Baalsephon o Baalsapunu , adecuadamente Ba PUNU o sapunu ( hebreo : בעל צפון ; acadia : d IM Be-el ḪUR.SAG HA-zi ; Hurrian : TSB Ḫlbğ ), [1] fue la forma de la cananeo dios de la tormenta Baal ( literalmente, "El Señor") en su papel de señor del monte Zafón ; [1] [n 1] se le identifica en los textos ugaríticos como Hadad . [6] [7]Debido a la importancia y ubicación de la montaña, llegó a significar metonimamente " norte " en hebreo ; [8] Por lo tanto, el nombre a veces se traduce como Señor del Norte . [n 2] Fue equiparado con el dios griego Zeus en su forma Zeus Kasios y más tarde con el romano Júpiter Casius .
Debido a que Ba Zaal Zaphon era considerado un protector del comercio marítimo, sus devotos cananeos y fenicios construyeron santuarios en su honor alrededor del Mediterráneo . [1] "Baalsephon" lo que también se convirtió en un topónimo, sobre todo un lugar mencionado en la Biblia Hebrea ' Libro del Éxodo como el lugar donde los israelitas milagrosamente cruzaron el Mar Rojo durante su éxodo de Egipto .
Dios
El nombre Baʿal Zaphon nunca aparece en los textos mitológicos descubiertos en Ugarit . En cambio, aparece en guías de ritual y en cartas, donde se usa para diferenciar esta forma de Baʿal de otras como Baʿal Ugarit . [1] La primera representación descubierta del dios, donde se encuentra a horcajadas sobre dos montañas en una postura dolorosa, data del siglo XVIII a. C. [1] Otras representaciones lo muestran coronado y portando un cetro. [1] Como protector del comercio marítimo, sus templos también recibieron anclas votivas de piedra . [10] El tratado entre Asarhaddon y el rey Baʿal de Tiro coloca a Baʿal Zaphon tercero detrás de Baʿal Shamem y Baʿal Malage . [10] Además de su templo en Jebel Aqra y Ugarit , se sabe que Baal Zaphon fue adorado en Tiro y Cartago y sirvió como el dios principal de la colonia en Tahpanes . [10]
Una carta del siglo XIV del rey de Ugarit al faraón egipcio ubica a Baʿal Zaphon como equivalente a Amón . [10] Los templos de Zeus Kasios están atestiguados en Egipto, Atenas , Epidauro , Delos , Corfú , Sicilia y España , y la última mención ocurrió en la frontera alemana de Roma en el siglo III. [10]
Localización
Los textos asirios del primer milenio antes de Cristo mencionan a Baʿal Zaphon como el nombre de la montaña misma. [10] (También localmente, la montaña fue adorada por derecho propio). [8]
Los libros de Éxodo y Números en las Escrituras Hebreas registran que YHWH instruyó a los israelitas a acampar frente a un lugar llamado "Baʿal Zaphon" para parecer atrapados y así tentar al Faraón a perseguirlos: [11] [12] [ 1] [13] [n 3]
Di a los hijos de Israel que vuelvan y acampen delante de Pihahirot , entre Migdol y el mar , enfrente de Baalzefón; delante de él acamparéis junto al mar. Porque Faraón dirá de los hijos de Israel: Enredados en la tierra, el desierto los ha encerrado. Y yo endureceré el corazón de Faraón para que los siga; y seré honrado sobre Faraón y sobre todo su ejército; para que los egipcios sepan que yo soy el Señor . Y así lo hicieron. [15]
Gmirkin identificó esto como Arsinoe en el Golfo de Suez . Un texto geográfico ptolemaico -era en el Museo de El Cairo enumera cuatro fortalezas fronterizas, la tercera es "Midgol y Baʿal Zaphon". En contexto, parece haber estado ubicado en una ruta hacia la costa del Mar Rojo, quizás en el canal de Pithom a un lugar cerca de Arsinoe. [dieciséis]
Según Herodoto (quien consideró que marcaba el límite entre Egipto y Siria), en Ras Kouroun , una pequeña montaña cerca del lago pantanoso Bardawil , el " pantano serboniano " de Herodoto, donde se dice que Tifón, el antiguo oponente de Zeus, estaba escondido ". [17] Aquí, los griegos sabían, se adoraba a Baal Sephon.
