El atenismo , la religión de Atón , [1] la religión de Amarna , [2] o la " herejía de Amarna " era una religión y los cambios religiosos asociados con el faraón Akhenaton de la Dinastía XVIII del antiguo Egipto . [3] La religión se centró en el culto del dios Aten , representado como el disco del Sol y originalmente un aspecto de la deidad solar tradicional Ra . [4] En el siglo XIV a. C., el atenismo era Egipto 's religión estatal durante unos 20 años, antes de que los gobernantes posteriores regresaran a la religión politeísta tradicional y los faraones asociados con el atenismo fueran borrados de los registros egipcios.
La palabra Aten ( Egipcio antiguo : jtn ), que significa "círculo", "disco" y más tarde "disco solar", se encuentra por primera vez en el siglo 24 aC Abusir Papyri , descubierto en el templo mortuorio del faraón Neferirkare Kakai de la Quinta Dinastía . [5] Atón , el dios del atenismo, aparece por primera vez como dios en textos que datan de la Dinastía XII , en la Historia de Sinuhé . [6] Durante el Reino Medio, Aten "como el disco solar... era simplemente un aspecto del dios sol Re ". [4] Era un dios del sol relativamente oscuro ; sin el período atenista, apenas habría figurado en la historia egipcia. Aunque hay indicios de que se estaba volviendo un poco más importante durante la dinastía XVIII, en particular cuando Amenhotep III nombró a su barcaza real como Espíritu de Atón , fue Amenhotep IV quien introdujo la revolución atenista en una serie de pasos que culminaron en la declaración oficial. entrega de Atón como único dios de Egipto. Aunque cada línea de reyes antes del reinado de Akhenaton [4] había adoptado previamente una deidad como patrón real y dios supremo del estado, nunca hubo un intento de excluir a otras deidades, y la multitud de dioses siempre había sido tolerada y adorada. . Durante el reinado de Thutmosis IV, fue identificado como un dios solar distinto, y su hijo Amenhotep III estableció y promovió un culto separado para Atón. Sin embargo, no hay evidencia de que Amenhotep III descuidara a los otros dioses o intentara promover a Atón como una deidad exclusiva. [ cita requerida ]
Amenhotep IV inicialmente introdujo el atenismo en el quinto año de su reinado (1348/1346 a. C.), elevando a Atón al estatus de dios supremo, lo que inicialmente permitió la adoración continua de los dioses tradicionales. [7] Más tarde Akhenaton prohibió la adoración de otros dioses, una desviación radical de los siglos de práctica religiosa egipcia. [8] [9] Para enfatizar el cambio, el nombre de Aten fue escrito en la forma de cartucho normalmente reservada para los faraones, una innovación del atenismo. La reforma religiosa parece coincidir con la proclamación de una fiesta Sed, una especie de jubileo real destinado a reforzar los poderes divinos de la realeza del faraón. Celebrada tradicionalmente en el trigésimo año del reinado del faraón, posiblemente fue una fiesta en honor a Amenhotep III. Algunos egiptólogos piensan que tuvo una corregencia con Amenhotep IV de 2 a 12 años.
Se cree que el quinto año marca el comienzo de la construcción de Amenhotep IV de una nueva capital, Akhetaten ( Horizonte de Atón ), en el sitio conocido hoy como Amarna . La evidencia aparece en tres de las estelas fronterizas utilizadas para marcar los límites de esta nueva capital. Luego, Amenhotep IV cambió oficialmente su nombre a Akhenaton ( Espíritu de Atón ) como evidencia de su nuevo culto. Se ha estimado que la fecha dada para el evento caerá alrededor del 2 de enero de ese año. En el séptimo año de su reinado (1346/1344 aC), la capital se trasladó desde Tebasa Akhetaten, pero la construcción de la ciudad parece haber continuado por dos años más. Al cambiar su corte de los centros ceremoniales tradicionales, estaba señalando una transformación dramática en el centro del poder religioso y político.