El Avar Khanate , el Avar Nutsaldom ( Avar : Avar Nutsallhi ; Ruso : Аварское ханство ), también conocido como Khundzia , fue un estado musulmán de larga duración , que controló partes montañosas de Daguestán (en el norte del Cáucaso ) desde principios del siglo XIII hasta el siglo 19.
Entre los siglos V y XII, el cristianismo ortodoxo georgiano se introdujo en los valles de Avar. Tras la caída del Reino cristiano de Sarir a principios del siglo XII y el debilitamiento posterior de los georgianos vecinos por las invasiones mongolas , que hicieron su primera aparición en el Cáucaso con aproximadamente 20.000 guerreros liderados por Subutai y Jebe , terminó la presencia georgiana cristiana en este país. área. De hecho, numerosos vestigios del cristianismo (cruces, capillas) se encuentran dentro del territorio ávar y ahora se supone que el cristianismo, que penetra desde Georgia, sobrevivió entre los ávaros hasta los siglos XIV-XV. [1]
Después de devastar Georgia, los mongoles atravesaron las montañas del Cáucaso durante el invierno para sortear el paso de Derbent . Aunque los ávaros habían prometido su apoyo a Muhammad II de Khwarezm (reinó 1200-1220) en su lucha contra los mongoles, no hay documentación de la invasión mongola de las tierras ávaras. Como las pistas históricas son tan escasas, probablemente sea inútil especular si los ávaros fueron los agentes de la influencia mongola en el Cáucaso y si se les confió la tarea de recaudar tributos para el khan, como sugiere el historiador moderno Murad Magomedov. [ cita requerida ]
La Horda de Oro invadió la región en 1241, pero en el siglo XIV, el recientemente establecido Avar Khanate logró mantener la independencia de los mongoles. El surgimiento del Shamkhalate de Kazi-Kumukh tras la desintegración de la Horda de Oro en el siglo XV fue a la vez un síntoma y una causa de la menor influencia de los khans durante los siglos XV y XVI. El kanato era un estado poco estructurado, a veces obligado a buscar la protección del zar contra sus poderosos enemigos, mientras que muchas comunidades montañosas ( djamaats ) obtenían un grado considerable de autonomía del khan.
En el siglo XVI, la región fue el centro de una feroz lucha por el control de los otomanos y los safávidas . Bajo la influencia turca, en el siglo XVII la mayoría de las tribus ávarras adoptaron el Islam . La consolidación del Islam en Avaristán en el siglo XVIII resultó en una serie de guerras religiosas contra los estados georgianos, estas incursiones esporádicas también se conocen como Lekianoba en la historiografía georgiana. Las referencias a estas incursiones aparecen en la poesía épica de los ávaros ; los nombres de los gobernantes que lideraron los ataques más devastadores, Umma-Khan, Nursal-Bek y Mallachi, se mencionan en fuentes georgianas. [2] [3]
En el siglo XVIII, el constante debilitamiento de los Shamkhals fomentó las ambiciones de los khans ávaros, cuyo mayor golpe fue la derrota del ejército de Nader Shah, de 100.000 hombres, en septiembre de 1741 durante su conquista de Daguestán . A raíz de este éxito, los soberanos de Avar lograron expandir su territorio a expensas de las comunidades libres en Daguestán y Chechenia . El reinado de Umma-Khan (de 1775 a 1801) marcó el cenit del ascenso de Avar en el Cáucaso. Los potentados que rindieron tributo a Umma-Khan incluían a los gobernantes de Shaki , Quba y Shirvan . [ cita requerida ]