Bābak Khorramdin ( persa : بابک خرمدین, Bābak-e Khorramdin , del persa medio "Pāpak" / "Pābag" , que significa "padre joven" ; 795 o 798 - enero de 838) fue uno de los principales revolucionarios iraníes [3] [4] líderes del iraní [5] Khorram-Dinān ("Aquellos de la religión alegre"), que era un movimiento de libertad local que luchaba contra el califato abasí . Khorramdin parece ser un compuesto análogo a dorustdin " ortodoxia " y Behdin "buena religión" ( zoroastrismo ),y se consideran una rama del neo-mazdakismo . [6] La rebelión iranizante [7] de Babak , desde su base en Azerbaiyán , en el noroeste de Irán , [8] exigía el retorno de las glorias políticas del pasado iraní [9] . La rebelión de Khorramdin de Babak se extendió a las partes occidental y central de Irán y duró más de veinte años antes de ser derrotada cuando Babak fue traicionado. El levantamiento de Babak mostró la fuerza continua en Azerbaiyán de los sentimientos locales ancestrales iraníes . [3]
Bābak ( بابک ) es un nombre persa nuevo que significa "padre", que se deriva del persa medio Pāpak/Pābag (𐭯𐭠𐭯𐭪𐭩), un nombre común en el Irán preislámico y también el nombre hereditario del Imperio Sasánida , cuyo fundador Ardashir I ( r. 224–242 ), era hijo de un príncipe llamado Pabag . [4] [10] El nombre original de Babak era al-Hasan. [4]
Babak nació en 795 (o 798) en Bilalabad en el distrito de Mimadh del área de Ardabil , que formaba parte de Azerbaiyán , una región en el noroeste de Irán. [11] El distrito de Mimadh había proporcionado tropas al marzban (" margrave ") sasánida de Ardabil durante la conquista musulmana de Irán en 633-654, lo que resultó en la caída de los sasánidas y la conquista de Azerbaiyán. La región fue ocupada brevemente por los jázaros en 730-731, y desde mediados del siglo VIII estuvo ocupada por el clan árabe Rawadid . [12] Azerbaiyán fue poblado por un pueblo iraníconocidos como los Adhari, quienes aunque estrechamente emparentados, eran distintos de los persas. [4] Hablaban adhari , que según el geógrafo del siglo X al-Maqdisi , era similar al persa. [13]
Babak probablemente no era de pura extracción persa, sino de Adhari . [4] Su madre Mahru (que significa "Cara de Luna") era una nodriza no musulmana de Azerbaiyán. Las fuentes musulmanas la describen como "tuerta" y, además, Al-Tabari, que quedó embarazada de su hijo después de ser violada por un mercenario. Sin embargo, estas historias son más que probables fabricaciones creadas por autores hostiles para deshonrar a Babak. [14] [11] En cuanto a la identidad del padre de Babak, también hay múltiples relatos contradictorios. Al-Waqidi , citado por Ibn Al-Nadim , afirma que era un vendedor de aceite de al-Mada'in ( Ctesiphon), que se había establecido en Azerbaiyán. [15] Crone interpreta que esto significa que era de origen arameo . Sin embargo, Dinawari , un contemporáneo de Babak, concluye y afirma que existe amplia evidencia para apoyar que el verdadero nombre de su padre era Mutahar, un descendiente de Abu Muslim a través de su hija, Fāṭema. CE Bosworth argumenta que se debe dar más crédito a este último relato, ya que otras fuentes son hostiles y están ansiosas por proponer orígenes humildes o menos honorables para Babak. [14] En las otras fuentes, su nombre se da de forma variable como Abdallah, Merdas, Matar, Amir ibn Abdallah o Amir ibn Ahad, todo lo cual sugiere que aparentemente era musulmán. Asimismo, el padre de Babak también es objeto de fabricación despectiva en fuentes musulmanas. [1] [16] [11]
Masudi señaló en su ″Murūj al-dhahab wa maʿādin al-jawāhir″: ″Lo que nos parece cierto y probado es que Bābak era hijo de Moṭahhar, el hijo de Fāṭema, la hija de Abū Muslim, y que el grupo Fāṭemīya de los Los khurramitas tomaron su nombre de esta Fāṭema, no de Fāṭema, la hija del Profeta de Dios″. [1] [16] [17] [18]