengalíes y algunos bodo. Casi 400.000 personas fueron desplazadas a campos de migrantes, la mayoría musulmanes. [50] Los políticos nacionalistas indios han acusado a Bangladesh de intentar expandir su territorio promoviendo ostensiblemente la inmigración ilegal. Sin embargo, los informes del censo del gobierno de la India señalan una disminución de la inmigración procedente de Bangladesh entre 1971 y 2011. [32] [51]
El 10 de junio de 2021, casi 100 familias de unos 500 musulmanes de habla bengalí se quedaron sin hogar debido al desalojo de tierras, lo que les dejó sin otra opción que refugiarse cerca de una carretera. También se llevó a cabo una campaña similar el 17 de mayo en Jamugurihat, en el distrito de Sonitpur, en el norte de Assam, que ha desalojado a 25 familias musulmanas, todas pertenecientes a grupos de habla bengalí. Los funcionarios de la administración del distrito dijeron que habían ocupado ilegalmente terrenos del gobierno y no los abandonaron a pesar de varias advertencias en el pasado. [52] [53]
Muchos musulmanes de habla bengalí en Assam son víctimas de la NRC, que los declaró directamente en la categoría de votantes D. Citando las estadísticas, la carta alega que las cifras sugieren que hubo presión por parte de las autoridades estatales para declarar a más personas como extranjeras en la medida de lo posible. Entre 1985 y 2016, de 468,934 referencias, 80,194 musulmanes de habla bengalí fueron declarados extranjeros. En 2017, 13.434 personas de una misma comunidad fueron declaradas extranjeras. [54] [55] La última NRC de Assam, que se llevó a cabo en el año 2019, encontró que 1,9 millones de nombres de personas estaban fuera de la lista, de los cuales se excluyeron casi 5 mil rupias de nombres de musulmanes bengalíes. [56]
Población
Año | Porcentaje (%) | Población musulmana () | Población total |
---|---|---|---|
1901 | 12,4% | 303,170 | 3,289,680 |
1911 | 16,69% | 634,101 | 3.848.617 |
1921 | 19,41% | 880,426 | 4.636.980 |
1931 | 23,41% | 1,279,388 | 5.560.371 |
1941 | 25,72% | 1,696,978 | 6.694.790 |
1951 | 24,68% | 1,995,936 | 8.028.856 |
1961 | 25,26% | 2,765,509 | 10,837,329 |
1971 | 24,56% | 3,594,006 | 14,625,152 |
1981 | 26,15% | 4.722.467 | 18,041,248 |
1991 | 28,43% | 6.373.204 | 22,414,322 |
2001 | 30,92% | 8.240.611 | 26,655,528 |
2011 | 34,22% | 10,679,345 | 31,205,576 |
2021 | 40,03% | 14.022.563 | 36,547,715 |
Fuente: (Censo de la India) 1901-2021 [57] [58]
• Variación durante dos décadas (1971-1991). En 1981, el censo no se llevó a cabo en Assam debido a las perturbaciones provocadas por la insurgencia. Los musulmanes en Assam han registrado la disminución más dramática de la fertilidad desde NFHS-3, que se llevó a cabo 14 años antes. El número de niños que nacerían por mujer, o la tasa total de fertilidad (TGF), de la comunidad musulmana en Assam es de 2.4, que es más alto que el 1.6 para los hindúes a partir de la investigación de 2019-20 de la quinta Encuesta Nacional de Salud Familiar. . La reducción de la fecundidad entre los musulmanes ha sido de 3,6 en 2005-06 a 2,4 en 2019-20, una caída de 1,3 en comparación con 0,4 entre los hindúes en el mismo período, aunque desde una base más baja. [59] El porcentaje de musulmanes ha aumentado del 12,4% en 1901 al 40,03% en el censo de 2021 (que es un fuerte aumento del 27,63% durante los últimos 120 años). La población musulmana estimada de Assam para el próximo censo de 2021 es de 14.02 millones de un total de 36.54 millones de habitantes, lo que representa el 40.03% de la población del estado. [60] [61] [62]
Varios Proporción de población basada en los datos de esta página
Ver en el gráfico cercano:
Población por distrito (año 2011)
A continuación se muestra un desglose de la población musulmana por distrito en el estado indio de Assam según el censo de 2011 de la India : [4] Los musulmanes son mayoría en once distritos de treinta y tres en Assam. Los musulmanes son mayoría en Dhubri , Bongaigaon , Goalpara , Barpeta , Morigaon , distrito de South Salmara , Hojai , Nagaon , Darrang , Karimganj y Hailakandi . Mayor concentración en Cachar , Nalbari , Kamrup , Kokrajhar y Chirang .