Ver también
- Libro del Éxodo
- Baal
Notas
- ↑ Esta ubicación generalmente se asocia con el moderno Jebel Aqra en la frontera entre Siria y Turquía , [2] pero Liverani [3] ha cuestionado esa identificaciónbasándose enla afirmación de Albright de que las letras de Amarna ' Ṣapuna no se refieren a la montaña. cerca de Ugarit pero a una ciudad llamada Ṣapuma o Ṣabuma en la desembocadura del Jaboc . [4] En 1967, Ross [ ¿quién? ] lo colocó en "laregión de Sefelá , no lejos del reino de Gezer . [ cita requerida ] Vita rechazó la identificación de Ṣabuma con el Zaphon bíblico, proponiendo que en su lugar se refiriera a Zebʿoim . [5]
- ^ Como, por ejemplo, en la International Standard Bible Encyclopedia . [9]
- ↑ Eissfeldt argumentó que la mención bíblica de Baʿal Zaphon en realidad se refería al dios que originalmente recibió crédito por la salvación de los israelitas, [14] pero generalmente se acepta como un nombre de lugar. [10]
Referencias
Citas
- ↑ a b c d e f g Niehr (1999) , pág. 152.
- ^ Fox (2009) , págs. 243-258.
- ^ Liverani (1998) .
- ^ Albright (1943) .
- ^ Vita (2005) .
- ^ Spencer L. Allen (2015). The Splintered Divine: Un estudio de los nombres divinos de Istar, Baal y Yahweh y la multiplicidad divina en el Antiguo Cercano Oriente . pag. 216. ISBN 9781614512363.
- ^ Chung, Youn Ho (2010). El pecado del becerro: el surgimiento de la actitud negativa de la Biblia hacia el becerro de oro . pag. 168. ISBN 9780567212313.
- ^ a b DDD , "Zaphon" .
- ^ ISBE (1996) , p. 381 .
- ↑ a b c d e f g Niehr (1999) , pág. 153.
- ^ Éxodo. 14: 2-4 .
- ^ Núm. 33: 7 .
- ^ EDB (2000) , pág. 137 .
- ^ Eissfeldt (1932) .
- ^ Éxodo. 14: 2-4 ( KJV ).
- ^ Gmirkin (2006) , p. 233 .
- ^ Lane Fox 2009: 253-56.
Bibliografía
- "Zaphon" , Diccionario de Deidades y Demonios en la Biblia, 2ª ed., Grand Rapids: Wm. B. Eerdmans Publishing, 1999, págs. 927–928.
- Diccionario Eerdmans de la Biblia , Grand Rapids: Wm B. Eerdmans Publishing, 2000, ISBN 978-0-8028-2400-4.
- Bromiley, Geoffrey W., ed. (1996), Enciclopedia Bíblica Estándar Internacional , Grand Rapids: Wm. B Eerdmans Publishing, ISBN 978-0-8028-3781-3.
- Albright, William F. (1943), "Dos cartas de Amarna poco entendidas del Valle Medio del Jordán", Boletín de las Escuelas Estadounidenses de Investigación Oriental, No. 89.
- Eissfeldt, O. (1932), Baal Zaphon, Zeus Kasios, und der Durchzug der Israeliten durchs Meer , Halle.
- Fox, Robin Lane (2009), Travelling Heroes in the Epic Age of Homer , Nueva York: Knopf.
- Gmirkin, Russell E. (2006), Berossus y Genesis, Manetho y Exodus , T. y T. Clark, ISBN 978-0-567-02592-0.
- Liverani, Mario (1998), Le lettere di el-Amarna 1. Le lettere dei "Piccoli Re" , Brescia. (en italiano)
- Niehr, H. (1999), "Baal-zaphon" , Diccionario de deidades y demonios en la Biblia, 2ª ed., Grand Rapids: Wm. B. Eerdmans Publishing, págs. 152-154.
- Vita, Juan-Pablo (2005), "Der biblische Ortsname Zaphon und die Amarnabriefe EA 273-274" , Ugarit-Forschungen, No. 37, págs. 673–677. (en alemán)
enlaces externos
- Enciclopedia judía: Baal-zephon