# | Distrito | Población total | Población musulmana | Porcentaje |
---|---|---|---|---|
1 | Baksa | 950,075 | 135,750 | 14,29% |
2 | Barpeta | 1,693,622 | 1,198,036 | 70,74% |
3 | Bongaigaon | 738,804 | 371,033 | 50,22% |
4 | Cachar | 1,736,617 | 654,816 | 37,71% |
5 | Chirang | 482,162 | 109.248 | 22,66% |
6 | Darrang | 928.500 | 597,392 | 64,34% |
7 | Dhemaji | 686,133 | 13,475 | 1,96% |
8 | Dhubri | 1,949,258 | 1,553,023 | 79,67% |
9 | Dibrugarh | 1.326.335 | 64,526 | 4,86% |
10 | Dima Hasao | 214,102 | 4.358 | 2,04% |
11 | Goalpara | 1.008.183 | 579,929 | 57,52% |
12 | Golaghat | 1.066.888 | 90,312 | 8,46% |
13 | Hailakandi | 659,296 | 397,653 | 60,31% |
14 | Jorhat | 1.092.256 | 54.684 | 5,01% |
15 | Kamrup | 1,517,542 | 601,784 | 39,66% |
dieciséis | Kamrup Metropolitano | 1.253.938 | 151,071 | 12,05% |
17 | Karbi Anglong | 956,313 | 20,290 | 2,12% |
18 | Karimganj | 1,228,686 | 692,489 | 57,36% |
19 | Kokrajhar | 887,142 | 252,271 | 28,44% |
20 | Lakhimpur | 1.042.137 | 193,476 | 19,57% |
21 | Morigaon | 957,423 | 503,257 | 52,56% |
22 | Nagaon | 2.823.768 | 1,563,203 | 55,36% |
23 | Nalbari | 771,639 | 277,488 | 35,96% |
24 | Sivasagar | 1,151,050 | 95,553 | 9,30% |
25 | Sonitpur | 1,924,110 | 350,536 | 17,22% |
26 | Tinsukia | 1.327.929 | 48,373 | 3,64% |
27 | Udalguri | 831,668 | 105,319 | 12,66% |
28 | Hojai | 931,218 | 499,565 | 53,65% |
29 | Distrito de South Salmara | 249,508 | 244,590 | 98,03% |
Assam (total) | 31,205,576 | 10,679,345 | 34,22% |
Tendencias
"Porcentaje de musulmanes por décadas" [63] [64]
Año | Por ciento | Incrementar |
---|---|---|
1801 | 5,94% | N / A |
1811 | 6,75% | + 0,81% |
1821 | 7,63% | + 0,88% |
1831 | 8,23% | + 0,6% |
1841 | 9,51% | + 1,28% |
1851 | 10,63% | + 1,12% |
1861 | 11,77% | + 1,14% |
1871 | 12,95% | + 1,18% |
1881 | 13,83% | + 0,88% |
1891 | 14,56% | + 0,73% |
1901 | 12,4% | -2,16% |
1911 | 16,69% | + 4,29% |
1921 | 19,41% | + 2,72% |
1931 | 23,41% | + 4% |
1941 | 25,72% | + 2,31% |
1951 | 24,68% | -1,04% |
1961 | 25,26% | + 0,58% |
1971 | 24,56% | -0,7% |
1991 | 28,43% | + 3,87% |
2001 | 30,92% | + 2,49% |
2011 | 34,22% | + 3,3% |
2021 | 40,03% | + 5,81% |
El Islam fue introducido por primera vez en Assam por Pir Azan, que llegó de Bagdad en el siglo XVII (1601-1700) durante el reinado del rey Ahom Pratap Singha. Predicó el Islam a las tribus asalmesas indígenas locales en varias partes de Assam. Jugó un papel vital en la unificación de la gente del valle de Brahmaputra. Se le considera un santo sufí legendario que compuso muchas canciones espirituales relacionadas con Alá en lengua asamés. Miles de devotos de todo el país visitan su Dargah en Sivsagar para rendir homenaje a este gran reformador que había hecho mucho por la gente de Assam. [sesenta y cinco]
Proyecciones
En 1891, la población musulmana en Assam era solo alrededor del 5% y para el censo de 2001 ha aumentado a más del 30% y ahora, según el último censo de 2011, ha aumentado a más del 34% de la población total de Assam. En cuanto al próximo censo de 2021, se ha estimado que la población musulmana actual en Assam supera el 40%, que ha aumentado del 35% en comparación con la década anterior del censo de 2011, respectivamente. [66] Según el estudio del Prof. DC Nath y Bk Nath Assam se convertiría absolutamente en un estado de mayoría musulmana en 2040. Otro estudio del Prof. Indrajeet Barua también ha declarado que para 2047 Assam sería un estado de mayoría musulmana. [67] Según los hechos de India, Assam tendrá un 51,8% de población musulmana en 2061 y se convertirá en un estado de mayoría musulmana debido al hecho de que la minoría musulmana tiene una tasa de fertilidad más alta de (3,64) en comparación con los hindúes (1,94). [68] [69]
Inmigración ilegal
El censo de la India entre (2001-2011) ha demostrado que la población musulmana bengalí crece entre un 5% y un 7% en Assam, especialmente en los distritos limítrofes durante la última década. [70] En febrero de 2020, la Junta de Desarrollo de la Minoría de Assam anunció planes para segregar a los inmigrantes musulmanes ilegales de Bangladesh de los musulmanes indígenas del estado, aunque algunos han expresado problemas para identificar a una persona musulmana indígena. Según la junta, hay 1,4 millones de rupias (14 millones) de musulmanes en el estado, de los cuales 10 millones son de origen bangladesí y el resto son indígenas de origen indio asamés. [71] [72] [73] En general, se estima que el número de bangladesíes ilegales en Assam de todas las religiones es de aproximadamente 1 crore (10 millones) y se encuentran dispersos a lo largo y ancho del estado. [74] [75] Un informe revela que de un total de 33 distritos en Assam, los bangladesíes dominan casi 15 distritos de Assam. [76] [77] [78]
Musulmanes notables de Assam
- Fakhruddin Ali Ahmed , el único presidente musulmán de la India de Assam
- Escritor Hafiz Ahmed
- Badruddin Ajmal , miembro del Parlamento indio [79] del distrito electoral de Dhubri Lok Sabha; fundador del Assam United Democratic Front (AUDF), ahora All India United Democratic Front (AIUDF); [80] presidente del estado de Assam Jamiat Ulema-e-Hind ; Industrial, empresario y trabajadora social.
- Ismail Siddique
- Mafizuddin Ahmed Hazarika , escritor
- Adil Hussain , actor
- Wasbir Hussain , periodista
- Baharul Islam , juez de la Corte Suprema de India
- Syed Abdul Malik , escritor
- Abdul Matlib Mazumdar , luchador por la libertad de la India y líder político radicado en el estado indiviso de Assam . Era el opositor musulmán más prominente de la demanda de un estado musulmán separado de Pakistán , especialmente en la parte oriental del país.
- Ali Mech , primer musulmán convertido de Assam
- Abu Nechim , el primer jugador de críquet IPL musulmán asamés
- Muhammed Saadulah , el único miembro musulmán asamés del comité de redacción de la asamblea constituyente de la India
- Imran Shah , escritor
- Parveen Sultana , vocalista de Padma Bhushan
- Anwara Taimur , la única mujer en jefe ministra de Assam
- Zerifa Wahid , actor
Ver también
- Islam en Bengala Occidental
- Cristianismo en Assam
Notas
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